[推荐]李瑞环谈辩证法

智慧若水

李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书出版后，各方面反应热烈，特别是其中的“处处都有辩证法”一节，引起读者广泛关注，认为这种质朴、鲜明、生动的片言只语，简短精练，好读好记好用，使读者获得认识论、方法论的启迪。许多读者建议将更多类似的段子汇编成册，《辩证法随谈》一书就是在李瑞环同志主持下为满足读者的要求而选编的。这里摘取的是《辩证法随谈》一书中第六编的部分内容。

　　《辩证法随谈》
　　李瑞环著
　　中国人民大学出版社

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智慧若水

关于方法

　　必须在研究管用的方法上下功夫。我们许多事情之所以没有办好，不少问题之所以长期得不到解决，不是因为思路不对，也不是因为原则不好，就是因为缺乏管用的方法。
　　（摘自1999年6月25日在政协第九届全国委员会常务委员会第六次会议上的讲话)
　　

现在很多事情没办好，成效不显著，不是方向不明，政策不对，主要是干得不行，没有落到实处。有一传手，没有二传手，尤其是缺乏扣球手，总不得分。
　　（摘自1992年1月22日同黑龙江省委负责同志和宣传、文化部门代表座谈时的讲话)
　　

该干的事要使劲干，不该干的事不要抢着干，既要到位，也不要越位。
　　（摘自1989年1月22日在农村工作会议上的讲话)
　　

比较是认识自己、了解别人的重要方法。有比较才能知长短、见优劣、辨方向。比较，不仅要纵比，而且要横比；不仅要经常比、反复比，而且要多方面比、多角度比。
　　（摘自2001年3月12日在中国人民政治协商会议第九届全国委员会第四次会议闭幕会上的讲话)
　　

头疼要吃头疼片，脚气要抹脚气灵，老抹脚气灵是治不了头疼病的。
　　（摘自1988年9月在中央召开的省市负责人会上的发言)
　　

分析的方法、比较的方法，是生活和工作中最常用、最管用的方法，也是从事写作的人员必须熟练掌握的方法。所谓分析就是分析问题、分析矛盾，所谓比较就是不同事物、不同设想的比较，“分析分析，比较比较，是非长短，可见分晓”。
　　（摘自1985年3月同天津市政府人代会报告起草人员的谈话）
　　

普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。
　　（摘自1996年5月10日听取辽宁省委、省政府工作汇报时的谈话要点)
　　

研究和掌握事物矛盾的特殊性，是认识事物的基础。不在这个问题上下功夫，就像是螃蟹吃豆腐，吃的不多，抓得挺乱，不可避免地要犯片面性的错误。
　　（摘自发表于《哲学研究》1978年第1、2期合刊的文章《要精心再精心地分析和解决矛盾》）
　　

我们讲研究问题，最主要的是研究特点；讲认识事物，最主要的是认识特点；讲结合实际，最主要的也是讲结合特点。
　　（摘自1993年9月19日听取江西省委、省政府工作汇报时的讲话)
　　

一块木头是什么?就是一块木头，这个回答并没有错，但它还是什么?这就要看具体情况。拿它来做家具就是原料，拿它来烧火就是燃料，拿它来挑水就是工具，拿它来和坏人斗争就是武器，拿它来行凶打劫就是凶器，拿到法庭就是证据，但还是那块木头。这就是质的多样性。
　　（摘自1997年6月29日在政协第八届全国委员会常务委员会第二十一次会议闭幕会上的讲话）
　　

要有全面的观点，既要看到各个方面，又要分清主流和支流。一分为二是马克思主义的观点，但不能把一分为二理解为一半对一半。必须要弄清哪个是主要面，哪个是次要面，不分不对，颠倒和不分主次也不对。
　　（摘自1985年10月23日在天津大学部分学生座谈会上的谈话）
　　

在工作中注意坚持统筹兼顾，区别轻重缓急，讲求先行后续，实行配套推进。
　　（摘自1993年12月28日在政协第八届全国委员会常务委员会第四次会议上的讲话）
　　

讲原则而不空泛，讲具体而不琐碎。
　　（摘自1985年5月为《天津日报》撰写的特约评论员文章)
　　

看人必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。
　　（摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的领导者形象”专题讨论做的总结）
　　

要正确看待优点、缺点、特点、弱点。一个人常常是这头长那头短，那头长这头短，有时长是短的原因，短是长的结果。同时有些优点和缺点是伴生的，如果不注意保护优点，一味死抠缺点，缺点是没有了，可是优点也就没有了。
　　（摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的领导者形象”专题讨论做的总结）
　　

不应该把别人的缺点拿来和自己的优点比。乌鸦和凤凰比屁股，都是那么脏，为什么不比翅膀，看谁好看？
　　（摘自1985年1月10日在天津市建筑设计院科技干部会上的讲话）
　　

我们以往的毛病多在于把问题看得过于简单。由于看得简单，结果反而使问题复杂化。
　　（摘自1997年11月27日在全国地方政协主席座谈会闭幕会上的讲话)
　　

什么事情都不要过。形式过了叫形式主义，本本过了叫本本主义，地方过了叫地方主义，个人过了叫个人主义。当然形式还得有，本本还得讲，地方还要想，个人也不可能完全不顾。
　　（摘自1987年1月同天津市青年干部谈学习辩证法）
　　

世界上的事情是复杂的，有些事情要多做多说，有些事情要多做少说乃至不说，有些事情必须做、经常做但未必经常说，尤其不能不分场合地说。比如，人人都要吃饭，都要拉屎，而人们常常只说吃饭，却很少说拉屎。
　　（摘自2001年2月12日在中央工作会议上的讲话）
　　

在重大原则问题上，要立场坚定、旗帜鲜明，但是无关紧要的小事太清楚了反而不好。大夫容易看见到处都是病菌，就来回地洗手，搞得神经高度紧张。
　　（摘自1990年4月28日在《人民日报》国内记者工作会议上的谈话)

智慧若水

关于作风

　　

端官架子不好，自己很累，别人看着也不舒服。
　　（摘自1998年3月同天津市委领导同志的谈话）
　　

现在停留在表面上的东西比较多。有些提法，或是肤浅，或是猎奇，许多问题处于若明若暗，似乎明白又糊涂的状态。不少事情，好像一、二、三头头是道，一较真就糊涂了。
　　（摘自1992年12月7日在全国统战部研究室主任会议座谈会上的谈话)
　　

我们有些文章写得不好，不是词汇不够多、句子不够美，而是动机上、内容上、方法上有毛病，在鼓捣字儿上花的时间太多，在研究事儿上下的功夫太少。
　　（摘自2001年12月6日在全国地方政协工作经验座谈会结束时的讲话）
　　

形式是必要的，因为没有形式就不能有效地开展工作，但形式主义是不能要的，因为形式主义不讲实效、劳民伤财，有些已发展到误事误国的地步。
　　（摘自2001年9月29日在政协第九届全国委员会常务委员会第十五次会议上的讲话）
　　

自吹不好。越吹越灰，越吹越飞。八分成绩吹成十分，人们最多给你打六分；八分成绩只说六分，人们反而给你打八分乃至十分。如果你不服，继续加大吹的力度，那么群众会只看你的缺点问题。
　　（摘自1988年4月同天津市新闻负责人的谈话）
　　

政绩是要讲的，因为政绩是考核干部的一个重要依据，但“政绩工程”是不能搞的，因为“政绩工程”沽名钓誉、华而不实，有些甚至用老百姓的救命钱往自己脸上贴金。
　　（摘自2001年9月29日在政协第九届全国委员会常务委员会第十五次会议上的讲话）
　　

应酬是难免的，因为应酬是对外交往的一种方式，但大吃大喝是要反对的，因为大吃大喝铺张浪费、奢侈腐败，严重影响干群关系。
　　（摘自2001年9月29日在政协第九届全国委员会常务委员会第十五次会议上的讲话）
　　

有些做法看起来花花哨哨、热热闹闹，其实没有多大实际意义，扫帚顶门——杈多劲小。
　　（摘自1988年2月同天津市政府文件起草组的谈话）
　　

要防止两种倾向：一种是葫芦掉在井里--到下边漂着，等于没下去；一种是瘫子进茅房——蹲下起不来，只看到局部，不能站在全局的高度研究问题。
　　（摘自1986年8月8日在听取关于服务队工作汇报时的讲话）
　　

冷静地想一想，掌声、歌颂未必真帮忙，批评、反对不是都添乱。
　　（摘自2002年2月1日听取中央统战部汇报时的谈话)
　　

难听的话使你难受，但常常可以治病；好听的话使你受用，但往往让你吃亏。
　　（摘自1984年5月在天津市政府整党工作会议上的讲话）

智慧若水

关于修养

　　

人心换人心，真诚换真诚，只有真诚地尊重别人，才能得到别人的真诚尊重；批评别人对自己不真诚，首先要反省自己对别人是否有虚假。
　　（摘自2002年5月20日会见斯洛文尼亚国民协商会主席赫罗瓦特时的谈话)
　　

和你一样的不一定就对、就好，和你不一样的不一定就错、就差；你对很多人看不惯，其结果常常是很多人对你也看不惯。
　　（摘自2001年5月2日在出访亚非四国结束午餐会上的即兴讲话）
　　

不能简单地以自己为标准评判他人、评判是非。比如，自己长得丑并不希望找个老婆或丈夫也丑；自己没文化总不希望自己孩子也没有文化。
　　（摘自2001年5月2日在出访亚非四国结束午餐会上的即兴讲话）
　　

国与国之间，关系好了什么都好，闹僵了什么都别扭，这也和人与人的关系一样，情绪可以影响看法。一对男女热恋，女的说：你不嫌我胖吗？男的说：胖好，杨贵妃就胖。后来夫妻失和了，男的说：看你胖得像头猪，真讨厌！
　　（摘自1989年11月8日会见美国前国务卿基辛格时的谈话）
　　

不要在纠正前任的毛病上动脑筋，而要在使自己少犯错误上下功夫。也就是说，对别人宽一点，对自己严一点。
　　（摘自2000年12月17日考察三亚城市建设时的谈话）
　　

要平等待人。尊重别人亦自重，不亢不卑要自然；平和平易不平板，可信可亲不可辱；对强国不低三下四，对弱国不盛气凌人；对显贵不阿谀奉承，对平民不小瞧慢待。
　　（摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)
　　

要诚恳待人。襟怀坦坦荡荡，讲话实实在在；赞扬人不华丽溢美，听意见要虚心认真；策略灵活不世故圆滑，内外有别不故弄玄虚。
　　（摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)
　　

要宽厚待人。求同真心实意，存异体谅包容；一时分歧不争论，无伤大体不计较；大智若愚看似糊涂不真糊涂，善解人意设身处地考虑对方。
　　（摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)
　　

要依理待人。坚持原则不简单生硬，以理服人不强加于人；驳谬误不急躁有理有据，讲主张不说教虚实结合；遵守规矩不墨守成规，待之以礼亦动之以情。
　　（摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)
　　

听到闲言碎语，不要垂头丧气；听到赞扬颂歌，不要洋洋得意；做到骂街的多了不动摇，喊好的多了不昏然。
　　（摘自1985年1月9日同《中国城市经济社会年鉴》记者的谈话）
　　

有些人把学历文凭看得过于神圣、过于绝对，似乎只要有了文凭就有了一切。其实，学历、文凭并不等于知识，文凭、知识也不等于才能，知识、才能更不等于贡献。
　　（摘自1988年1月5日在天津市各民主党派联席会上的讲话）
　　

毛主席说过，教条主义不如屎，人屎可以喂狗，狗屎可以肥田，教条主义既不能喂狗，也不能肥田。只有联系实际，学习才有意义，才能长期坚持下去。
　　（摘自1997年6月29日在政协第八届全国委员会常务委员会第二十一次会议闭幕会上的讲话）
　　

认为自己凡事都能说明白的人，这个人常常是不明白。若干人就是因为老认为自己什么都明白，最后做了很多糊涂事，这叫做“假明白真糊涂”。
　　（摘自1998年3月7日同全国政协港澳委员座谈时的讲话)
　　

要处处留心，多问几个为什么。许多事情似乎早就明白，如果问上几个为什么，就会发现自己并不明白而是糊涂；经过认真思索之后，就会变糊涂为明白，这个明白才是真明白。
　　（摘自2001年12月6日在全国地方政协工作经验座谈会结束时的讲话）

智慧若水

关于办实事

　　

领导的威望从哪里来？靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠自己吹不出来，靠耍小聪明骗不出来。只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为群众办实事，才能逐步树立起来。
　　（摘自1985年5月为《天津日报》撰写的特约评论员文章）
　　

群众的事，说起来许多都是具体小事，但它涉及的人多，就变成了大事。如何时刻了解到更多人的情绪，着眼于大多数人的利益，这是控制大局面很重要的一条。
　　（摘自1986年1月9日同全国第四期市长研究班学员座谈时的发言）
　　

群众的某些困难，在你可能不算很大，在他则可能关系重大；在你可能不费太大的劲就能解决，在他则可能费很大的劲也过不去。
　　（摘自1988年1月12日、18日在听取天津市第五次党代会报告起草组汇报时的谈话）
　　

办事难免惹事，受累难免受委屈。受委屈不要紧，只要你真心实意为人民群众，你就会心安理得。“岂能尽遂人意，但求无愧我心。”
　　（摘自1983年11月18日同天津市部分人民代表座谈时的发言）

智慧若水

关于和为贵

　　

当前，弘扬“和为贵”的思想，就是要提倡宽宏大度、体谅包容、和谐共存、协调并进，就是要提倡平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以理服人，使我们的同志特别是领导干部，为人处世注意保持博大胸襟，宽容一点，谅解一点，豁达一点，糊涂一点。不要斤斤计较、是是非非、小里小气，而是能够听得进、容得下、想得开。
　　（摘自1996年1月同全国政协八届四次大会文稿起草人员的谈话）
　　

我们长期以来对一分为二的观点讲得有毛病。什么事情都讲分，分了之后就讲斗。一个班子要一分为二，有正确的代表，有错误的代表；一个家庭也要一分为二，有正确的代表，有错误的代表。先讲分的普遍性，后讲斗的绝对性，不斗则修，不斗则退，不斗则亡，太简单化。
　　（摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话)
　　

做生意要讲发财、讲发展。怎么样发财、发展呢?“和”的思想认为“和气生财”，只有通过商量沟通工作，营造出合作共事的良好氛围与环境，才容易把生意做成、做好。
　　（摘自2002年5月28日在英中贸易协会举行的欢迎午宴上的演讲)
　　

关系是可以协调的，矛盾是可以调节的，我们不但要讲矛盾的普遍性，而且要讲矛盾的特殊性；不但要懂得斗争的绝对性，还要懂得斗争的多样性。筷子与肉斗，肉到了嘴里；手术刀与人斗，可以去除病灶；扁担与肩斗，可以把水挑到家里。这些都是斗嘛！为什么一说斗，非要你把我整垮、我把你整垮呢?
　　（摘自1990年4月28日在《人民日报》国内记者工作会议上的讲话)
　　

“文化大革命”是先整、后整、横整、竖整，回头一看是前边我整你，后边你整我，大家都来整，大家都挨整。这个教训太深刻了。
　　（摘自1998年12月11日在统一战线各界人士纪念党的十一届三中全会召开二十周年座谈会上的讲话)
　　

许多人并不是鬼，是我们自己疑神疑鬼，结果把人变成了鬼。
　　（摘自2002年2月1日听取中央统战部汇报时的谈话）
　　

有这种情况：两人闹不团结不是因为你做错了，而是因为你做对了；不是因为你太穷了，而是因为你太富了；不是因为你太笨了，而是因为你太能了。
　　（摘自1995年3月13日同港澳地区全国政协委员座谈时的讲话)
　　

是两个骡子拉车快还是两个毛驴拉车快？一般地说，两个骡子力量大，拉车快，但如果不合着拉，一个往前，一个往后，车都拉散了，肯定比不上两个往前拉的毛驴快。
　　（摘自1986年10月13日在宝坻县检查工作时的谈话）
　　

大家在一起总是要多看别人的长处，多给别人留些存在与活动的余地。如果你挤得人家一点空间都没有，互相一伸胳膊、一伸腿就碰上了，不能怨别人蹬了你，而要怨你自己留给别人的空间太小。
　　（摘自1993年6月1日同全国政协机关干部座谈时的讲话)
　　

中国人倒霉的时候容易团结，打胜仗以后常常不团结，我们一定要牢记历史的教训。
　　（摘自1995年3月13日同港澳地区全国政协委员座谈时的讲话）
　　

能到一起工作是一种缘分。这不是要人们抹稀泥，不讲原则。因为有些问题，对、错都是小事，没必要争论你长我短。团结本身就是一个原则。
　　（摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话)
　　

人人都需要别人理解、谅解，人人都应当理解、谅解别人；希望别人理解、谅解，自己必须首先学会理解、谅解别人；不懂得理解、谅解别人，也常常得不到别人的理解、谅解。
　　（摘自2003年2月17日会见赞比亚总统姆瓦纳瓦萨时的谈话)

智慧若水

六帖贴毕，细细品读，通俗深邃，特别推荐。

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