从“成都女司机变道被打”事件中看人际摩擦该如何处理？

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从“成都女司机变道被打”事件中看人际摩擦该如何处理？

作者：李泽尧

“成都女司机变道被打”事件情况如网上的描述：【（1）你违规并线，我岂能饶你。（2）你超我车，我就别你。（3）你别我车，我就揍你。一起马路暴力事件，就这样发生了。】

这是一个两败俱伤的结局——看看网友评价：“男的打人肯定不对，女的也求仁得仁。之前挺嚣张出事了撒谎博取社会同情，忘了行车记录仪了吧。结局挺好，一个被揍成脑震荡，一个因为故意伤害进班房。恶人自有恶人磨。两种人都引以为戒吧。”

其中有很多值得深思的地方：

1、                  胆小怕事儿的“良民”，上听领导是天条，横向忍让是习惯，然后，大事化小小事化了，忍让是福。我的母亲就属于这一类，然后，让我们安全长大。据报道，倪萍或许也属于这一类？开会一律举手表示“同意”，为什么？因为“不给领导添麻烦”。

2、                  但是，社会中的“强者、主人——有个性的人”、一些有自我成就感的人，他们可能不一样：他可能视国家社会进步为己任，见到故意乱来的人，会觉得很不应该、会站出来“伸张正义”，甚至一时不忿，竟要“替天行道”。我自己某一个年龄段就是如此，恨不得有一身霍元甲的功夫、把乱来的人一脚踢飞！

3、                  “滴水之恩当涌泉相报”，这是中国人的普遍心态。类似地，当一个人乱来的时候，我们也会恨不得“加倍处罚他”！这就是恩怨分明。

4、                  据说，人们为什么喜欢“武侠小说”，就是因为人们喜欢“替天行道”、“除恶扬善”。或许，这就是为什么“竟然还有人为男司机暴打女司机叫好”的原因？

5、                  但是，有一点是可以肯定的，那就是：“文明不是打出来的”——请问：如果女司机的哥哥、弟弟、或丈夫中有人是黑社会的，你还敢打吗？如果对方人高马大、“武力高强”，你还要打吗？

6、                  于是乎，事后男司机才发现：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空，因为法网恢恢疏而不漏。”——理性、超然的处理方式应该是：“君子报仇十年不晚”——用文明的方式去处理问题比较好——

7、                  事情发生当时，念一声“阿弥陀佛——存在就是合理”（详见泽尧讲课视频：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270102vr8h.html）忍让（说的好听就叫做“谦让”）、接纳，不必“赤膊上阵”、避免“肉搏”——有法律后果时保留证据（央视：若无行车记录仪 公众难以了解女司机被打真相），无法律后果时，就此结束（白岩松：女司机犯了两次错误 男司机也犯了两次错误）；

（1）    “无意推定”——一个犯错的人，未必是有意的，若是把事情理解为“能力问题而不是态度问题”，我们应该比较会冷静、也更容易原谅别人

（2）    “人非圣贤孰能无过”，包容身边人的错误，其实对方未必不知道感激！！

（3）    每个人的价值观不一样，即便是你认为“不可理喻”，也要考虑处理问题的方式

8、                  从长远来看，“问题的必然性在哪里？”——冤有头债有主，探究问题的源头，拿出你时间精力的百分之五，去做有助于社会整体向好发展的工作：

（4）    遇到有人损害了你的利益，不必“忍气吞声”、“委曲求全”，而是花一点时间去较真——去找到问题的源头，尽量拿起“法律武器”维权，甚至对不作为的官员起诉。

（5）    拿出时间精力的百分之五去做跟个人利益没有关系的事情——不要说我鼓励你“高尚”，总比你用拳头去“替天行道”来得要好：既能保护自己，也对推动社会整体进步有益！

（6）    参考阅读：《【中国法制漏洞何在？】嫌犯：看不出他有不好意思、或者良心谴责的必要》：

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风雪行人

这事也是，现在想起来就想笑。但是真的我是当事人我该怎么处理呢？忍吗

达一明

用佛家的理论解释女司机和男司机互为因果，用中国俗话讲叫“物以类聚”，
开车大度点的人，不会与这样的女司机和男司机纠结在一起的，因为他们俩都是找死的行车方法。
身边的亲朋好友和陌生人中有的人是太阳，有的人是月亮，还有的人是灯泡，
灯泡和太阳比起来，算不得正义，不过灯泡在黑暗中，确实容易被人误解为正能量……
很不赞同，用一些社会热点进行炒作的行为。