|
|
这个天山童姥比较邪恶，先让他在饥饿的状态下去喝了鹿血，首先破了他的荤戒；然后在他黑暗之中又把一个美女给他弄了过来，然后一样破了他的色戒。当虚竹被破了荤戒又被破了处男之身以后，他就开始了在某种程度上的一种自暴自弃。然后当他的师伯叫做天山童姥问他：“感觉如何？”他只好实话实说：“非常好，感觉非常好!”问他：“还要不？”他说：“还要！”所以说他就开始吃肉，然后和梦姑相会，一次次的缠绵。（天哥微信号：sky802186)
看到这里的时候，其实就好像是很多人的一种春梦。在梦中去做一些自己在现实社会里面不敢做的事。可能每个人在年幼的时候或者是年长的时候都曾经做过类似的梦幻，那这些故事他在告诉我们什么东西呢？我的理解就是：虽然虚竹内心启动了无限的潜能和智慧，只是他的束缚太多了，绑在他身上的绳索太多了，捆着他没办法动起来，又是一个外表又丑然后又傻又笨这样的一个小和尚。当他开始喝鹿血吃肉的时候，他的绳索就去了一条。当他和梦姑不断的去梦中缠绵的时候，他的绳索又开始逐渐的去退掉。当他开始彻底的自暴自弃地说“还要”的时候，就终于绽放了自己的生命的本性。从一个满身被束缚住无可动弹的一个小和尚蜕变成一个完整意义上的一个自然的一个真实的一个人。
但是书里面却是以天山童姥这样一个邪恶的人来帮他破戒来完成这样一个故事。实际上，有的时候我们在想：难道邪恶的就真的邪恶吗？难道那些所谓的戒条真的有道理吗？为什么天上童姥要把他这些戒都破了他才能够逐渐开始学习那些武功？因为在他的信念系统里边他学这些（会杀人）没有意义。
谈到杀人的时候，我又想到了另外一种现象，更加大规模杀人就是战争......(如果你产生了兴趣，有了好奇，可听天哥语音分享哦）
实际上战争的核心就是资源的乏溃而引起的这种争夺。表面看是地盘，其实是地盘上面的资源：一个是生存资源；一个是种族繁衍的性资源。
我说这些，我在讲什么呢？我的意思是我们每个人都是有动物性的一面，都有那种极其残暴的一面，也或者说都有那种叫做吃人的凶残的一面。
所以当这些限制性信念逐渐被突破的时候他才可以教他武功，这些武功只不过是他内在潜能的一种释放方式。后来虚竹又成为了正八经千山逍遥派的掌门人。他统领着一帮美女，还有所谓群雄豪杰，由一个小和尚统领着这一切看起来是多么好玩的一件事情。再次验证了当一个人的内心潜能被激发，限制性信念被去掉，一切皆有可能。
（天哥微信号：sky802186)
在书的后半部，后来他又得到了自己的人生的爱情，这一生又事业有成。可见，不管他的所谓的原生家庭是什么样子的，一个人都是可以获得成功的。不管你的父母如何？不管你是孤儿与否，不管你的爸爸妈妈是什么样子，你都有理由成功。是你是否去触发你生命的无限潜能。当虚竹终于知道了自己的亲身父亲是少林方丈玄慈大师，自己母亲是叶二娘，刚刚沉浸在这个自己不再是一个孤儿，终于有了爸爸、妈妈以后，瞬间，这一对夫妻又因为愧疚而双方自裁。其实虚竹的这个妈妈和爸爸他们所代表的这种形象也是在告诉我们：我们的父亲或者母亲在现实世界里边有可能是善有可能是恶，也有可能是虚伪也有可能是真诚。只是不管他怎么样？他是我们的爸爸、妈妈。
虚竹这个小和尚，由于他无意中默合了这个叫做幸运的第一法则：就是走出少林寺去传信，从而接触了一帮人在那地方下棋，也就是说扩增了自己的人脉。他也是得到了他生命中的第一个幸运大礼包，被扔进了那个山洞，激发了生命的无限潜能。尤其是我学习和研究了幸运心理学以后，我再研究虚竹这样的一个走了狗屎运的一个小和尚，我发现他默合了很多的幸运心理学的原则。如果你默合这些原则，你也可以成为像虚竹这样的走了狗屎运的小和尚。（天哥微信号：sky802186)
|
|
收藏
分享
有用
无用