你念的是大学吗?

子烈

你念的是大学吗这是我去年夏天有感而发写成的一篇文章,现在帖出来,与大家一起分享.

 

 

你念的是大学吗?

你念的是大学吗?这个问题如果是一年以前问我,我会毫不犹豫的回答你,当然是啦!而且可是正宗的university而非college.然而,如果现在有人再问我这个问题,那么我同样会毫不犹豫的回答你,不过这次的答案正好相反,我念的不是大学,甚至我要说,中国现在就没有几所完全意义上的大学.

为什么我的答案在这短段的一年里面会发生如此大的变化呢?其一.一年前我还只是刚刚考入大学,,而现在的我已经在大学里面读了一年的书,对大学的现状已经有了一个直观的了解.其二,这一年里我读了许多书和文章,其中不少都是有关大学这个话题的,因此对于大学应该是什么样的这个问题也有了一个比较理性的认识.

那么什么是大学,大学究竟应该是什么样的呢?综合各家之说,在此我提出我的一些看法.

[此贴子已经被作者于2006-6-3 23:33:38编辑过]

子烈

首先,大学应该是思想自由,兼容并包,独立自主的.我们现在一讲到大学,当年蔡元培时期的北大总要被人们提起,并受到极高的赞誉.为什么?就是因为蔡先生当年长北大之时即奉行“思想自由,兼容并包”的精神,各种立场,甚至是相反立场的学生老师在北大皆可容身.于是乎便有了留洋博士胡适先生与满清遗老辜鸿铭同校执教的那一幕.

自由与兼容是大学不可缺少的两样要素.而要保证这两点的实现,则大学必须是独立的.在大学里面,各种思想皆可自由传播.而决不可拘泥于一党一派的思想,因为大学一旦如此,则必将成为党化教育和奴化教育的工具.胡适先生就说过这么一句话：“学校是发展人才的地方,不是为一宗一派收徒弟的地方.”至今听来仍是发人深省.还有一句更加精妙的话“上帝的事归上帝,恺撒的事归恺撒,亚里士多德的事归亚里士多德”.大学就应该是“思想自由,兼容并包”的.而为了实现这一目标,大学也就必须是独立自主的.

其次,大学应是一求是之地.何为求是之地?求是,机追求真理的意思.大学就应该是这样的一个地方.可能有的时候,社会的沉沦会使一些真理遭到抛弃,但是,大学决不可以这样,真理决不能在大学中泯灭.大学必须冲破一切的险阻去坚持真理,要做到“但知是非不计厉害”.

子烈

第三,大学必须要有大师.这些年梅贻琦先生:“大学者非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”这句话已经被世人说滥.然而何谓大师?难道教授就是大师了吗?对,又不对.过去的教授大多皆为大师,而如今的教授则需要一一甄别.谢泳在<<过去的教授>>一文中直言道:“说到过去的教授,我们年轻的一辈真有说不出的感慨,今人不见古时月,今月曾经照古人.都是教授,前后却大不相同………………”.过去的教授可谓是手工制作的,各有特色,互不相同.而如今的教授则是标准化机械批量生产出来的,大同小异,如出一辙.我们需要的大师不光要在学术上面有成就,更重要的是,他要有独立,自由,坚持真理的人格品质.说的直观一些,,我们需要的是傅斯年,马寅初而非郭沫若.

一个大学,除了要有大师级的教授,更要有一位大师级的校长.现在人们怀念过去的大学,从某种角度来说更多的是怀念当年的那些校长.从蔡元培到蒋梦麟,从梅贻琦到张伯苓,从胡适到司徒雷登,无不唤起我们对那个时代无限美好的回忆.从当年那些名满华夏的校长身上我们可以归纳出以下几点一个合格的大学校长所必须具备的条件:

子烈

首先,大学校长必须是一个学者,只有如此,他才能懂得学者做学问之艰辛,才能关心学者,尊重学者.同时,因为他也是一个学者,所以他能够将学者独立思维,不人云亦云的品质体现到治校的过程中,使学校能够真正做到自由,兼容,独立..

其次,大学校长也必须是一个教育家,他们必须要有自己的办学理念.过去的校长多有属于自己的办学理念.如蔡元培之“思想自由,兼容并包”, 梅贻琦的“大师论”竺可桢的“求是”之说.正是因为拥有这些办学理念,他们才能把大学办的有声有色.

第三,大学校长还必须具有足够的人格魅力.人格魅力何来?不是说你校长长的帅就有人格魅力.大学校长的人格魅力源于对学校凝重的责任感以及对学校全体成员包括教职员工,学生的关爱.想当年燕京大学校长司徒雷登,每逢新生入学,他都会去招待.在路上遇到学生,都会亲切的问候交谈,学生如有需要他帮助解决的问题,他会尽力帮助予以解决.不少教职工,学生结婚之时,他都去担任主婚人.以上的这些事情没有一件是轰轰烈烈的大事,都是小事.但是一个大学校长的人格魅力就是通过这样的一些小事建立起来的.

子烈

以上便是我认为的大学所应具有的一些要素与标准.简而言之,即:自由,兼容,独立,坚持真理,拥有大师.或许有些朋友会说我的这些标准是不是太高,不切合实际了.我想说的是,教育这样东西就必须走在时代的前头,就必须要有着一些可能尚显理想化的成分.更何况,这样的真正意义上的大学我们过去是有过的.

说完了大学应该是什么样的,我们再回头看看我们如今的大学.我在文章一开头便说了,我念的不是大学,中国也几乎没有完全的真正意义上的大学.那么我们现在的大学为何不能称之为大学呢?我还是从自由,兼容,独立,坚持真理,拥有大师这几个标准入手,细细阐述.

子烈

首先我们来看一下,现今的大学是否做到了“自由,兼容,独立”.我想任何一个明眼人都可以看的出,答案是否定的.我们的大学无论公办的还是民办的,实际上都不怎么独立,为什么呢?因为我们的大学,实际上就是党领导一切,恺撒去管亚里士多德的事啦!我们的大学教育从某种意义上来讲已经沦为党化教育的工具,我们的大学已经成为一宗一派收徒弟的地方了.再这样的不独立的状况下又何来“思想自由,兼容并包”呢?前些日子发生在吉林艺术学院的卢雪松停课事件就是我们如今的大学没有思想自由的明证.我不是说大学里面不能讲共产主义,可以讲,完全可以讲!但是,我们决不能只允许讲共产主义,而把别的思想学说贬为歪理邪说加以打压.自由主义,基督教思想……………..都可以讲嘛!不要因为人家讲了这些就给人家扣帽子,穿小鞋.让人家讲讲你就会死啊!最后在插上一句,记得一次读到复旦大学当年的校歌,其中有这么一段：“学术独立,思想自由,政罗教网无羁绊”。不知现在复旦大学是否还在唱这首校歌,如果唱到这段时,不知师生们又会作何感想.

子烈

其次,我们再来看看现在的大学是否还是一块坚持真理的圣地呢?我的回答同样是否定的,说到这里,我是很痛心的.因为谨就我所在的学校来说,是上海的一所老牌二本院校,历史上也曾出过党的总书记.然而学校现在简直就已经到了礼崩乐坏的地步.真理简直就是荡然无寸.学生对于缺课,通宵玩电脑,夜不归宿,考试作弊,私生活不检点这些不良现象熟视无睹,见怪不怪,反而如果有的同学努力学习,关心社会,倒会被他人视为异类.学生如此,老师也好不到哪里去.不少教师自己也不知道自己在干什么,整天混日子,根本没有一副为人师表的样子.想当年,每逢国家发生重大事件,国家危机之时,学生们总是一马当先,上街游行,请愿,为捍卫真理而斗争.那时的老师也多冒着危险与学生们同进退,共存亡.可是现在呢?这样的事情可以想象吗?同样是大学,一个真理在身,一个抛弃了真理,大不一样啊!!!

子烈

第三,再让我们来看看如今的大学还有大师否?我的回答是:有!但是太少了.尤其缺少大师级的校长.

如前文中提到的,如今的教授大多是机械化批量生产出来的,已不足为道.谢泳在其<<逝去的年代>>一书中写到“今日的教授已不再是学衔,学问的标志,而是工资的一个级别,一个分配住房的资格,再加上一个享受公费医疗的待遇而已”.可谓一语中地.而这些年不断爆出的某某教授剽窃他人学术成果的事件不能不使我们对如今的教授感到失望.

而现在的校长呢?同样的,就按照我在前文提出的大学校长所应具有的三个要素来进行论述.

子烈

第一,现在的大学校长是学者吗?用周然毅先生的一段话来回答这个问题可以说是在好不过了.“今天的许多大学校长是什么都不是的‘几不像’:你说他是学者吧,可又没有什么拿的出手的研究成果;你说他是政客吧,但他又有‘教授’头衔”,不过,认真一看就明白了,原来是一个‘管理教授’”.

第二,现在的大学校长是教育家吗?他们有真正的自己的办学理念吗?我相信有肯定是有的,但那时绝少数.大多数的校长表面上好象今天要干这个,明天要干那个的.似乎显得雄心万丈,但你若仔细一看,就会发觉那都是用着一套模式,毫无属于自己的东西.这样的人能叫教育家吗?

第三,如今的大学校长的人格魅力何在呢?在对这个问题做出解答之前我想问一下各位,如果你现在或者曾经是一个大学生,你平均多少天能见到你的校长一面?你是否还清楚的记得你的校长的名字,以及他(她)的长相?你的校长是否会主动的向学生打招呼,问好吗?就拿我来说.我在学校里是一个班长,同时还担任一个社团的社长,时不时的要开会,所以见到校长的机会还是比较多的.然而即使如此,我一年,整整一年就见到我的校长十次上下.现在要是让他站在我的面前,我一时半会是认不出来的.在我的印象中,我的校长就是一个满口官腔的黑胖子.至于说他会向我们学生打招呼,问好.那简直就是天方夜谈.而且,我从其他一些学校的同学那里了解到的情况也来看,这样的校长还是很多的.校长们在学生的眼里都是高高在上,不可接近的.如此一来,一个学生连他叫什么,长什么样都不甚清楚的校长又何谈人格魅力呢?

子烈

通过上面的三点标准对照,我们可以看出,如今我们的校长与大师有着多么大的差距.如果说一个大学,他的灵魂人物都不是大师的话,那么哟怎么指望他手下的教师中能有多少大师呢?

对于大学校长这个问题,我在这里还想再补充两句.我们现在很怀念过去的那些校长,蔡元培, 梅贻琦, 竺可桢这些名字时常为人们所提及.然而,49年以后的大学校长却绝少为谈到.为什么啊?!就是因为这50多年来我们就没有出过像蔡先生那样出色的校长啦!50多年啊!太悲哀啦!中国那么多亿人,我就不信找不出1 ,2个像蔡先生这样的人才,是环境有问题啊!

以上就是我对中国大学现状的分析,可能有些学校,有些教师,有些校长并没有我说的那么糟糕,但总体情况应该没有什么大的出入.因此,我便要说我念的不是大学,中国也几乎没有完全意义上的大学.

文章到这里也快要结束了,动笔之时只想写上1,2千字遍罢,不曾想思绪如开闸之水一发而不止,至此已快有4千字了.在此,用文章开头的那句话来结束这篇文章.

你念的是大学吗?

 

                                                    子烈

                                              2005年8月19日