武夷行，初识天下

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记得上一次远走粤西已经是两年前的事，想念着能够放松心情，所以决定再次出游。这次去看一看武夷山，这个世界自然及文化遗产双重身份的名胜。

早在去年就已经渴望能够踏上武夷胜地，因为工作原因未能如愿。总觉得相对河山，自己是那幺渺小，所以唯有出行寻找自己在某处失落的心，才能抚平烦忧的思想。出游，是我今生最大的贪婪。 未出行前，通过互联网站，我几乎了解了所有的武夷传说及景点介绍，而在此之前，我喝过武夷的大红袍，却未能辨析真假。 4月30日中午，匆忙整理几件夏装，便与意直奔帝豪酒店，上空调大巴时，偶遇见过数面的朋友新和他的朋友们，空调大巴上汕厦高速公路，导游简单介绍旅程，便为我们组织团队，我和新的朋友们同组一团，沿途烈日当空。进入福建省，可见高速路两旁茶树高低栽种，至漳浦天福铭茶中转站停车，团友下车购物，意好茶，也许是茶与她的名字有直接的联系吧，在家时她每晚必定要独泡，而我是配角，见到这幺大一家茶馆，意顷刻间便与泡茶的服务员融洽相处，我们尝了乌龙茶，色淡、味香、润滑，厂家正降价促销，我们买了乌龙茶、绿茶爪子、绿茶牛轧糖以备旅途嘴谗之需。

汽车下高速路进入厦门境内，便可见道路两旁大小树郁郁苍苍，路面洁白，不愧为全国闻名的绿化城市，上海沧大桥，厦门岛高楼林立，海水环绕，深蓝蔓延，将高楼的顶端与海水相接，在久阳中另有一番风味。

进入厦门市区，在厦门火车站附件的华闽大酒店暂停，品尝酒店对面小店的刀削面和拉面，没有想象中好，与潮汕面汤的清淡中余味十足相差太远，可能饮食习惯不同吧，意根本咽不下口。

休息过后，导游将我们交给了早在厦门火车站等待的另一位导游郑小姐，郑小姐带领我们上了一辆看似80年代的火车，车箱破旧，硬卧的铁支架在油漆破损处长满铁锈，我知道我们即将开始另一段漫长而艰苦的旅程，不过想着远方的武夷情人，这不算什幺困难。

火车在18点30多分起动，同行的团员渐渐熟悉，我们四个人一组玩起了扑克牌，风从行走的火车窗口拥进来，夜幕中远方的厦门灯光闪动，而我们渐渐远离这座美丽的城市。

火车上人流拥挤，卫生环境也不好，打输牌的团友被大家派出去找开水，回来的团友说找了七八个车箱没找着。火车经过几个隧道，在一个站台上停下来，中途有另外三个中年男团友和一个三口之家加进来，没想到这是旅途中的最大收获，因为他们在以后相处的日子里带给了我们很多欢乐。

22点左右，我打牌渐有睡意，便先上顶辅休息，意和其它三位团友继续玩牌，闭上眼睛时便听见有人在和郑小姐开一些黄色笑话，郑小姐不甘示弱，一场唇枪舌战后，那个善于开玩笑的人说他读了四年一年级，每一年便有一个女孩子喜欢他，到现在仍然有一位还在等着他，哈哈，这人让我欲睡不能，我伸出头来，发现三个人和导游小姐围在一起正泡潮汕工夫茶，那个圆眼，圆脸，连嘴巴都有点圆的帅中年还在继续着他的爱情观，其它两位团友也哈哈大笑，尖下巴说圆眼十几年前才识得阿拉伯数字4和10怎幺写，瘦脸也随声附和，这桃谷三仙惹得我全无睡意，笑声不断，尖下巴看到我便请我下去喝茶。桃谷三仙丝毫不放过郑小姐，一会开她玩笑，一会让她讲故事，一会儿讲她的爱情，郑小姐讲起了一个旅馆中厕所的奇异鬼故事，她还不断反复强调这是她的亲身经历，这个故事绝对是真的，同团的几位女孩听得都毛骨悚然，纷纷要求郑小姐停止，桃谷三仙的笑声没有，我也信以为真。

我们就这样喝着茶，开着玩笑，讲着故事直到凌晨二三点，大伴倒在硬卧上随着火车的起伏摇晃渐渐入睡，清晨，车窗外居然下起了小雨，清新的空气提醒着我们即将到达目的地。

一．武夷山下的山庄

火车经过十几个小时的长途跋涉终于到站，我们就象困在监狱里的囚犯获得自由一样拥向出口，武夷车站虽小，但仍见武夷市政府大幅的景区广告和茶商广告，出车站时，一位瘦小子举着大旗迎了上来，原来他便是当地的导游，我们在他的带领下上了一辆中巴，瘦小子开始表演他的导游天分，他在很短的时间内对武夷山的相关数据倒背如流，对武夷风景区的景点简介及武夷传说的解说也非常精采，转眼间，我们到达云清大酒店，下车时，才感觉原来周围象这样的酒店山庄比比皆是，大都错落有致，建筑风貌各具特色，连接酒店的小路两旁几乎都是卖当地特产的商业小店，上了酒店，领了电子钥匙，洗了个舒服的热水澡，总算冲掉了长途火车所带来的劳累。

张导告诉我们，到达第一景点”九曲溪”之前，我们还要在九曲溪边的小村吃中饭，因为这个饭店的老板正是九曲溪漂流售票者，游程安排得很满，现在是休息养精神的时候。吃过早餐，与意漫步在云清酒店前面的小路，天色有点灰，好象有几点丝雨，武夷山下的山庄竟似童话里的仙境，延申的小路旁，店家们正匆忙准备接待来自远方的客人， 因为团队马上便要聚合，所以不敢走远。

不久后，我们上了接待的中巴向九曲溪出发，小雨已停，中巴进入武夷景区，沿途不知名的绿树将整条道路包围了起来，新鲜的泥土气息混合着雨后绿树的青翠，空气如梦想中熟悉，桃谷三仙的圆脸大喊着要”蟑螂”停止解说（导游姓张，所以他们给了他一个顺口的绰号），他们说要自己静静的看。

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一．九曲溪

中巴带着我们进入一个小村，房屋大都由红砖砌成，小村接山，山坡上种茶，这里虽然离武夷市区不远，但房子简陋，这也许是国家保护自然风景区的结果吧，进入小村，天空又飘起毛毛细雨，汽车到达约定的饭店后，大家闪躲着进入，服务员带领着我们穿过小店黑暗的信道到达包间，菜是很多，但大都制作不精，口感不好，桃谷三仙更是不能忍受，要了几支当地的啤酒，服务小姐半天还没送到，匆忙结束这失去兴趣的饭局，下楼，雨更大，大家忙着在隔壁的小铺抢购雨具，我买了衣伞上车，张导解释说在雨中乘筏游九曲更有情趣。

汽车经过几个弯，便到九曲溪景区停车处，小雨虽然还在下，但是游人兴致丝毫不减，景区里人流混杂，游人正抢购着塑料鞋袋，我们排好队组好团，有序等待下一班竹筏。

风景区的管理人员给了我们一张关于船夫解说及服务态度意见表，张导吩咐我们如果要在漂流沿途得到船夫更详细的讲解，建议我们每人多付船夫5元，看着手上的意见表和每人100元的船票，想着张导这毫无道理的吩咐，感到有点无法理解。

溪上竹筏并排，一个年青的船夫领着我们上了他的筏，并吩咐我们系好安全装置，我们坐在竹椅上，筏尾是一中年船夫，竹筏轻移，这时抬头望远，才发现自己与自然的接触如此之近，溪水见底，鹅卵石静静地躺在溪底，两岸山峰淡墨如洗，峰上薄雾笼罩，远点的竹筏好象正要进入深山，意坐在我的旁边，她似乎已经属于这山水中的一部分。

年青的船夫戴着竹笠站在船头，青涩的普通话掩盖不了这山区里长大的孩子，他向我们解释古人游九曲，仍逆流而上，所以九曲溪次序是逆流而数的，而我们现在所处的位置是九曲，从九曲顺流漂向一曲，大约需要1个多小时，船夫竹杆时而轻点岸边的岩石，时而撑向溪底，筏便顺着水流往下游而去。

筏至水流急处，船夫把浆提起，筏便顺水飘荡，与浪相碰，水花四溅，我没有带塑料鞋袋，赶快将腿缩到椅子上，而船夫则站立自如，他们在这九曲之中已不知漂流了多少次，我指向风平浪静处问船夫为何不走那边，年青的船夫笑了笑，他告诉我这竹筏漂流有它的航道，筏要顺着航道才能顺利漂流，我恍然大悟。

溪边风景秀丽，大家都忙于饱览众山，船夫带领大家经过几道弯后终于说：”大家看，那边是双狮戏球石”，顺着船夫的手势，果然看到三座山峰，中间象球，两边山峰象两头雄狮，竹筏前行，船夫又介绍了位于八曲溪右远山的象鼻岩，远处的山峰果然象一条象鼻，鼻子上绿树茂密，就好象戴着一顶绿帽子一样，船夫戏说这是一头公象。溪左岸边有八曲溪中景观上下水龟石，上下两块石头迭在一起活象两只栩栩如生的乌龟。

九曲溪中，竹筏点点，时而有其它竹筏擦身而过，而我们乘坐的竹筏慢悠悠，正好满足了我细览山景的愿望，远处又有两处山峰挺拔，那一定是双乳峰吧，船夫非常贴切的将它比喻为”男人的诱惑，女人的骄傲，母亲的悲哀”，双乳峰所处的这座大山象母亲一样哺育着周围的小山，乳峰上好似有薄云围绕，小山静卧一旁，很是壮观。

九曲溪中时而激流，时而溪水如镜，筏在九曲溪中划开平静的溪面，又转过一弯， 远处又呈现一座巨大的山峰，船夫解释：“不登天游，等于白游”， 眼前便是天游峰，峰坡一条人龙正在往上登，坡上相隔不远便有一小庙，应该是供游人登山劳累休息的地方，远远望去，极其壮观，人龙弯弯曲曲不停的抖动，指引着我们眺向远处的峰顶， “你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”，这句熟悉的歌词如果没有这天游峰作背景衬托，一定会失去不少的韵味，看来我们一定要去好好的领悟一下众人登高的乐趣。

筏渐靠近天游峰，这时映入大家眼帘的是一块如刀切斧劈的岩壁，这便是晒布岩，它宛如布帘静垂，据说是仙人晒布的地方，前面的团友好象在大声呼唤，大山中时时传来回响，原来是响声岩到了，我试着大喊一声，响声却消失无踪，也许是中气不足吧，筏尾的船夫一边鼓励我们大点声，一边使出了自己的狮子吼，山林中果然又传出阵阵的回响。筏逐渐靠近岩边，岩边处早有旅客围在一石刻旁，原来这便是朱熹的“逝者如斯”题刻，它是武夷景区多处摩崖石刻中最早的一幅。

”桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”，筏虽远去，但天游峰上不断往下攀的人流却给我留下了深刻的印象，人都有征服自然的欲望，而登高望远，自古便是游人乐此不倦的事，只可惜在这宁静的大山中，作为点缀的人太多了。

筏转过一曲，眼前又见青山挡道，船夫说这九曲溪中最深水位达几十米，我却仍见溪水清澈，顺着船夫的手势及解释，一另类大石插在低峰上，船夫说这是铁拐李的酒瓶，武夷曾是众仙流连之处，铁拐李在此喝醉酒，酒瓶倒下便成了眼前这大石，不过怎幺看都不象是一酒瓶啊。

过五曲大桥，筏往下流，岸边零星的散落着些许的自助游客，他们时而在溪边戏水，时而坐溪石上抬头望景，两岸常绿山树中，依稀可见有路人走出来的小道。问船夫是否曾经常在溪边行走，答是。我仍低头寻览小道的去向，船夫解释说这就是御茶园，一片空旷的平地现于眼前，原来元代皇家御茶园的遗址也不过如此，与御茶园隔岸有一个渡口，称为平林渡口，这是古代游客通向天游峰的渡口，渡口边斜倚一石，传说是仙人试剑之处，称为“试剑石”。 　　过平林渡口，经题诗岩，前面一座山峰耸拔，这便是大藏峰，也是武夷千古之谜的”船棺”所在地。当筏漂流至大藏峰时，大藏峰半壁有洞穴，船夫解释峰穴间便是著名的船棺，我不自觉的带着对这个千古之谜的崇拜之情抬头望向上空的悬崖，在岩隙间处飞出几块虹桥板，远远望去横七竖八的迭在一起，那神秘的船棺或许便在虹桥板的周围，只可惜肉眼看不到，我不由得想起了考古学家们对船棺的种种猜测，武夷先族留下这千古之谜，同时也为中华文化泼下浓厚的一笔。大藏峰下是卧龙潭，它是九曲溪内最深的水潭，而我们的筏道正好远离这个水潭，看过去，这潭黑不见底，船夫解释说西游记中小白龙腾出水面的镜头就是在这里拍摄的。

筏还得往下流，而我的眼神多幺盼望能够长留，就这样，我的目光渐渐远离这外表看上去毫无特别之处的几块残木，不知什幺时候小雨已停，两岸秀色在雨水的冲涮下显得更加迷人，筏悠悠的流，而我们渐已习惯这竹筏的轻摇和溪水的冲击，此情此景，致身于大山中，才悟人的渺小，山的宽广，任何烦恼早已被这山水中湿润的空气吹走。

人在筏中，已忘身在几曲，溪边一石群似曾相识，船夫解释这便是”悉尼歌剧院”，联想起来，倒是有几分相识，我与船夫开了个玩笑，这些石群一定是悉尼歌剧院的原形吧，船夫答：”是啊”，不久又见两耸立的两峰，船夫忙解释说是世贸大厦，我微微感觉到有什幺不妥，如此山水于世应该是独一无二的，景区的管理人员在培训船夫的讲解时居然也学着融入西方的东西，不禁让人想起这是一个对武夷山水不敬的玩笑，好在只是出自憨直的船夫之口，罪不在他们。

筏漂进一段平静的溪流，远处一峰突起于溪流的正中央，我问船夫，这便是玉女峰吧，船夫奇怪于我的见识，他却不知我这游人是作足准备而来的，这亭亭玉立的山峰，从水上望去，山水相映间宛如一秀美的少女在诉说着她与大王之间的情意，我不禁想起了大王与玉女的传说，如今大王峰与玉女峰分隔在九曲溪两岸，大王峰也应该快到了吧。

筏沿着铁板嶂峰下溪流而下，大王和玉女被铁板嶂相隔，只能通过“镜台”下的潭水看到各自的身影。顷刻间，一山峰屹然高耸，岩身好象突出顶峰，四周悬崖峭壁，尤如一王冠，船夫解释眼前正是大王峰，那气势不愧为武夷第一峰。

身已至此，怎能不留下足迹，想想游览过九曲的古代文人不知有多少，即使他们文采胜我百倍，但无法用相机留下此刻此景，确是一种遗憾。竹筏筏头用火煅得向上弯曲，给人一种安全的感觉，我解开安全带走向筏头，身体虽然失去平衡，还是勉强站住了，意赶快用相机拍下了我失态的样子。回到椅子上安下神来，船夫主动给我们拍照，我才发现这年青的船夫笑容憨直，根本不象导游所说的那种要小费的人。意也想学我站立筏头照相，她一向胆小，想不到此刻在山水间竟不惧这溪流带来的摇摆，只是她到筏头后仍然不得不蹲了下来，镜头中，意与竹筏、溪流和山峰正好构成了一幅美景。

筏漂向一溪边岩石旁时，岩石上一人正对着我们拍照，这也许是旅游摄影爱好者在随便抓景以满足自己的爱好吧。筏转过一个弯，渐远离大王峰，回头向后望，山峰随着观看角度的转换又出现不同的形状。

筏逐渐进入一段被两岸茂密树木掩盖的溪流，船夫告诉我们即将到站，下游水绿中带黑，已经逐渐失去了大山给予的灵气，不远处已见竹筏停靠处，想必码头已到，船夫逐渐将筏停到岸边，而我早已填好了那张调查表的满意选项，意好象良久舍不得那竹筏，我拉着她的手小心的踏上岸，回头向船失道谢，那年青的船夫又露出憨直的笑容，后边仍有筏从远处漂来，下流湿润的水气使得两岸树木更加苍翠，团友们不停的抓住美景拍照，我悄悄的将调查表投入设在岸边的箱子，不远处有一男子在大声招呼大家去买照片，十元一张，走近一看，其中居然有我和团友们在筏上的照片，此刻才清楚，那拿着相机向我们开拍的男子从事的是商业活动，显然是在侵犯我们的肖像权，其它游客不但没有质问，而且还纷纷掏钱购买，看着相片上悠然自得的我，意也劝说我买下，只能作罢。

张导与郑小姐早在码头等我们，我们的下一站将会去游逛仿宋古街和武夷宫。

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三．武夷宫

离开竹筏码头，步上一条绿化小径，小径沿途游人悠然自得，好象大多还沉醉于刚才的九曲漂流，在这青山绿水中自是小步轻移，不久，一南北走向古街现于眼前，进入古街南面的牌楼，只见古街两旁店铺林立，酒旗迎风飘扬，树木与商铺穿插，有的好似冲破铺顶直上，有的与古街相拥，我们就象致身于古代繁华的商业中心。

导游领着我们进入左侧的武夷山历史文物陈列馆，这里除了向游人介绍武夷山的名胜风景区外，也介绍一些当地的传说和文化艺术，工艺品各具特色，但价格都较贵。走出陈列馆，前面有一座古色古香的建筑，这是道教的三清殿，沿古街商铺展出的书法，对联，匾额竹深深的吸引了我，50元一对的匾额竹若是悬挂在书房，定能起到画龙点晴的作用，只可惜携带不方便，只能忍痛割爱。

古街绿化空间安排合理，自然与建筑显得非常和谐，商铺的服务小姐热情的招呼我们停留品茶，导游带着其它团友却忙于赶路，意与我留恋于古街的茶与书法，一不留神，团友们已经消失于古街，留下照片，我们只能依依不舍的走出古街，古街的一个方向通往武夷宫，那是帝王祭祀武夷君的地方，也曾是朱熹、陆游、辛弃疾等任职之地，听说正在修整之中，很是遗憾，只得直接穿过武夷宫牌楼下山，刚出楼门，便见楼门外停车场人流蜂拥，楼门左侧竖立一块雕刻着联合国教科文组织授与武夷山”世界自然与文化遗产”的石刻，游人正争先恐后的与石刻合照。

上中巴，我们将开始另一段艰苦的旅程，游虎啸岩景区。

四．虎啸岩景区

车在虎啸岩景区的入口停下，导游买票带我们进入验票的方式亭子，沿着石阶前行，精心修饰的垃圾石桶象极山中的自然石，不一会儿来到一石刻景区图前，张导简单介绍游程，按石刻图，如果不想登山的团友可以选择从另外一条路直通一线天景区，而选择登山，可以领略山中奇景和登高望远，但山途陡峭，这段游程将会很辛苦。

没有人选择走近道而错过风景，毕竟大家都知道挑战的意义，雨后的山空气清鲜，路有点滑，树木掩蔽的台阶山道弯弯曲曲，小路将近高山，一条陡道立眼前，这便是好汉坡，抬头望上去，开凿出来的山道显得关秃，仅有两边的水泥扶道相伴，显得有点苍凉，寂寞。导游郑小姐好象要停下走近道，张导只有硬着头皮陪我们往上登，意紧紧的抓住我的手，虽然有水泥扶道保护，这样的山道对于我们这群非登山运动员来说，有如登天。

每级的台阶很短，有时仅容半脚，意弓着身往上爬，见导游小姐站在山下，她慌忙说要随郑小姐走近道，我提示说有我拉着她，不能让别人笑话，张导一边满头汗珠，一边鼓励大家来武夷不登好汉坡不为好汉，郑小姐好象觉得自个留在下面不妥，逐渐从后面赶了上来，我们沿着台阶，扶着护栏，慢慢的往上爬，中途有一中年妇女带着儿子从上面爬下来，小孩子显得胆量很好，紧紧拉着妈妈的手，一步一个脚印的远去，上了山顶，已是气喘呼呼，虽然天气阴凉，但大家满头大汗，靠在山上扶台往下望，仍有游客陆续往上爬，放眼远山，薄雾飘飘，山峰树木依稀可见。

继续往上走，来到集云茶屋，屋外有水泥桌椅供游人休息，周围卫生状况一般，茶屋一边山道往宾曦洞，一边往观景台。往左边一段比茶屋低的山道，到达”观景台”，这是一个用水泥灌注的平台，背靠山，其它三面有护栏，台上游客熙熙攘攘，从台上平望，武夷山林相迭，烟绕峰顶，好汉坡上的游人正象蚂蚁一样往上爬，游人们纷纷合影留念，站在台沿往下望，树木、乱草、枯枝、乱石混杂，脚下不由得一阵无力，有胆大游人居然坐栏上照相，勇气可嘉。

过观景台再往上走一段，到达”定命桥”，桥的两边有水泥柱子定位，桥身用竹子搭建并作一些防腐处理，两边用铁索作为护拦，桥下是一条又深又窄的山缝，古人曾在此搭建独木桥，人们认为只要走过定命桥便能成仙。我小心翼翼的走上定命桥，发出清脆的竹摩擦声，山风从缝上往上窜，往桥下望，有点深不见底的感觉，走过桥去，一大石堵住去路，只乘一条好似有人走过的山道消失在山林中。

返回茶屋，从另一条山道走，到达宾曦洞，洞在一块大岩石下面，听说山风大时，洞便会发出虎声，相传古时曾有仙人骑虎而来，我想这便是虎啸岩的来由吧，洞里摆放着柜台和佛象，一女孩作为商家在此驻守，有香可供游人烧香拜佛，如果要添灯油和点烛，则需要收费，意虔诚，烧香拜佛并兼了点钱。

继续走山路，这一段的山道有点滑，山壁却更高更陡，时而有小水滴从崖上掉下来，山壁因水侵入，好似淡墨立于山林，桃谷三仙的尖下巴不停的用DV机拍拍远山，崖顶，有时又刻意的追随着前面漂亮女孩子的身影，山路边有小溪，溪水清澈，天成禅寺正在不远处，我们经过语儿泉，泉水从石隙流出，蓄在一个围起来的塘里，听说泉水流淌的声音有时就象婴儿学语的声音，故名语儿泉，只可惜白天人太多，要等晚上山林寂静时才听得见。

来到半山腰的天成禅院，只见前面的山崖上雕刻着一座巨型观音像，站在石阶往上望，不由得感叹人工巧匠们的手笔，这里曾是天成禅院的旧址，以前香客不断，自从损资雕刻这座观音像后，每年的游客及香客更是源源不绝。

参拜观音后，继续沿着下山的台阶走，下坡后，已经分不清是平地还是山上，只见前面一片片漂亮的草坪，不远处山不高但威，树木修饰的小径，人工绿化点缀，置身此处有如梦境， 团友们走了大半天的路很是劳累，附近山洞里有茶室，桃谷三仙选好位置后招呼大家过去，一杯清茶解万渴，只是这一杯清茶居然要了桃谷三仙160块，团友们有的买小吃，有的拿出自带的零食，问一路相伴的那一家三口，小孩整程自个走路，并且往往走在大家的前面，小小年纪让人敬佩，大家准备休息够后再去走那慕名而来的一线天。

一线天就位于这幽谷的西部，灵岩因地壳变动及长年的风化腐蚀，从顶端裂开一条长长的裂缝，传说这条裂缝是桃花女用绣花针划的，我们从左边灵崖洞进去，便见里面人流拥挤，前行速度非常慢，只是大家为了一睹其观，只得随着人流慢慢前移，抬头往上看，裂缝又高又窄，山壁因雾水下流而变湿，光线从山顶往下透，很多白蝙蝠在裂缝里飞来飞去，它们停留在缝里的小洞里，有时洞壁粘有蝙蝠屎，很是难闻。 往前走到达风洞，前面的一线天人流更多，往前看，人头消失在黑暗之中，一些当地人正在空隙处卖小手电，许多人买了小手电，估计前面的路会很黑。我紧紧拉着意的手，跟在我们后面的是同队的三口之家，从风洞外透进来的光越来越暗，头上蝙蝠飞来飞去，水珠好象越来越多，而狭缝却越来越小，前面的人流好象更慢，等了半天仍不见前进，狭缝从低到高，我有点担心前行的人如果不小心掉下来的结局，前面的队友打开手机找路，我的背上已经湿了一大片，勉强半撑着雨伞，脚下的路也越来越窄，台阶越来越陡，顺着台阶摸黑前行，侧身贴着两边潮湿的山壁，终于到达山口，恐惧的心里在光明中消失，走一段往下的陡峭台阶，我们又回到了起点。

穿过草坪，人工修筑的小路渐平坦，我们将从一线天景区另一端出口，一整天的游程将结束，小道对面的山很是奇美，我有点依依不舍，团友们登山后都有点有力无气，大家盼望着能早早回到酒店，洗个热水澡以冲掉这一整天的疲劳。

中巴正在门口等我们，斜阳使得傍晚的武夷山水更迷人，明天还有更艰苦旅程，天游峰，水帘洞等景区一整天都需要走路。

到达酒店，已现幕色，桃谷三仙嚷着酒店的饭菜不好吃，他们要出去自己找吃的，他们说只有这样，才能将整天的消耗补回来，只可惜酒店的饭菜已经订好，大家都不愿意浪费，事实证明，桃谷三仙是对的，酒店的饭菜果然不适合我们这群挑剔的潮汕人。

夜灯初上，整个武夷的酒店山庄显得更加美丽，山庄附近的商业街更是灯光通明，街上人来人往，我们的团友一会儿钻进特产店，一会钻进茶店，工艺品店，超市，街边足道店的服务小姐热情招呼，她们好象知道我们的脚明天肯定还要走一大段路。

进入一间古色古香的茶铺，茶艺小姐赶紧招呼我们坐在木雕的茶艺台前，只要我们愿意，什幺茶都可以尝，武夷的泡茶方式与潮汕工夫茶差别很大，都是热水烫杯，沸水泡去杂质，而她们并不直接将茶冲到茶杯里，而是将茶倒到一个能够滤掉小茶渣的大茶杯中，再倒入小杯中，这种方式好处是可以将茶的色泽香度充分混合，不好之处在于茶水的热度在不同的杯中将降温，香气也就会减少，后来我认为，可能是大红袍和铁观音的不同造成的吧，大红袍可以冷饮，热饮色浓味甘，喉底及齿边留有桂花香，而铁观音色淡，味香，甘苦之余后味十足，冷饮则味道相去甚远。我问茶艺小姐是否懂潮汕工夫茶泡法，她说她是茶艺学校毕业的，本意应该是说当然懂。后来我们又到这间茶铺的二楼品尝所谓的二代大红袍，令我欣赏的仍是那一阵桂花香，团友们纷纷购买，我们也不例外。

导游交待明天6点多便得起床，旅途虽然劳累，但我想没有人会后悔，酒店虽然睡不习惯，但仍然倒下便一觉到天光。

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五．天游峰景区

5月2日早6点多，人还在睡梦中，被酒店服务员的电话吵醒，这是张导昨晚便安排好的，今天路程多，需要充足的时间。

梳洗刚要完毕，有团友在敲门，打开门后，团友急问是否我们的东西被偷了，原来我们房间的后窗走廊上，丢有两个被搜的袋子，打开窗帘，见地上报销单据，车票还有证件散落一地，警察顷刻赶到，原来是我们楼上的两个女房客东西被偷，二楼并没有铁罩防护，酒店的安全设施不好，还好我们住的楼层有铁罩，昨晚天气热，开了空调也开着灯，我和意暗自庆幸。

简单吃了点早餐，因为张导告诉我们，今天的旅程几乎都在走路，所以桃谷三仙嚷着今天一定要吃饱，于是连续要了几大碗稀饭，中巴司机早在酒店门口等着，我想念着九曲漂流时天游峰给我留下的深刻印象，那条登山的蜿蜒人龙需要我们今天去延续。

车在天游景区停车场停下，停车场旁边小商铺在兜买矿泉水和胶卷，张导告诉我们车不能直接开到景区入口处，我们需要走大约30分钟的路才能到达景区入口，今天天气睛朗，早晨的阳光透过树木射在我们行走的柏油路上，路上一些私家车在跟我们挤道，经过两天的相处，团友们已经彼此熟悉，大家说说笑笑，很快便到五曲大桥，站在桥上，见竹筏自远方来，桥下鱼儿自由自在的游，过五曲大桥，一条道路两旁古木高耸，景区管理人员在买武夷山纪念册及VCD、邮票，走在这样绿树成荫的小路，休闲心情油然而生，路的左边向九曲溪倾斜，隔着长长的岸边竹林，时而有阳光折射九曲溪水。

到达天游景区入口处，见黄旗飘飘，人流散落，排队进入天游景区，踏入右侧一台阶，穿过一黑暗”情侣洞”，前面山石相吻，有点阴凉，想必是湿气重，山林遮住视线，唯见游人相挤而行。到一小云窝，雾气似烟在山凹处往上飘，走近一看，更觉阴凉。

沿石径继续往前走，一壁上刻有“伏虎”二字，往前越过一石门，眼前景象豁然开朗，透过树木已见九曲溪，前面一空旷处人流更加拥挤，远处人流从山脚下直升到峰顶，前面应该便是天游峰了。

到人流停留的空旷地，原来这里便是”茶洞”，抬头望四周山峰，大山之中，我已经失去了方向感，只觉得南面山峰象屏障挡住去路，东面是游人正在攀登的天游峰，背面是隐屏峰，九曲溪自远方来，溪上竹筏似蚂蚁，登天游入口处用铁管围成走道以保护登山秩序，张导交待团友们在天游峰顶聚合，有团友排队登山，我们随着其它游人往天游峰边一夹道走去，原来那边是天游峰雪花泉汇集地，相传曾有仙女在此沐浴，故名“仙浴潭”，原路折回，开始向天游之巅出发。

从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶，那都是人工开凿出来的，两边加水泥护栏，这道工程的确不小，我跟意身上除了带相机和矿泉水外，并无其它重物，刚开始几级较陡，阶面用水泥补齐，爬上第一个观望台时已经气喘呼呼，台上多是休息的游人， 一些摄影人颈上套着一个装相片的袋子，用九曲全景的照片在说服游人拍照，休息一会，我们继续往上登，前面人流越来越多，越来越挤，一些游人不按秩序，狠挤，走石阶旁边偏道时而有之，峰腰的观瀑亭成为游人休息的地方，一些游客好象已经不愿意继续走，大家堵在亭子里坐的坐，站的站，我和意已经没有兴趣欣赏九曲溪和附近的山貌，离开这个地方，到达峰顶才是最终的目的。

整条登山的信道挤满了人，前面的人龙好象一动也不动似的，每走一步便要停下来，回头望山下的人流，他们好象还在拼命的往上挤，大家好象变成了一群逃避饥荒的人群，山腰每隔一定距离便有警察或保安在维持秩序，也许只能他们，这场登山的交通堵塞才能慢慢畅通。

我们掉队了，汗味，蒸发的热气，拥挤的人流令人发闷，路好象还很长，前面山峰的人一闪一闪，从护栏上往四周望，到处是悬崖峭壁，在这季节，光秃的岩上并没有瀑布汇流， 登山是一种劳累的运动，周围的美景被拥挤的人流所掩盖，要突出重围，唯有一步一个脚印往前走。

到达一段平坦的石阶，古树苍桑的卧在路边，经过一条好似横垮两座山的连接石桥，终于看到斜坡上团友的身影，一些凿道升了一段就断了路，估计是开凿这山道时遇到困难而放弃，前面观景台上人流蜂拥，峰顶即将到达，那应该是一览台吧。

胜利在望，腿上就象绑着几斤的重物，一些古稀老人额头渗汗，步伐却丝毫不慢，相比之下，该为我们的耐力感到惭愧，我们终于到达一览台，游人们正在争先恐后的拍照，站在台上远眺，九曲溪尽收眼底，一览台曾是绝好的观景台，只可惜阳光洒落，雨露渐散，此时不见想象中白茫烟云起伏不定、犹如大海翻滚的景象，不免有点遗憾。

从一览台往前走，一座宫观式的建筑现于眼前，这便是天游观，观的左边有一排商业小铺，右边一靠近山崖地方用水泥护栏筑起，护栏旁有一排供游人休息喝茶的塑料桌椅，人群中又见熟悉的脸孔，团友们急忙招呼我们过去，桃谷三仙的尖下巴正在泡茶，坐下来，喝上一杯茶，在这天高之处与刚才登山的险途相比，心境自是天渊之别。

休息足够，我们继续回到一览台，现在发现的山与水自是与刚才登山不同，远处山景虽然因天气关系没有那种云烟缭绕，仿似天宫的感觉，但高能见度却让你感觉不一样的山绿水清，武夷山到处都是以照相为生的摄影人，拍一张10元的相片居然可以亲自送到你入住的酒店。

贪游于在一览台上一览众山，当我们回到天游观前时，张导已经聚集团友准备下山，听说天游观里有武夷君、彭武、彭夷的坐像，还有国民党时期当地政府为宋美龄建造的别墅，可惜这些景点已经没有时间一一细览，往天游观的右侧小道下山，经过观后的妙高台，见到了罕见的红豆树，经过一处摩崖石刻，最引人注目的是最大的一幅石刻”第一山”， 意思应该是说天游峰即“武夷第一胜地”，游人们纷纷在这里合影以证明曾经来过这武夷第一山。

天游峰后山的小道听说是专门为蒋介石和宋美龄上天游坐轿而设，经过一座牌坊，导游介绍说是中正公园牌坊，原来牌坊上刻有“中正公园”四字，后来在文革时期遭到了破坏，现在只留下模糊的印记。经过石坊门继续往下走，有一条向西的小道通向桃源洞，此刻已近中午，团友们选择继续下山，沿途偶有轿夫满头大汗挑着闭目养神的客人往天游峰顶艰苦的登，下山小道石阶平稳，但上下两级大都落差大，上山时好象脚上绑着重物，而此刻每往下一步，却好似人要腾空而起，大家都接近体力透支的边缘。

人的毅力是无限的，有沿途往上赶的轿夫作参照，大家都好象拼了命往下踏，桃谷三仙失去了平时里多嘴的习惯，每走一段路，他们就会停下来休息一下，我牵着意的手，却感觉有种力量在手心上往下坠，上山时团友们曾各自陷于人海，而此刻聚在一起，也好象多了一份力量，坚持就是胜利，我们最终到达山下平隐的山道，经过一道破旧的石门，见茶农挑着两只大大的箩筐往山上去，虽然此刻没有云深不知处，但在这大山之中，他们又将往那个方向去呢？

又见人工绿代的痕迹，大山向九曲溪里伸出抚摸的手，游人们或站溪石上，或戏溪水，或观山景，竹筏从下游远去，溪边的鱼竟不畏陌生的与游人亲密接触。

从天游峰景区的后门出来，有游人正从前门进去，绕大山一圈，而景区的前后门便在咫尺，人生的经历又何尝不是这样，过程才是最重要的。从原路返回停车场，早上小道阴凉，此刻水泥路上已有往上升的热气，脚已经开始有点麻木，到达停车场，旅游团雇用的中巴还没到达，张导安排我们上了另一辆到达酒店的车，车消失在后尘滚滚的绿林小道之中。

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六．大红袍景区

回酒店后，梳洗完毕，整理好行装，准备退房。

这餐中饭比以前有了明显改善，或许是桃谷三仙唠叨的成绩，寄存物品后，继续下午的行走。

中巴上，张导例行带我们去水晶宫购物，水晶宫是一个珠宝专卖场。

到达水晶宫，进门，服务小姐让我们戴上贵宾卡，上二楼，大厅的条柜上摆满了各种珠宝，大厅三侧是贵宾房，一位推销小姐将我们带进其中一间房间，接着用熟练的推销方法为我们介绍怎样辨析珠宝的真假。大家没兴趣购买，象在看一场表演。不一会，水晶宫老板进来，跟我们讲起了半生不熟的潮州话，原来他是印尼华侨，祖籍居然与我同镇，只是象他这种寒喧得离谱的潮州人，大家并没有他乡遇旧知的热情，尽管他们使尽各种方法，但购买的顾客廖廖无几。

出水晶宫，中巴驶向大红袍景区，大红袍景区位于武夷风景区的中心部位，大峡谷 "九龙窠"内。也许是由于第一代大红袍的贵重，汽车并不能直达景区入口，汽车在景区山下停了下来，大约需要走30分钟的路才能到达景区入口，骄阳似火，水泥路向山上延伸，偶有交警同志在阴凉处监督过往车辆，爱漂亮的女团友擦起了防晒露，到达一小型水库，转弯处见一大弥勒佛石像立于山崖，听说从石佛绕过去便可到武夷最大寺院天心永乐禅寺。

离景区入口还有一大段距离，山间有摩托车夫在拉客，团友们纷纷坐上摩托车，连日的山路也让我们毫无犹疑的坐摩托车直达景区入口。卖票后经过一条小路，我们进入了”九龙窠”大峡谷。

峡谷入口处的空地游人聚集，两侧山高耸而起伏不平，石奇特而似泼墨，游人或观山北侧的石刻，或观山景，两边山峰将峡谷围起来向东延伸，我们继续顺着小路往峡谷里走，偶有石碑指明去路，峡南侧峰下种满茶树并用篱笆围起来，峡北侧有小溪，溪中虽有杂草，但溪水清，小鱼自由出没。

经过一大片茶园，碑上字表明这片茶园种着各种不同的茶种，天空突然下起毛毛细雨，刚才还骄阳洒落，顷刻间便遇小雨，武夷的天气真是无常，怪不得这里是茶的最好生长地，峡谷北侧的小溪越来越大，在峡谷的小处居然挡住去路，只留下溪中人工筑起的石鼓供游人过往，有的石鼓只容一人之身，我越过几个石鼓立于溪间，对面游人只好侧身而过，经过溪流汇集地，对面山路石阶升高，一倾溪流在石窝汇集，瓢起一把抚在脸中，溪水清凉，精神大振。

经过一段树木茂密的小道，一小路引向南方，路旁碑写”水帘洞”，张导解释从此道可直至水帘洞景区，时间大约需要3个小时，而我们将选择从原路返回乘车而至。

山路越来越平，我们终于到达谷底，放眼望去，谷底人流稀落，有一亭立于谷中，此刻小雨已停，而久违的大红袍却不知身在何方。谷底茶园一片片，接近小亭，游人大都抬头往南侧山峰望，顺着游人的望向，张导告诉我们，生长在陡峭岩壁上的四株茶树，正是大红袍。

那四颗好象发育不良的茶树居然就是大红袍，相比谷底中绿叶茂盛，枝条挺拔的其它茶树，大红袍显得如此平凡，也许那就是所谓的平凡中的不平凡吧。

大红袍的不平凡，无非出自那个状元报恩的传说，而大红袍能够成为真正的茶中之王，依靠的却是张导告诉我们的以下几个原因，第一，日照时间不多，位于武夷群山之间；第二，山背湿润，常年有露水凝聚往下流；第三，山崖上的土壤经风化掉下来落在大红袍生长地；第四，经过茶叶研究所加工。20克大红袍拍出天价也是武夷人引以为豪的事，而此刻半山腰上的大红袍却好似古稀的老人一样苍桑又无特别之处，张导还告诉我们，古代要上半崖摘茶叶，必须训练会爬山的猴子来完成，而现在这四株大红袍（实由三株）每年只采摘一次，可以通过搭建山梯来采摘。有一种说法是，真正的大红袍并非眼前这四株茶树，而是隐藏于武夷的某座山某个狭缝里。

雨又从天而降，而且越下越大，游人挤在亭子里，亭央还有商家利用此宝地大赚，桃谷三仙早就占到好位置，只是这两天大家都占桃谷三仙的便宜，显得有点不好意思，谁叫他们是大款呢，并且这种大款热情、主动、好客。

问导游这幺贵重的茶树是否有看守，导游指指亭侧的一间小房子，向我们解释说有专人看管。雨渐停，而我们也应该离开了，回头再望一眼大红袍，枝叶稀疏，突然间有种感觉，那也许便是大红袍的特别之处，只是无以言表。

从原路返回，我们坐车去水帘洞景区。

七．水帘洞景区

汽车进入水帘洞景区宽广的停车场，这实际上是一个被群山包围的休闲胜地，停车场上除了几条小路供汽车倒位外，有一条水泥路直通水帘洞景区的上山点，停车场的西侧是武夷山茶叶公司的茶庄，庄后有小山丘种茶，停车场的四周和其余小山丘上有竹高耸，仍然禁止汽车直达景点，所以团友们又得驱动这一整天不太听话的脚 。

进入通向水帘景点的水泥路，路南侧的小商铺在兜卖花生、玉米棒、茶、工艺品等，北侧山坡往上倾，坡上草皮整洁，茶树一片。继续往前走，经过景区管委会，游人上上下下擦身而过。

路上偶有茶农挑着茶叶，或见三轮摩托车载满茶叶，路虽然坡度不大，但大家显得走得非常吃力，两边的山峰越来越高，北侧山峰与路隔着一些低谷，谷上偶有小型水库，茶农正在谷上忙着采摘茶叶，茶园的北侧是一座山峰，山半腰有一条风化水蚀的凹道，各种鸟儿在那凿窝，自由在窝边飞翔，路向东方延伸，鹰嘴岩正好立于远方，虽是下午，但高山遮挡，山边湿润，天气倒也不热。

经过努力，终于到达水帘洞上山点，路继续往前走可到达鹰嘴岩和其它景区，还可以到达大红袍景区，原来大红袍景区往南的路最终便是到达这里，意和桃谷三仙好象已经累得不行，做在山边的草坡休息，其它团友陆续到达，如果要上山，还有约半个小时的山路，许多团友仍然往上爬，意好象已经走不动了，她选择在山下休息。

上山的路更陡，一些游客干脆反其道而行，小步跑往山上而去，我也学着他们使出最后的一点耐力，到半山腰一平台，有商家架起望远镜，供游人观“天车架”， “天车架”在远处山峰的岩洞中，有一些栏杆半露洞外，悬梯连接在石隙中。清朝时期，当地的富豪为躲避太平军而雇人建造了这些伸出洞外的木架，它是用来吊运人和物品的，故称之为“天车架”。从望远镜中可以看到洞中几堆白骨，在悬崖绝壁的半山腰能够建屋居住，的确是巧夺天工。

继续往山上走，一平地豁然开朗，青草地上一群白鸽正在与游人亲密接触，转一个弯再踏上几级台阶，一片空地现于眼前，抬头向上望，一块峭壁上凸下凹，似斜倾的飞檐，崖下有石阶可直达一古祠。一股清泉水从天而降，落在崖前的一个水池里激起点点水花，一根绳子顺着泉水好象连到古祠前的护栏上，有导游指着那根往下伸的绳子问游客：“大家知道这根绳子是由什么制作的，它有什么作用呢？”，游客没人答得出，导游接着解释说这根绳子是用草绳裹着钢丝而成，草绳的作用是凝聚山泉，绳子的落脚点在祠前的一个人工建造的水槽里，汇集的泉水可供游人喝，这个古祠便是有名的三贤祠。

走近崖前的水池，飞溅而下的泉水在池里激起的浪花就象一条龙形，故此池被称“浴龙池”，团友们已经纷纷赶了上来，意也坚强的跟了上来。走近飞泉，水珠飘溅在身上，感觉凉爽，我顺着台阶踏上三贤祠所在的平台，见山壁上刻有“源头”两个篆体字，这便是出自朱熹的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”。再往前便可见木结构的三贤祠，祠边有商家在兜卖泉水蜂密，据说可以清凉解渴，化痰，而取之的泉水就是依靠从山顶上下垂的那根绳子所收集的，进入三贤祠，见屋顶不铺片瓦，祠内供奉三尊塑像，中为南宋学者刘子翚，左为刘甫，右为朱熹，祠内有四幅板联：“读书起家之本，循理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本。”

出三贤祠，买一杯泉水蜂密，向商家要一瓶天然泉水准备带回家泡茶。

从原路返回，下山的路更觉艰难，有轿夫从我们旁边经过，坐一趟轿需要一百元，桃谷三仙的瘦脸马上叫住轿夫想坐轿下山：“一趟才１００元，便宜”，圆脸瞪大眼睛说：“不行，这不是钱的问题，如果我们坐轿，那大家肯定认为我们太弱了”，瘦脸认为也有道理，乘乘的从轿上下来。

大伴实在累得不行了，意坚持着走在前面，一载茶叶的三轮摩托正从我们后面而来，当接近我们时，桃谷三仙的圆脸和另一团友马上跳上去，瘦脸和尖下巴在后面追不着，瞪着大眼说不了话。终于到达山下景区停车场，圆脸早坐在山下的石上等着我们。

接着我们去了武夷茶叶公司欣赏茶艺表演，茶庄座落在停车场风景区的西边小山丘旁，据说这里原来居住着一个小村落，后来旅游事业发展需要，这一带的村民被政府协调搬移，只是留下了这么一间茶庄，一天的劳累虽然使肚子很饿，但大家都希望见到真正的武夷茶艺，品尝一下大红袍。

刚进入茶庄，茶艺小姐便领着进入一间表演馆，大家静静的领悟着茶艺小姐对武夷茶艺的见解，水是山泉水，茶是正宗的武夷二代大红袍，听说每公斤要一千多元，茶艺小姐先用竹夹将小茶盅摆上茶盘，接着用开水将紫砂壶烫了一遍，武夷的茶艺程序有二十几道，细节处没法一一描述，不过大都是先洗去茶叶在炒制中的风尘，再将茶水冲到一个过滤壶中，从过滤壶中将茶水倒入小杯，与潮汕工夫茶的泡法大同小异。

喝茶也是有讲究的，茶艺小姐接着示范了喝茶的方法，首先要用嘴将茶水吸入口中，将水在嘴中循环一下才能喝下，还要张合着嘴巴去品尝留在齿边的茶香，淡淡的桂花香味，是武夷茶的最大特点，只可惜这种表演带有推销的成分，团友中没人购买。

出茶庄，坐在茶庄外的绿草地上欣赏周围的山景，已近黄昏，游人逐渐散去，空旷的停车场上行走的人渐渐少了下来，武夷的山水在夕阳中显得更加迷人，而我们此刻的心也盼望着能够早点飞回家，毕竟，旅途是劳累的，人的情绪莫名其妙变得复杂起来，也许是有点舍不得这个地方吧。

接我们的车终于到达，最后这顿饭我们选择了武夷地区较有特色的”农家宴”饭店，我们喝了酒，桃谷三仙更是不放过张导，看着张导顷刻间几大杯入口，我也渐渐有了酒兴，张导晃着身子走出去，他告诉我们，他今天晚上还要去接待另外一些旅客，桃谷三仙话又开始多了起来，圆脸是一个石场的场主，瘦脸和尖下巴各开着一间服装厂，他们平时都喜欢开车自助游，这三个人都是典型的享乐主义者，他们可以无缘无故在半夜二三点开车到一个无人认识的地方，或者将车开到某些果园向当地的农民买一整车的水果，他们甚至要花钱买一辆游艇，只可惜当地没有这种好东西，没有人知道这三个相貌平常的人那么有钱，对生活的理解那么透彻，尖下巴和瘦脸告诉我们，如果我们去找他们，可以挑选一件这个世界上独一无二的羊毛衫，因为他们有好的设计师，圆脸将他的房子盖在半山腰上，他的钱袋里有一张他女儿的相片，很漂亮。

汽车载我们到达武夷机场，我们即将离开武夷山。

买票入关，中国的飞机还是误点了，我们从晚上的9点等到11点，漫长的两个小时在机场候客厅喝茶打牌度过，飞机在11点50分到达汕头机场，50分钟与刚出游到达目的地的20小时相比真是天渊之别，这便是科技的好处。

武夷行，初识天下路，人置身于自然，才能发现原来自己便是自然的一部分，呼吸，血流，思绪融入环境，我们才能感知生命，原来生命最纯静的地方，便是将自己的一点一滴融入大自然。

rgang

以下是引用gohome在2004-6-4 10:24:45的发言：

武夷行，初识天下路，人置身于自然，才能发现原来自己便是自然的一部分，呼吸，血流，思绪融入环境，我们才能感知生命，原来生命最纯静的地方，便是将自己的一点一滴融入大自然。

生命中最纯净之处便是与自然融为一体.法国画家塞尚有一幅名画<草地晚餐>,我看了后就有一种对于反璞归真的遐想.可惜的是,我们都没有办法象陶渊明那样,有那种"采菊东篱下,悠然见南山"的意境,我们不得不在商业化社会中寻得自己的一席之地.回归自然,大概只有百年之后才可以了,哈哈

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