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第六十三章 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”做人做事的先后顺序，单向的唯一方向。 先为小，大自然。此乃做事做人的自然规律。实实在在做人，从小从阴做起。
凡事无论难易，关键在于你如何着手：必先内后外，先小后大！先细分、微分内部清晰，则自然问题迎刃而解。“于其易”即微元，“于其细”即内部。无论社会办事，人际交往还是枯燥理论证明。如欧拉的七桥一笔画问题，就是先细分何为可一笔画的解析，细细连线分解，而后无论七桥八桥自然轻松解决。歌德巴赫猜想依然如此，先数论何为素数、合数的细细分解（数论），而后也会自然解决。人际交流先案主内部的心结剖析，自然谈开摊开，案主的积极性使是合作问题自然解决。
先于细于微于易，做起来明白易中之难；而后自然成难中之易。现实客观世界本身就是全息化的世界，全息化的问题。各个事情的展现形态不同而已。
小为实，大为虚。先为小，后为大。大由小组成，大是小的自然延续结果。大是虚饰。做事做人定位于小，于阴；察人审人也是如此。自身定位就是要小。做人做事就是要小，要细，才能自然成功。盲目求大，粗糙是自杀的循环、习惯。
实事就是小事。大事就是虚事。
大为阳，小为阴。能小自然大。大是空，小才实。没有小，哪里夫轻诺必寡信，多易必多难（单纯解决外部问题，头痛医头不从整体病根、内部解决是于事无补的，并会反而复杂化问题）来的大。瞬间洞穿，即见微知著。
“是以圣人终不为大，故能成其大。”道人始终自我定位于小，于微。“慎终如始”，充满永恒的活力。虚名、自大给别人给对方。让对方潜意识、情绪满足。
“夫轻诺必寡信，多易必多难”
1 单纯解决外部问题，头痛医头不从整体病根、内部解决是于事无补的，并会反而复杂化问题。
2 骄兵必败。骄傲使人失败，谦虚使人进步。麻痹出事故。
“是以圣人犹难之”：简单容易的问题尚有难处理之处。凡事尽量简化问题
“故终无难矣。”谨慎使得万年船。 | 
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