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“于丹”为什么那样红?

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发表于 2007-4-10 10:44:10 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

 

很多人都没想到,教授也可以那样红:易中天,于丹,签名售书签到手都起老茧了,这下让那些同样属于“高级知识分子”的博士们郁闷了,凭什么于丹们写一些“似是而非”的小小读书心得的册子就可以名利双收,而俺们苦读圣贤,庖丁解牛般的著作却放到书架上等虫子蛀。

无论是易中天,还是于丹;也无论是他们有意,还是无意,他们之所以走红,正是因为他们迎合了当前“与快速发展的物质生活相比,人民群众极度贫乏的精神生活需要”——古文圣贤对于一天到晚忙于挣钱养家糊口的大多数老百姓来说太久远了,读不懂;而现代作家写的那些玩意,不再符合时代需求,总是和真实的生活有层隔膜,在避免触及政治这根敏感神经的前提下,写出来的东西要么无关痛痒,要么无病呻呤。

《论语》中的哲理就像一粒粒珍珠,以前的文人们,也包括当前义愤填膺的“十博士”们着力于剖析这一颗颗珍珠有多么好看,靓丽动人,好像只有于丹,拿起了一根根和人们现代生活密切相关的工作的,学习的,交友的,甚至政治时髦的“线”,将这些珍珠串成一串,再加上西方一些先进的观点作为附饰,便打造出了“于丹论语心得牌”现代首饰项链。这种串法虽然并不那么高明,对珍珠的使用也不那么准确,但也算一种价值利用方面的创新,价格竟然也就高上去了。

不管怎样,对于这个社会而言,教授走红总比某些只会唱歌的明星走红要好得多。“博士们”联名抵制的原因决不是于丹把论语解读歪了,否则,市面上那么多乱七八糟,东拼西凑的东西怎么不去批判呢?他们郁闷的根本原因是人们已经把那些只敢钻到古人裤裆里生存的“知识分子”们抛弃了,留下他们在那里苦玩文字游戏——既得不到名,更得不到利,生前得不到承认,死后也得不到认可。


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发表于 2008-3-18 11:04:54 | 只看该作者
饮水机越高级,说明水污染的越厉害!
75
发表于 2007-6-28 09:49:52 | 只看该作者

不使用最广大民众能听懂的语言来进行交流,不会有那么大的共鸣。

而且我觉得,那些真正研究有所得的人是不是真的在乎成为明星。真正喜欢研究的,有一二同行理解,或者得到业界的认可足矣,那些联名反对于丹等人的人,往往是自己研究也做得不怎么样,还想出名的那种。

74
发表于 2007-6-28 00:31:50 | 只看该作者
无形之中学本质,通常前人已做了总结,站在他们的肩膀上体会学习,将他们的收获尽可能地收入,我们才能进步得更快。
73
发表于 2007-4-17 02:28:27 | 只看该作者
于丹把论语解读歪了?难道他们敢说他们的理解就是准确无误的?他们见过孔子?和孔子有过交道?
72
发表于 2007-4-16 22:42:07 | 只看该作者

她让我又一次领略到了中国古典文化的魅力.

71
发表于 2007-4-16 17:35:57 | 只看该作者

应该还有媒体的宣传作用吧,CCTV\网络等等,都是不可忽视的因素.

70
发表于 2007-4-16 16:50:31 | 只看该作者

好与不好和对与错本身是两个概念。

我们不是说于讲的不好,搞传播的传播自己还是有些本事的,本来是搞策划这不也下场了么。我们谈论的是她讲的内容对不对,好不好可能对公众的影响力有差别,但对与错涉及到对文化经典本身和后世子孙以及大部分现代人没有时间或没有底子去读的人。

接受与不接受是自由的。讨论对与错不妨碍大家的选择。就好像老师经常讲你好好学习才能如何,但不妨碍有些人是盖茨式的,但大部分人还是我等碌碌之辈,虽然我们活得也心满意足。

69
发表于 2007-4-16 13:33:54 | 只看该作者
顺应潮流不红也难
68
发表于 2007-4-16 13:16:01 | 只看该作者

说的好.

特别是最后那"郁闷的根本原因是人们已经把那些只敢钻到古人裤裆里生存的“知识分子”们抛弃了".

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