|
5楼
楼主 |
发表于 2010-5-21 11:42:59
|
只看该作者
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
对沉默寡言、表情阴沉的人,不要轻易地推心置腹;碰到固执己见、自以为是的人,则一定要管住自己的大嘴巴。
凡是吃过亏、栽过跟头的过来人都喜欢说这样一句话:“忠厚是无用的别名。”也许太刻薄了一点,但如果我们仔细想一想,就会发现这句话绝不是空穴来风,更不是教人作恶的不良言辞,而是无数过来人在屡屡碰壁之后,归纳总结出的人生警句——他们都曾为此付出巨大的代价。
让我们假设一下:如果你过于忠厚和实诚,别人套什么话都一一作答,但等你问别人的时候,他却以各种各样的理由给予推托。过后的感觉就像被人扒光了衣服,而别人却穿戴体面地坐在车厢里笑你傻瓜!确实如此,在现实中到处可见被骗了还帮人数钱的人,他们回头还不忘说句“谢谢”。
我的朋友林立就是一个特别忠厚老实的人。在外地生活了二十年后,却怎么也学不会社会上人的狡猾,更不会辨别他们的虚伪。林立曾经做过电器生意,总是因为过分地相信别人,不是被客户拖欠货款,就是被员工勒索盗窃。这种忠厚老实,在亲友们看来其实就是懦弱,经常被指责和埋怨。几经挫折之后,再加上患有心脏病,林立终于放弃做生意的念头,踏上去东北的火车,在黑龙江一家农场帮人打工,一直艰苦地生活着。
在这个世界上,每个人都为生存而奔波。我们逃避不了这个板上钉钉的现实。为了生存下来,为了生活得更好,我们有必要让自己智慧起来,有必要在复杂的社会关系之间游刃有余。因此我们要牢记的一条就是——做人不可太老实,否则很可能一辈子拼命奋斗而一无所获。很多人想不明白为什么自己勤奋一生而仍然不能富有起来?相信在这里能找到正确答案。
做人不可太老实,并非教人学坏的言辞,而是痛心教导世人在为人处世时要懂得弹性和技巧。要知道,历史上很多人就是因为过于忠厚实诚,轻易交心而泄*牌,最终为自己惹来了杀身之祸。
汉文帝刘恒是个忠厚坦诚的长者,平易近人,为人大度,深受百姓们喜爱。在其晚年的时候,太子刘劭急于篡权,把文帝的玉像埋在含章殿前,诅咒他快死,好快点继位。刚开始,汉文帝蒙在鼓里不知道。但是不久,刘劭的奴仆陈天兴与婢女王鹦鹉私通被发现,让刘劭给杀掉了。与他一起埋文帝玉像施行诅咒的太监门庆国吓坏了,误以为自己肯定也要被灭口,就向文帝坦白告发了事情的真相。
文帝得知以后,又惊又气,派人搜查王鹦鹉家,获得太子的罪证。当夜,文帝与尚书仆射徐湛之密谋,准备废太子,还要赐死太子的同党小王爷刘浚。
眼看两个阴谋家就要完蛋了,因为皇帝只要一下令,这个局面也就定了。可是,这个轻而易举的胜局,竟然坏在皇帝自己身上。胸无城府的汉文帝一时晕了头脑,把此事一五一十地告诉了潘淑妃。潘淑妃是什么人哪?小王爷刘浚的养母!她爱子心切,秘密通知小王爷刘浚。刘浚马上派人速报太子刘劭。他们连夜起兵,进入皇宫,把文帝给杀了。
如果汉文帝能事先想想潘淑妃与刘浚的关系,以及刘浚与太子的交情,参透其中的利害,又怎会轻易泄露这么重要的机密呢?所以,仁慈诚实可以,但切莫在任何关键问题上都胸无城府、毫无戒备。这就告诉我们在说话做事之时,一定要看清对方是谁,了解他是什么性格,平时做事的特点是怎样的……这一切事先都要有个基本的分析,千万不可对谁都忠厚老实,动不动就掏心窝子!
特别是那些沉默寡言、喜怒不形于色的人,他的城府往往很深,心机也比较多,与之交往过程中就更需要注意——千万不能太急着把自己的信息暴露给他,因为你不知道他是善意还是恶意。如果说话做事太仓促、太缺乏考量,很容易被他抓住弱点,反过来利用你!
相信被欺骗利用的滋味没人愿意品尝吧?为了避免这样的下场,我们就要让自己“逢人且说三分话,未可全抛一片心”。这一忠告听起来好像很滑头,实际上并非如此,这是一种谨慎的处世态度。
我们跟人交往时,应该牢记一个原则——诚实但不当傻瓜,坦诚而不幼稚!
诚实但不当傻瓜,是什么意思呢?就是保证自己说给别人听的话大都是真实的,不含欺骗成分。但如果把自己的全部毫无保留地告诉对方,那你就是傻瓜了。比如做生意,你不弄清合伙人是什么人,不十分了解他的用意,然后就将客户信息泄露给他,这时他就会甩开你,直接去跟客户做生意。
坦诚而不幼稚,又怎么讲呢?世界上总有人心险恶的一面,我们要懂得把握分寸。如果总是怀疑一切,拒人于千里之外,说明你不够坦诚。但如果不管对方是什么人,都傻呵呵地跑过去掏心窝子,一厢情愿地以为会收到对方善意的回应,这就相当幼稚。
诚实与傻瓜之间的区别就在于此。这要求我们,对待不同的人,说话做事一定要有区别!逢人只说三分话,这三分都是真话,那七分不说的,也是真话。未可全抛一片心,抛出来的是真心,藏在心里的当然也是真心!所以在为人处世过程中,我们可以忠厚,但绝对不能当傻瓜,被人卖了还帮人数钱是可悲的,这种丑事千万不要落到自己身上! |
|