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以下是引用yandong在2008-10-25 21:32:56的发言：
都是农作么 各人看法不一，是一农作之书，可以看作是农人学习农作（自然农法、有机农业、生态农业）之法的一种。 但我更认为是作者与大家交流一种生活态度或者人生哲学。个人认为该书让我们对人与人、人与自然、尤其是人与自然之间直接的食物连接链（人之生存所必要），从内心上应该采取一种什么样的观念，并以此观念和态度去指导我们的言和行。何者可为？何者不可为？何又有所为而又所不为？ 在这现代文明高度发达的今天（人可以造出任何想要的东西包括克隆高级动物），我们应如何看待和处理周边的人、事、物，从内心上如何解放自己？既要为自己和家人的生存而幸劳工作、赚钱，让自己和家人有个好的生活条件；但在达到一定的物质基础后，我们又如何不丢失并保持真实、自然的东西！如作者所以言：“我确信，真正的真、善、美、欢乐只有在自然当中才会被发现。” 该书作者对中国老庄“道法自然”之思想不仅仅运用于于农作，一方面也通过农作深刻解析了现代化问题。 看看现今恶劣的生态环境（我理解为大生态环境包括自然、社会、政治，尤其是生存等等），就不得不承认作为日本人的作者对中国道家思想研究不仅仅是在理论上作研究。 儒、释、道三教，儒家孔孟之道是完全入世的哲学，虽然积极进取，但他更多的是为当政玩权者之所用，不是我们百姓所应取（除孝道等）；佛教又完全超世、出世，追求的是来生而不重今生，只能作为暂时的心灵之寄托（借此谋财除外）；而道家却在消积中有积极、积极中带有消极，有入有出。作者就是在出世之中又入世，通过对农作之道而探寻社会之道。 以上算是我的一点点读书心得吧，与家人交流，认同者，可以看看、想想；否定者，权当谬论。所以仅建议认同的家人静下心来看看、看过的家人也再想想，在栖息谷这美好的家园之外，我们应否去找找我们生存栖息之谷何在...... | 
