以下是引用sliverwolf在2009-11-2 18:28:39的发言：
飞猫看到没有啊，现在可是2：1，你现在是少数派
sliverwolf兄，我想我们存在名词定义不清楚、不统一的问题。
通过百度搜索，“意志”一词的解释，是人自觉地确定目的，并支配行动、克服困难、实现目的的心理过程。意，是心理活动的一种状态；志，是对目的方向的坚信、坚持。飞猫对意志的理解，就是朝着既定的目标不屈不挠、百穷千变、“天行健，君子以自强不息”的气魄。
按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。１、陈述性知识：是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。２、程序性知识：是一套关于办事的操作步骤和过程的知识，也称操作性知识。这类知识主要用来解决“做什么”和“如何做”的问题，可用来进行操作和实践。
在日常纷乱复杂的生活工作中，如果你无法主动确立自己的意志目的，你就会被动或不自觉地选择其他目的，结果很可能会让你失去掌控全局的能力，同时你也将受制于使你分心或搅乱你的人或事件。这就像将一艘游艇自码头松开绳索，却忘记了启动马达一样，你将随波逐流，海风、水流或其他船只随时都会让你葬身海底。也许对岸有好事等着你，但是除非奇迹出现，否则你无法顺利到达对岸。意志如同开启游艇的引擎，能驱动我们朝着所选择的道路勇敢前进。弱势大赢家刘邦VS强势大输家项羽的历史案例，毛主席、周恩来总理等革命前辈从千辛万难中走过来的光辉事迹，皆可以明证之。
毛主席说得好：“秀才造反，三百年不成。”《菜根谭》说得好：“盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。”
…………
原子弹之父奥本·海默要在一座大型体育馆里作演说。
演说那天，体育馆里座无虚席，人们在热切而焦急地等待着奥本·海默做精彩的演讲。终于，大幕徐徐拉开，人们看到舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了能够吊起这个铁球，舞台上还搭起了高大的铁架。奥本·海默在人们热烈的掌声中从后台走了出来，然后站在铁架的一边。
人们有些惊奇地望着他，不知道他会有什么样的举动。
这时候上来两位工作人员，他们抬着一个大铁锤，放在奥本·海默面前。主持人对观众开口说话了：“现在请两位身体强壮的人到台上来。”于是好多年轻人跃跃欲试，一阵骚动后，已有两名动作快的跑到了舞台上。
奥本·海默这时才开口说话，他对那两名台上的观众讲明规则，然后请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。
其中一个年轻人迫不及待地拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，拼尽全力向吊着的铁球砸去，结果一声震耳的响声过后，球却纹丝不动。于是他又用大铁锤接二连三地砸向铁球，很快就筋疲力尽、气喘吁吁了。这时候，另一个人也不示弱，他从那个筋疲力尽的人手中接过大铁锤也把铁球打得叮当作响，可是铁球始终纹丝不动。
台下的呐喊声逐渐消失，所有的观众好像都已经认定锤击是没用的，就等着奥本·海默出来作出什么解释。会场恢复了平静，只见奥本·海默从上衣口袋里掏出一个小锤，然后认真地，对着那个巨大的铁球不停地，有节奏地敲击。
0分钟过去了，20分钟过去了，会场早已经开始骚动，观众以各种声音和动作来发泄着他们的不满。而台上的奥本·海默却仍然在一小锤一小锤地敲击着，他似乎根本就没有听见人们在喊叫什么。台下的观众开始愤然离去。
大概在奥本·海默进行到40分钟左右的时候，突然听到坐在前面的一个人尖叫道：“球动了！”会场顿时鸦雀无声，人们都聚精会神地看着那个铁球。只见那个铁球真的开始以很小的摆度动了起来，不仔细看便很难察觉。奥本·海默也没有任何反应，而是继续一小锤一小锤地敲着。最后，球在他一锤一锤地敲打中越荡越高，并拉动着那个铁架子哐哐作响，巨大威力使在场的每一个人都受到强烈的震撼。终于，响彻云霄的掌声在体育馆内爆发，在掌声中，奥本·海默转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。人们开始安静下来。奥本·海默开始了人们期待已久的精彩演说，他只说了一句话：“在成功的道路上，如果你没有耐心做到不断重复这个简单的动作，那么，你就只好去用一生面对失败。”
重复的过程，其实就是一种朝着既定目标不屈不挠、百穷千变的忍耐过程。不经过这种历练，你不可能让自己实现蜕变。而在这一过程中，你是否心甘情愿地接受这种重复，积极、愉悦地面对它，这将决定你最后取得的成绩。
现实生活中，很多人总想找到一步而就的成功之路。殊不知，正像那些一锤子敲过去却不见效果的人，在他们放弃的同时，一些看似弱势的人则在一次次重复敲击着自己的目标。也正是在这种不断重复的过程中，不仅实现了量的积累到质的飞跃，也使得自己对人与事看得更加透彻、把握得更加准确，使自己能看别人看不到的地方，能做别人做不到事，从而获得了渐进式的积累、突破与成功。中国明朝的思想家、军事家王守仁说得好：“立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花”，亦如古希腊人中“第一个百科全书式的学者”德谟克里特所说：“坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。”
对于多数人而言，成功的捷径就是持之以恒地做下去。在现实工作生活中，每一件事情的成功都需要依靠重复操作、积少成多，以谋求渐进式的突破；如果我们不能持之以恒，那么自己面对的只有失败。所谓的艰难、失败，既可以是我们人生的墓志铭，也可以是我们成功的垫脚石。如果思想心态消极的视它为苦难，它就会让我们萎靡、颓废，丧失斗志和意志力。如果把它当做一块垫脚石、一个熔炉、一杯烈酒，你咽下去的是苦涩，吐出来的却是精神。《菜根谭》有云：“横逆困穷，是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者，则身心交益；不受其煅炼者，则身心交损。”中华文明智慧古书《易经》有句话说得好：“终日乾乾，反复道也。”
重复定律也称为实践定律，指任何的行为和思维，只要你不断的重复就会得到不断的加强。在你的潜意识当中，只要你能够不断地重复一些人、事、物，它们都会在潜意识里变成事实。
大众的普遍心理，倾向于喜欢新鲜的、刺激的事物，不喜欢做重复单调枯燥的事情，例如职场上的“三年之痒”、婚姻生活的“七年之痒”。但换个角度看问题，这个世界可有不经过人们反复操作、实践、修正、完善，个人、企业和商品就能获得长期发展、成功和幸福的呢？一个都没有！但奇怪而又有意思的是，我们却总是急功近利的希望自己，不用经过反复操作、积少成多、量的积累导致质的升华，就能获得成功的、幸福的人生。这行得通吗？（飞猫不由想起家人常道兄在“修练成长”版块发布的关于自我评估的贴子）
…………
转一则哲理小故事：
唐太宗贞观年间，长安城一家磨房有一匹马和一头驴，马拉车驴推磨，相安为伍。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中到印度取经。17年后，这匹马驮着经本回到长安会见驴朋友，谈起旅途经历，驴子大为惊异。马说：“我们走的距离大致相等，不同的只是你被蒙住眼睛转圈圈，我随玄奘大师有一个始终如一的目标和前进方向”。这个故事说明，智力相近的一群人为什么成就有天壤之别，职业生涯设计就是要让你设置一个奋斗方向和目标，然后始终如一地去做。
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行了一次关于人生目标的调查他发现，只有3%的人能够确定目标，并知道怎样才能把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标。10年后，他对上述对象再一次进行调查的结果：调查样本的5%找不到了，95%的人还在。属于原来97%范围的人，除了年龄增长10岁外，在生活、工作、成就上几乎没有太大的起色，还是那么平常。而原来与众不同的3%，却在各自的领域里都取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都不同程度地得以实现，并正在按照原来的目标走下去。
行为科学学家对目标设置有一个典型的测验：把同一个取样的人群分成甲组和乙组。告诉甲组“沿着这条路一直走，什么时候停止有人会告诉你们，你们只管不停地走就行。”告诉乙组“沿着这条路一直走，每隔10公里有一个小界牌，每隔100公里有一个大界牌，走到第五个大界牌时停下。”实际测算结果：同样的取样和体力，乙组的效率是甲组的两倍以上。这就是有目标和没有目标的区别。
根据故事和科学论证，我们可以看出目标和方向是一个人在这个世界上必须要明确的，也是一个组织必须明确的。这就是职业生涯设计的核心，对我们将来在任何组织中做事都有用。而设计的好坏，取决于我们对这个社会的正确看法，取决于我们的思想心态、爱好习惯、性格才能、眼光行动……。
[此贴子已经被作者于2009-11-5 22:35:38编辑过] | 
