[推荐]樊宇明讲的100个原创管理故事（36～40）

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36.牌子的故事
　　作者：樊宇明
　　
　　
　　一天，樊宇明去拜访一位朋友。两人在朋友的办公室闲聊的时候，另一个朋友来访。主人赶紧起身相迎，并拿起桌上的“玉溪”香烟递给这位朋友。
　　
　　　　朋友接过香烟点燃后，对主人开玩笑说：“‘中华’变‘玉溪’了，老板的牌子要倒了！”
　　
　　　　主人说：“前段时间公司发生的资金危机让我体会到了节俭的重要，所以我现在开始在全公司创导节约。”
　　
　　　　朋友笑着说：“节约归节约，自己的牌子倒了岂不可惜？！”
　　
　　　　樊宇明说：“吸烟的牌子倒了不要紧，关键是大门口的牌子不要倒！”
　　
　　　　现在许多人在稍取得一点成绩后，便在消费方面大手大脚，认为只有这样才能体现自己的身份。不仅吃、穿、住、行的档次提高了，而且以浪费为荣。房子越来越豪华、车子越来越高档、办公室越来越考究、派头越来越大，最后还影响到企业的员工，使他们纷纷以老板为榜样，于是摆谱、浪费成了企业的风气。接着，生活上的奢侈、浪费带来了工作上的懈怠。于是企业开始走下坡路，最终关门了事。
　　
　　　　樊宇明说：企业家的身份是靠企业的发展壮大支撑的，并不是奢侈与浪费换来的。企业发展壮大了，作为企业的领导者必然会受到尊重与崇拜。奢侈与浪费的结果只能是企业与企业家的牌子一起倒掉。

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37.兔子的选择
　　作者：樊宇明
　　
　　
　　萝卜变不成人参，可人参有时候却被当作萝卜，樊宇明给你讲一个萝卜与人参的故事：
　　
　　　　一只兔子准备请朋友来家为自己庆祝生日，它想准备一顿丰盛的晚宴来答谢大家，于是一大早它就上山采食了。山上的好东西多极了，有蘑菇、有萝卜，还有好多不知名的好吃的东西，兔子开心极了。走到半山的时候，它的篮子已经快装满了。这时，它发现了一棵千年的人参。当然兔子根本就不知道这是人参，只是觉得自己从来没见过这样的苗子，于是就动手挖了起来。兔子费了很大的力气才把这棵人参挖了出来，挖出来一看，兔子很失望，觉得用这么瘦还带着很多须子的“萝卜”招待客人不太合适，于是随手就把那棵人参扔掉了。然后它又采了些蘑菇和又大又嫩的萝卜装满篮子回家了。
　　
　　　　樊宇明说：一棵千年的人参在兔子眼里比不上一个又大又嫩的萝卜，这是因为兔子看问题的出发点所导致的。兔子不认识人参自然就不知道人参的珍贵，在它的眼里那棵千年的人参只是一个劣质的萝卜。古人说得好：千里马常有，而伯乐不常有。假如没有伯乐，千里马很可能摆脱不了拉磨、耕田的境地。因此发现人才、挖掘人才、用好人才是企业经营管理过程中的一项重要内容。企业的人力资源工作不仅仅是一项管理工作，而且还必须充当好伯乐的角色，使真正的人参从大堆的萝卜中脱颖而出，充分体现其价值。

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38.丰收地的故事
　　作者：樊宇明
　　
　　
　　樊宇明的父亲出生在内蒙古四子王旗一个叫“丰收地”的小村庄。据樊宇明推测这个丰收地村的村名应该是解放以后改的，因为周围还有红旗滩、胜利河等几个村子，与丰收地一样都有着解放初期鲜明的烙印。樊宇明认为，丰收地过去应该叫“分收地”。为什么叫分收地呢？这与蒙古王公贵族有直接的关系。蒙古族是一个游牧的民族，他们虽然拥有广阔的土地，但不习惯开荒种地，他们只是在自己的封地上驰马游牧、狩猎。于是有的汉族流民经过此地时，看到这么广阔的土地没人开垦，便选择一块地，私自开垦、种植。此时，蒙古族王公贵族即使知道了也不去管。到了秋收的时候，他们来了，与种田的汉人分一部分土地上的收获就走了。年年如此，这种耕地就叫“分收地”。最初来到现在丰收地的人就是以耕种“分收地”为生的，后来逐渐定居，形成了村落。
　　
　　　　樊宇明说：过去从山西洪洞县大槐树底下出走来到蒙古草原的游民中，很多就是以种“分收地”维持自己及家人的生活的。他们拥有体力和种田的技术，而蒙古王公贵族却有的是闲置的土地。二者结合，优势互补，取得了双赢的效果。二者合作的基础是公平的，流民出力、出技术，蒙古王公出土地。流民在土地上耕作，土地的主人对其没有任何干涉。分配时，土地的主人拿走的部分也是流民所能够承受的。这也正是种“分收地”这种自发的合作形式在那个时代得以存在和延续的主要原因。在现代经济环境中存在着更多的合作，在这些各种形式的合作当中许多时候会产生各种纠纷。纠纷的原因来自于不公平，主要是利益分配的不公平、权力分配的不公平两个方面，这些不公平的直接结果就是合作的破裂。因而在各种形式的合作中，“公平”是合作得以存在和延续的最基本条件。

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39.猪的价值
　　作者：樊宇明
　　
　　
　　樊宇明还没有讲过关于猪的故事，今天就讲一个：
　　
　　　　一个农夫家养了一群猪，其中有一头处处表现得与众不同。它有比普通猪更健美的身躯、更灵敏的嗅觉、更充沛的精力，它还是一头特别爱干净的猪，它的生长也比普通猪快得多。就连农夫也承认这头猪的优秀，他经常拍着它的脊背说：“好猪！好猪！”农夫对它也特别关照，不仅给它开了单间，还给它提高了饮食标准。
　　
　　　　这头猪也不像其它猪一样吃饱了就睡，而是喜欢独自思考。它思考的内容一般都是对自己未来的设想。有时候它把自己想像成一头优秀的“警猪”，和那些高傲的警犬一起查私、缉毒；有时候把自己想像成一头宠物猪，被一位富豪宝贝似的养在别墅里；有时候它想，即使自己最终成不了“警猪”或宠物猪，凭着农夫对自己的特别关爱，自己也可以得到一个为农夫看家门护院的工作。每当想到这些，这头猪便得意地叫几声，而且对其它的猪更加不屑一顾了。
　　
　　　　转眼春节快到了，农夫到猪舍的次数频繁起来了。一天，农夫又来到猪舍，把所有的猪都逐个看了一遍，然后走到这头与众不同的猪跟前，拍拍它的脊背说：“这么多的猪里头就这一头好猪！就你了！”这头猪很开心，以为自己的出头之日到了。
　　
　　　　第二天农夫领了几个人来到猪舍，把这头猪用绳子拴起来拉出了猪舍。这头猪很听话，紧紧地跟着农夫他们几个人向前院走去。到了前院，它看到院子里的一个灶台上架了一口大锅，锅里的水已经烧开，一个系了围裙的农夫提着一把明晃晃的尖刀朝它走来。这头猪马上意识到了将要发生的事情，努力挣扎着，想逃走，可那条绳子紧紧地拴着它。
　　
　　　　这头猪被宰掉后，出的肉比农夫预想的还要多，农夫开心极了，连声说：“好猪！好猪！”
　　
　　　　樊宇明说：对农夫来说，评价一头猪的好坏关键是看它出肉的多少，至于猪有再大的别的本事也不在农夫的考虑范围之内。转眼之间，猪的远大抱负变成了悲哀的惨叫。在自己的惨叫声中，这头猪才真正理解了什么是好猪！
　　
　　　　樊宇明又说：许多时候，有些真正的人才就这样被毁掉了！

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40.两个叫花子
　　作者：樊宇明
　　
　　
　　心态决定命运。对企业的经营管理者来说，心态的好坏直接影响到企业的运营与发展。爱调侃的樊宇明给大家讲一个关于叫花子的故事：
　　
　　　　家乡发生灾荒，甲乙二人相约外出逃荒。由于区域选择适当，二人要饭成绩都还不错，除了几个月来自己每天能混个半饱之外，每人还存了一袋子烧饼。
　　
　　　　到了年根，二人开始往回走。一路上甲情绪很高，要饭的过程中还不忘评山观景，而乙则情绪低落，总是抱怨命运的不公，一路唉声叹气。
　　
　　　　由于时间掌握不好，除夕之日二人离家还有几天的路程。除夕之夜，家家户户团圆过年，甲乙二人还在回家的路上奔波。最后二人实在走不动了，想找个地方歇息一夜，第二天继续赶路。可除夕之夜谁家愿意接待两个叫花子？！人家都在等待财神爷上门！两个人没办法就在一家大户人家墙外的一个粪坑里坐了下来。这个粪坑是大户人家用来存放牲畜粪便让其自然发酵，来年好做肥料的。其时发酵已有一定程度，热气直冒。选择这个地方作为栖息之地，说明二人还是很有经验的。
　　
　　　　二人在粪坑坐下，甲情绪高涨，不停地对乙说这、说那，乙则垂头丧气、泪流满面。乙说：“你还穷开心什么啊！人家都在过年团聚，我们两个人呆在一个粪坑里，这活着还有什么意思！”
　　
　　　　甲说：“这粪坑不错，挺暖和！”接着还作了一首打油诗：“二人粪坑坐，烧饼一大摞。咱们还嫌苦，穷人该咋过？”
　　
　　　　看着甲那知足的模样，乙再不去理他了，独自在那里伤心。
　　
　　　　第二天早晨，甲从睡梦中醒来，伸了个懒腰，准备叫醒乙继续赶路，发现乙的身体已经发硬了。
　　
　　　　在那种灾荒频发的年代里死一个人是很正常的。甲草草地处理了乙的尸体，独自迎着新年的太阳走上了回乡的路。
　　
　　　　之后，风调雨顺，甲再没有出来逃荒。
　　
　　　　樊宇明问：看了两个叫花子的故事，大家有什么感触呢？