《乌合之众——大众心理研究》读书笔记

lily52u

最近读完古斯塔夫.勒庞著，冯克利译的《乌合之众——大众心理研究》，应某人的要求，简单笔记之精辟见解，尽管以本人之学识，尚不足以窥视其中真谛。   作者简介：古斯塔夫?勒庞 Gust***e Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名，被翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。 冯克利在“中译者序：民主直通独裁的心理机制”一文中，评价了勒庞本人和此书的现实意义，随着“群众社会”的到来，英雄与民众的角色地位已发生根本变化，勒庞最早有效的阐明了“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发”的实相。如果说，勒庞写作之时正是“群众的崛起”，那么群体力量发展至今已经成为最重要的现象，勒庞对“群体心理”的研究仍有持久的影响。当然，正如罗伯特?墨顿评价勒庞《乌合之众》的得与失中认为，此书的主要功绩在于它触及到了一些今天人们所关心的问题，如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱，以及无意识在社会行为中的作用，等等，它从头到尾表现出一种对重要问题的敏感性。而弗洛伊德一方面大肆赞扬此书，是一本当之无愧的名著，一方面同时认为勒庞对人群和集体行为的突出特征有相当敏锐的把握能力，但是他并没有对它们做出令人满意的说明。弗洛伊德对勒庞的理解，提供给我们一个参考：勒庞的表述远不是盖棺之论，而只能算是为这个题目的更为先进的观点提供了重要指导的起点。   作者前言：群体总是无意识的，但也许就在这种无意识中间，隐藏着它力量强大的秘密。无意识在我们的所有行为中作用巨大，而理性的作用无几。   导言：群体的时代 我们即将进入的时代，千真万确将是一个群体的时代，民众日益成为一个统治阶层，群体的势力迅速壮大。然而，目前人们普遍对群体心理学一无所知，只有那些伟人、宗教和帝国的建立者、信仰的使徒和杰出政治家，甚至是一些小头目，对群体心理有着本能的理解。对群体心理的认识对立法者和政治家来说相当重要，是领导群体的根本。   第一卷 群体心理 大量个人聚集在一起并不足以构成一个群体，组织化的心理群体包括异质性群体和同质性群体共同表现出来的惊人的特征是：构成这个群体的个人不管是谁，他们一旦变成一个群体，他们获得的集体心理，使他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时的感情、思想和行为颇为不同。在集体心理中，个人的才智被削弱了，从而他们的个性也被削弱了，无意识的品质占了上风。群体一般只有很普通的品质，在智力上总是低于孤立的个人。因数量上的优势、传染和暗示的作用，组成群体的个人不再是他自己，他变成了一个不再受自己意志支配的玩偶，一个行为受本能支配的动物，他表现得身不由己，残暴而狂热，也表现出原始人的热情和英雄主义，甘心让自己被各种言辞和形象所打动，会情不自禁地做出同他最显而易见的利益和最熟悉的习惯截然相反的举动。 孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。群体是刺激因素的奴隶，他们总是受当前刺激因素的影响，冲动、易变和急躁。群体的另一个特征是极易受人暗示，随时听命于一切暗示，失去一切批判能力，极端轻信。群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张，一下子便会陷入极端，因此群体只会被极端感情所打动。群体只知道简单而极端的感情，对各种意见、想法和信念，或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论，另一方面，群体清楚的意识到自己的强大，便给自己的理想和偏执赋予了专横的性质。群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气，群体强烈的受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制，难免会十分保守，本能的变成奴才。群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动。 群体能够接受的观念一类是因一时的环境影响来去匆匆的观念，另一类是基本观念，它们因为环境、遗传规律和公众意见而具有极大的稳定性。但不论是那种观念，只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响。当观念终于深入到群体的头脑之中并且产生了一系列效果时，和它对抗是徒劳的。群体的理性是有限的，它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断，群体推理的特点是，把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。然而，缺乏推理能力的群体，其形象化的想象力不但强大而活跃，并且非常敏感。只会形象思维的群体，也只能被形象打动，掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。 群体的信念有着盲目服从、残忍的偏执以及要求狂热的宣传等等这些宗教感情所固有的特点，因此可以说，他们的一切信念都具有宗教的形式。一切政治、神学或社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式——能够把危险的讨论排除在外的形式。                                                                                                （未完待续）