九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智慧，菩提上进，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。
《法华经.观世音菩萨普门品》云：‘众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。’
又云：‘争讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量。’
《楞严经》中，观音菩萨说：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’
又说：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅盘得大涅盘。”
《法华经.观世音菩萨普门品》中，释尊亦告无尽意菩萨：‘若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养，饮食衣服，卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。’
《佛说十一面观音神咒经》中，观音菩萨言：‘世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人，称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。’
又云：‘世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤，称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪，悉得除灭。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中。’
释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难：‘但常称名号，等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养，其福无量。
因为观音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度，无止境的救济工作；何止悲心拔苦，且大慈与乐。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性，慈悲，亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人，其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等，且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。
当今之世，人间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果，人人皆能称念观音菩萨的圣号，人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦，平等与乐的精神，使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，以及拯救全世界人类的不幸，给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐！
念观世音菩萨，能往生净土
很多人误认为念观音菩萨不能往生西方净土，只能救难。其实，观音菩萨是极乐世界的上首大菩萨，称念其名号，不但能满足所求，也能往生净土。
在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，佛曾说：
“此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众、诸菩萨摩诃萨、梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”
可见，称念观音菩萨，不但能往生净土，也能灭罪增福，有缘者亦可持念，满足一切愿求。
《法华经》中说：“一称南无佛，皆已成佛道”。若只持诵一念，也会种下解脱的金刚种子。
顶礼
南无观世音菩萨
竟然还有这一说？！
南无观世音菩萨
曾听人说过,佛教不是一个宗教,而是一门教育,就象我们学的语文\数学\物理\化学一样,佛教---即"佛陀的教育",比如看到弥勒佛,看到它整天笑呵呵的,就是在教育我们要时刻保持乐观的心态,又如他挺个大肚子,不正是在教育我们要时时持有一个宽阔的胸怀吗?
想来是很有道理,我也是慢慢地才感悟到一些佛学的道理,比如"佛缘"与"人脉",其实这中间是很有学问的.
阿弥陀佛
南无观世音菩萨!
有空就念念！
南无观世音菩萨!
有空就念念！
南无观世音菩萨
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