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多有日子未在这里闲逛了，偶然读到这么多的朋友们都在参学佛法，心中很是欢喜。惭愧之人不免多唠叨几句。 所谓佛法难闻，闻之而能修学，那更是难上加难了！既然有缘分亲近佛法，那就希望所有的朋友能对“佛法”建立起正确的理解，不与“佛教”之现象相混淆而起烦恼之心，避免错用了自己的心念。如今的时代，高僧大德们相继圆寂，最近也是，好些修为甚清净之僧，都离我们而去了。不免心中有些失落。常问，我们该找谁去亲近呢？寺庙虽然多，但现实未免有不美好不清净的一面。身边的好些师兄们也会因此而退了心，起了烦恼。如此之现象，也未免让人心痛的。 古代高僧大德们都已经给我们留下了很好的榜样和教论，所以大家若有机缘，多多从他们的传记或开示中亲近他们，也亲近佛法！为何这么说呢？那么多高僧大德之所以有成就，其背后经历了千辛万苦之磨练而成的，能忍别人不能忍，而且一忍到底；至死都要护持戒律的。因为他们深知“因果不虚”，所以处处注意自己的一句一动一念。他们不是畏惧“果”，而是畏惧种下不好的“因”。真正的修行，没有什么神奇或奥妙之处，就是在一点一滴中间消除自己的习气。正所谓“消一份习气，多一份光明；忍十分烦恼，证菩提！”大家当参！学习古人之德行，真正落实到生活中。 学习佛法，要多读佛经，特别是原经文。少看后人注解。三藏十二部中，论部多是菩萨之注，也会有漏。多看原始经文，佛陀所说圆满无漏。很多人说不看注解，怎么能理解呢？不必担心，用心多读，其意自现。佛法之智慧，不是我们所谓系统学习知识所能领会的，更不是逻辑之理性所能推理出来的。比如我身边很多人阅读禅宗之经典《六祖坛经》，对《六祖坛经》的注解或解说的版本都是很多的，因为看不懂就去读那些注解或解说。并非注解和解说不好，而是《六祖坛经》读起来从头到尾一气呵成的，其中之意味并非文字所能解释。若本身对佛法还没有基础和正确的见解，就很容易自己被误导。非但得不到益处，反而断了自己的根性，错用了自己的用心。更加对“禅”事实而非！切莫当心！实在要读，就去读那些古代高僧大德的经历，会有所启示。 另外，原经文对众生有的疑惑，佛陀都作了解释，包括戒律，说的清清楚楚。现在即使很多僧人都不能最确切的按照佛陀所说的去规范行为，去传达佛陀之教诲。所以我们自己一定要清清楚楚，学习佛陀，才可能少被误导。 要理解佛法，首先要深切去了解“因果”，很多人一听因果就不舒服的，最初我自己也是，后来深入佛经，加上生活中各种因缘事相，渐渐感悟到因果不虚，而能自觉自愿的去修正自己的所作所为。也能越来越明了戒律之重要。虽然我们都并非出家之人，但若能以戒为师，遵守人和事物之原则和规范，就能爱护好自己，也爱护好众生了。那么对很多不清净之现象或人，就会不起厌恶，不起嗔心，不起烦恼了。凡是都有因果，佛法再伟大，也不能让众生不落因果的。 又是凡人说梦话了一番，希望大家都能吉祥如意，佛性渐明，互相勉励！
[此贴子已经被作者于2006-3-19 15:17:55编辑过] | 
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