（原创）彼得圣吉的心灵修炼

donghaixuri

初看《第五项修炼（心灵篇）》一书，除了是彼得圣吉参与写作之外，感觉其中的内容似乎和《第五项修炼》建立学习型组织无关，该书涉及的似乎是一种更高层次的心灵修炼，与佛教、道教、禅宗等个人心灵修炼有关系，有点玄而又玄。直到看到如何去激发和实现一个组织整体的思想转变，才让我对这本书有了更大的兴趣。
在我总结的组织发展规律体系中，组织中的员工形成整体的默契配合是组织发展的关键，但如何让组织的员工能够放下心中的隔阂、放下首先追求个人利益最大化的思想而相互之间协作和配合，还没有总结出系统的方法，而这本书给了我们启示。
关于转变团队整体的思想，开启团队成员的合作心智，西方一直在进行研究。这本书中就曾介绍了麻省理工学院所开展的一种叫做“深度会谈”的项目，该项目的要解决的就是团队成员之间的合作问题，通过深度的交流和会谈，激发团队成员之间一种思想上的共鸣，让大家放下心中的包袱、敞开自己的心扉，说出自己真实的想法，打破个人和小团体的利益，实现更大程度上的合作，从而减少部门之间、员工之间的摩擦和隔阂，提升组织整体合作的效率。看来“深度会谈”有一套具体的办法来解决团队合作的问题。在本书中，作者也介绍了麻省的“深度会谈”项目在一个汽车企业中的应用，是一个新汽车产品开发的工程项目，前后花了5年，预算超过10亿美元，汽车厂有1000名全职工程师参与。汽车的研发一般分成几十个专业子项目团队，分别负责汽车产品各方面的研发工作，其合作的深度、广度和难度都是极具挑战性的。通过实施“深度会谈”的项目，该开发获得了很大的成功，培养了一支好的团队，节省了经费，得到了大家的好评。也许麻省理工学院应该把这个项目应用到中国来，中国的团队可能需要更多的“深度会谈”。
在这本书中，彼得圣吉和几个管理界的大腕，共同提出了一个转变团队整体思想的另一个方法，就是通过一段U型的过程实现“体悟当下”状态。这个U型的过程包括感知、呈现当下和实现收获这三个阶段。
这三个阶段或者说是过程，帮助整个团队成员观察自己观点背后的假设、促进大家相互了解各自诉求的原因，引导大家看向更高的目标，最后放弃、消除自己的局限和隔阂，实现大家在更高层次上的合作共赢。在这个过程中可以开启大家的心灵，激发大家为实现更远大、更宏伟的目标而放弃个人和小集团的短期利益。
彼得圣吉提出的这个U型过程或者是方法，为我们提供了一个提升组织和团队实现整体合作的具体方法，至少为我们指明了提高团队配合程度的方向，还是很有价值的。
这个U型的方法也许对于中国的企业来说更具有实践意义，由于中国传统文化的影响，中国人是最不愿意敞开心扉的，中国传统文化中太多了这样的格言：“知人知面不知心”，“人心隔肚皮、外表怎能看得清”，“逢人只说三分话、未可交全一片心”等。在中国传统文化中向人坦诚是一种不成熟的表现，我们就应该老谋深算，多些阴谋论，对任何事情都应该多想一些，想深一些，防止被别人骗了。这些千古流传的至理名言，深深扎根在每个中国人的心中，因此我们之间的合作，从来都是留一个心眼，留一手防备，先顾自己的利益，再说其他的事情，在这种状态下，我们的整体配合是最差的，合作的效率是最低的，因此我们的整体力量也是最弱的。我们很难发挥出团队最大的力量，我们也很难调动每个员工的热情，很难发挥他们的创造性，因此我们就在转型升级中遇到前所未有的困难，我们也很难通过改革的深水区，众人划桨才能开动大船，如果众人都不仅全力，我们的大船如何前行呢？
彼得圣吉从研究学习型组织的《第五项修炼》发展到去研究转换团队成员的思想，可能也是他对形成学习型组织背后更核心原因的探讨，如何实现组织的整体学习和进步，都在于转换组织成员的思想，只有思想的进步才有组织最终绩效的进步。
对于因为传统文化而先天不足的中国企业，我们是不是更应该去深入思考这些问题，采取更有效的措施，追赶现代组织文明的发展呢？
我们有多少人真正懂管理呢？

donghaixuri

似乎没人对心灵的修炼感兴趣啊？哈哈，也是，快餐时代，大家都希望拿来就用！但没有根基的应用一定不会取得最终的效果！

达一明

彼得圣吉是南师的徒弟，他在南师那学个皮毛，建议楼主去看看南师一本与彼得圣吉的对话再来跟大家进行交流。呵呵

donghaixuri

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南师是指南怀瑾大师吗？在这本书中，彼得圣吉说过很多他向南怀瑾求教的内容，不过圣吉还引用了很多印度大师、印第安土著大师的名言，其实关于个人的修炼，人类不同民族的文明中都有各自的代表人物。不过有空还真应该找本南大师的书看看！谢谢提醒！

达一明

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南怀瑾的书我是从《漫谈中国文化》开始看的，头一次听到用东方人的智慧和角度去看全球政治经济文化，感觉说的很到位，建议您有时间看一看！另外，中医不错，从中医角度分析企业和国家问题，很准的，建议您研究研究！

donghaixuri

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谢谢版主，其实我不是很相信中医的，也没有看过南怀瑾的书，看来值得学习一下。我对中国的传统文化也是抱有从根本上批判的态度，但是我倒觉得老子的《道德经》还是有一定的借鉴意义的。

达一明

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我是从上个世纪大学毕业后开始学习西方的管理学及看多种书，包括后来逐步接触的《知识经济论》和《知识资本家》，《定位》等等，近年来又读了关于《社会阶层分析》之类的书籍，直到09年的一次偶然在路边买到盗版书南怀瑾的《漫谈中国文化》才渐渐理清了一点点东西方文化的思路，这当然也包括逐渐对中国及世界历史的补课（因当年学的是理科，不重视文科）。只要有时间，我愿意把自己所感悟到的，与家人分享，以期望抛砖引玉，让自己也更快的成长。

达一明

管理，这个词不知道该怎样去理解才是最为正确的，
说说我个人的浅薄认知。
西方的管理学与西医的起源类似，从解剖入手，认为人是由不同的器官组织组成，更倾向于人是一部可控制的机器，所以其企业模型也倾向于“印钞机”式的设计，就连《死神来了》系列片子都能看到西方人眼中，人的死亡是直接分解成块的。
中医则不同，中医从研究活人开始入手，更关注的是功能。所以真正的中国企业讲求的是人道，是维护人与人的关系，君不见很多古代商人就算是赔了买卖也要按原来的订单付货，这就是中国经营之道。至于管理，最小的家庭作坊企业，都是亲朋组成，甚至有的吃饭都在一起，更体现出一种融合的局面。
这话题够大，不过确实是值得深思的。当中国企业能在市场发展中，参悟到这一点的 时候，才是真正企业强大的时候，祝福中国企业快速成长，为大众造福……

donghaixuri

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谢谢版主，非常愿意就这个问题交流！所谓管理肯定是对一个组织的管理，个人谈不上管理，只是一种修炼。而组织的发展是有规律可循的，因此管理也要符合组织发展的规律，这一方面在我的书中有详细的论述。非常同意版主对东西方文化特点的论述，但在实际应用中，中国的传统文化讲究的是个人修炼，而不是团队合作，讲究提升自己然后“治人”，这其实与现代文明的发展是相悖的！这样的思想和行为模式很难带领组织取得成功！

donghaixuri

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方便的话，版主给个地址，给你寄本书去！