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这里的地名有“得福于田”的吉祥，有先民开荒拓土的足迹，有海滨沙地的粗犷，有智勇双全的忠义……有历史的味道。
本报记者从深圳市博物馆的张一兵博士、蔡惠尧先生那儿挖掘出福田地名的故事，从下沙等当地老人的口中探询到福田古人的传说。
沙嘴：陈家建“老围”
在海边宽阔的沙地上，自黄氏在下沙建村后，在下沙的东侧又形成了上沙村，后来，一些杂姓的人迁入，在下沙和上沙的外围居住，并向东扩张，在上沙东侧的沙地上，逐渐地，“沙嘴”、“沙尾”依次而建，相对起名。
沙嘴最早由陈姓家族建成。博物馆的张一兵博士介绍，明末清初，这个陈姓的家族，从别处迁到沙头，刚来时很穷，清康熙时，陈家在上沙的东侧，修了一个大院，这就是现在的沙嘴。很快地，陈家开始发迹，到康熙二三十年间，就在沙嘴的东侧，依照正规的规划，又建了一个更大的“沙嘴围村”，后来也被称为“沙嘴老围”，围墙的四角建有4个炮楼。直到1996年，人们还可以见到这个典型的广府式围村。
穿过福强路、连接滨河大道与福荣路的沙嘴路，就是以沙嘴村得名。
沙头：沙地上的村落
千百年的时光静静地流过沙地，下沙、上沙、沙嘴、沙尾，从西向东，沿着深圳湾顺次排开。这一带曾经统称为“沙头”，因为临海，清朝时期，还在这里建了沙头关厂、缉私所。上世纪20年代省港大罢工的封锁线，就是从东面的沙头角一直延伸到这里。现在，记者还不时听到这里的老人家讲“沙头上沙”、“沙头下沙”。
这些地名含“沙”，与地理特征有关。据下沙村老人家讲，由于这里近海，古时候海水把这里冲击成一个很大的沙滩地，这些村子都建在这个沙地上，所以都围绕“沙”来取名。
市博物馆蔡惠尧先生从另一个角度认同了这样的说法：深圳处于珠江入海口，西江、东江、北江组成了珠江水系，而西江作为珠江水系的主流，经常形成大潮，西江的大水从西边猛冲到珠江河口，经年累月，留下了大片沙滩，在这片沙滩上就形成了沙头等村落，而在珠江口西侧的珠海、澳门地区，则少见沙而多淤泥。
下沙：沙头黄氏寻宗
因为建在沙地上，下沙与其东侧上沙因方位不同各得其名。它是福田沙头的中心村落。
下沙人大多姓黄，世世代代以种田、捕鱼、养蚝为生，南宋时，福建省邵武市和平镇的黄氏后人在这里开基建村。下沙的老人告诉记者：相传在1100多年前，和平镇黄氏先祖黄峭山娶了三房太太，生有21子，人丁兴旺虽是好事，但想到历史上皇室、官宦家族中争权夺利的教训，他便与三房太太共同商议，要求各房只留长子在身边，其他儿子到各地创业。
从此，众子领父命外出发展、开枝散叶。在800多年前的南宋时代，峭山公的后裔黄默堂在深圳下沙建村，成为下沙的一世祖。现在，村内还保留着九世祖黄思铭公世祠，它始建于明代，距今也有近500年历史，经历代维修，现存的建筑已经主要是清代的风格，气势壮观、布局严谨，1998年成为市级文物保护单位。
下沙村69岁黄老伯告诉记者，众子临行前，峭山公立下遗训，赠诗一首，让日后黄氏后裔相认时，以诗为证：“骏马堂堂出异方，任从随处立纲常，年深外境犹吾境，日久他乡则故乡，朝夕莫忘亲命语，晨昏须念祖宗香，惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。”至今，世界各地的黄氏宗亲在相逢的时候，都还能背诵此诗，虽然个别字会有差异，但总体相同，已经成为黄氏寻宗问祖的“密码”。
蔡惠尧先生介绍，清末民初下沙有个叫“黄恭喜”的，结识孙中山后，孙为他改名“黄耀祖”，1900年三洲田起义时曾任中路起义军的先锋官。
福田:
“湖山拥福，田地生辉”
我们已经介绍过，福田村的一个来历，跟沙头黄氏有关。南宋光崇年间（1192年），上沙村的始祖黄金堂的第四子黄西孙，迁到松子岭的南沿定居，带领儿孙开荒造田，因块块成格，就取名为“格田”，又因庄稼好似图幅，更名为“幅田”，后又改为“福田”，含“得福于田”之意。
黄西孙从沙头“一路东征”，发展到福田，对于古代的人们来说，中间相隔着很远的距离，正以为此，有历史学家大胆猜测：他们可能在皇岗落过脚，后因为种种原因离开了皇岗，继续向东，到达福田。
福田的来历，还有另一种说法，据说是来自宋朝的题词“湖山拥福，田地生辉”。今年，以“湖山拥福，田地生辉”为主题的大型城市浮雕，在福田河畔的福田路，破土动工，浮雕长达百米，主面墙高7米、长30米，将艺术地展现深圳的过去和未来。
皇岗：黄家站－庄家围－邓家渡？
皇岗路从中心公园西侧贯穿深圳南北，得名于已经有700多年历史的皇岗村。村子的背后，有一个山岗，村子就起名“皇岗”。不过，蔡惠尧告诉记者，“皇岗”最早是叫“黄岗”，另外还有资料显示，这里的最早居民祖籍福建。黄岗会不会是沙头黄氏向东发展过程中的一个“中间站”？不过，这还有待于历史学家的进一步考证。
后来，皇岗成为庄氏人聚居地。张博士认为，他们可能是明朝时到了这里，靠捕鱼、种田、经营渡口为生。到了清代初年，庄家人发了财，修建了他们的第一座广府式围村，这就是现在的“皇岗老围”，当时皇岗离海很近，村前就是渡口，村民在围村四周挖了水沟，把海水引进来，形成“护城河”，所以又叫“水围”。记者到这里，看到路口的牌子上写的是“水围”，到了老围，又看见门头上的匾额写着：“老围”。
清朝中期，庄家人在吉龙村东北角，修建了另一个更大的围村，叫“中心围”，可惜解放前后被破坏殆尽。张博士3年前在这里实地调查时，一棵大树下围着的一群老人纷纷诉说这些往事。
关于皇岗渡口，还有段想像空间很大的故事。皇岗对面，是深圳河口彼岸的锦田（现属香港），清代人们到锦田，要从位于现在福强路的皇岗渡口摆渡，可是乘渡船的费用，皇岗庄家却一分钱也收不到，全部归锦田的邓家。张博士说，这是在县志里明文记载的，不过后来在实地调查时听皇岗的老人讲，庄家也有船，也摆渡收费，是不是后来庄家夺回了渡口的经营权？不得而知。
八卦岭是牌榜山？
记者一直觉得，“八卦岭”是个颇令人费解的地名，难道这里曾经布过八卦阵？或者曾经有8个山头有八卦相？
张博士和蔡惠尧先生都说，对于八卦岭，有关的文献记载“为零”，这是一个新的地名。不过，它介于泥岗与笋岗之间的地理位置，给了他们一些启示，他们推测：据历史记载，笋岗的北面有个“牌榜山”，八卦的名字，很可能就源于这座牌榜山的音讹，因为“八卦”与“牌榜”，按照古汉语的发音规则，是同字母（即同声母）、同音，而且从地理位置上看，八卦岭就在牌榜山的山脚下，因此，“八卦”很有可能是“牌榜”的音讹，从而得来的地名。
现在，八卦岭不仅是工业区的名称，还有南北向的八卦路连接笋岗西路和泥岗西路，东西向的则有八卦一路、八卦二路、八卦三路、八卦四路等。
从“上步”走向“福田”
深圳福田区的前身是上步管理区。
无论是“福田”还是“上步”，都来自清代康熙年间就已经存在的村落之名。
上步村，南临深圳河。清《永乐大典》在“广府风俗形势”中说：“水谓之步，当是水津。”另有“江之浒凡舟可系而上下者曰步”的说法。上步村位于深圳河北面500米，是在“津”之上，故名上步。
可见，“步”的含义是水陆码头，它的俗书为“埠”。用在地名上，与古代越语有关，也仅限于中国的南方地区。可以想见几百年前，这里“轻舟水上泊”的景致。
原来的“福田”，属于上步管理区，由东头、大门、牛巷、面头、老围、贝底田、祠堂、新村等8个村组成。其名字与开荒造田有关，含意“得福于田”。（小刀）
梅林：上步郑氏杨梅树林
梅林是深圳立村比较早的村落之一，它最初的源头，是来自上步村的郑氏。宋代的中叶。上步的郑氏家族迁徙到黄田，就是现在的深圳机场一带；后来，郑氏后人又从黄田迁到上步；到了明朝的洪治正德年间，再次搬迁，这次的目的地则是梅林（现在的上梅林）。听张博士这样讲述，记者可以推测出，梅林已经有500多年的历史。
因当年这里山多林密，长了很多杨梅树，所以得名“梅林”。
在梅林的发展史上，也曾经建立过大型的围村，此围最初叫作“田心围”（不是现在罗湖区靠近深圳北站的田心）。清朝年间，深圳、香港地区的围村普遍流行使用铁门，将杆状铁做成大门的四框，门框内，许多铁环环环相扣。“田心围”也采用了这种流行的大门样式，由于这个缘故，它曾经被叫成“铁门围”。
梅林片区在现在的建设过程中，许多新开的道路用“梅”字来命名，比如：梅彩路、梅村路、梅华路、梅秀路、梅丽路、梅韵路，当然还有梅林路。
车公庙：车元帅护帝驾
从前的广东、香港一带，建有很多的车公庙。传说，纪念的是车公———车大元帅，此人是宋朝的名将，智勇双全，曾经成功平定过江南之乱，南宋末年，宋帝南下避难，由车大元帅一直护驾到了广东深圳一带。车大元帅去世后，后人为表其忠勇，就为他立庙供奉。
还有一种说法是，到了明朝末年，广东一带瘟疫蔓延，不少居民染上恶疾，相传车公在乡民梦中显灵，协助他们消灾解困，令瘟疫尽除。于是，乡民就在车公显灵的地方，建庙供奉。
听到这样的传说，就不奇怪香港沙田车公庙的香火，为什么到现在都非常鼎盛。在深圳福田区，紧邻中心区的西侧，也有一片地方叫“车公庙”，深南大道、滨海大道以及正在建设中的地铁，贯穿其间，当年香火旺盛的庙宇在哪里，已经很少有人知晓了。
梅林原属丘陵地带，山多林密，东有笔架山，西有龙顶山，南有莲花山，北有大脑壳山。有上梅林、下梅林等七个自然村。梅林立村500多年，因盛产杨梅而得名。（来源：深圳特区报 作者记者刘一平实习生孙海英）