栖息谷-管理人的网上家园

标题: 放下 [打印本页]

作者: 莫艾 时间: 2005-9-1 12:07
标题: 放下
不止一次的听说过关于“放下”的佛家经典，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，跳出六道轮回是修行者最高的追求。立志并力行者，多苦心志，饿体肤，劳筋骨，借“禁”寻解脱，迷茫并感恩者，多行善事，求保佑，劝众生，借“禅”得安慰。前者我们称呼为禁欲，为小乘佛教，后者乃积德，为大乘佛教，其实说到底，都还不到“放下”的最高境界，所以世间高人，多在大彻大悟后自行了断，方为成佛。

一直推崇佛教的至上境界，因为道家讲无为乃避世自逃，儒家讲救人世乃自我激励，西方基督教义最为自私，十戒中第一条是“除了上帝之外，绝不可以有别的神”。伊斯兰教的穆罕默德充其量只是个苦行僧，与印度教差不多，最惨的就是印度教，因为宗教对当地民众影响过大，所以政治过度参与进去，弄成今天这个不伦不类似淫似邪的样子。

虽然佛教自公元前6世纪初创后，经历了很多变迁和衍生，但最基本的认识没有变，就是信奉因果规律，相信一切尽是轮回中的幻像，幻象是由心生，苦难也由此而来，一切的因都在自身的欲望，只有从根本处着手，才能找到真正的解脱。归结起来就是四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛，八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正进、正念、正定，十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。而“放下”、“放下”、“再放下”便是对佛教教义的一种直观解释，在我看来，这就是释迦牟尼立教的根本。

所以常用“拿得起，放得下”来劝慰自己和朋友，但是静夜冥想，又觉入世难，出世更难。看身边芸芸众生，似成熟稳重者却又心怀十分敏思，似开朗豁达者却又常叹世间多情，似聪明矫捷者却又多为欲困，似无为无求者却又嫉恨在心，连眼中所看到的出家避世之人，也各个都宠辱常惊，心怀不满，至今还没有接触到一个上上之人，也就没有了追求的方向。

在小的时候，曾有个傻忽忽的理想，就是到了六十岁去出家修行，因为期望体会出家人“流云浮水身边过，凡尘俗世不沾身”的境界。等到大一些的时候，发现人世无常，能够保全感知，品尝生活点滴已经是一件非常不容易的事情，于是，放下了虚假的少年理想，却又拾起了生存的十足包袱。

生命珍贵，发自本性，如Maslow所说，“生存是第一欲望”， Frend也通过这找到了把所有的行为和人欲望挂钩的理由。其实略懂哲学历史的人都知道，他们的答案公元前人类的智慧就已经解释过，无论是苏格拉底在雅典广场的呓语，还是释迦牟尼在菩提树下的静思，或是周文王整理合集的《周易》。经过千年的轮回之后，上帝很不好意思的告诉我们，原来我们所战立的地方仍然只是起点。

或许“放不下”才是正道，因为放不下，才有生命的美好，因为放不下，才有快乐的轮回，因为放不下，才有感动，因为放不下，心里才能装的满满的，梦中也有了微笑的方向。谁知道呢，反正我想我是放不下了，不如顺其自然，或许能拨云散雾，终见蓝天。怨也罢，恨也罢，痴心也罢，激情也罢，人总是摆脱不了因为衬托快乐而存在的烦恼，重要的是一缕轻笑，一丝皱眉，一声感叹能荡起止水心池一片涟漪。。。。。

作者: 坐云看月 时间: 2005-9-2 12:50
因为放不下。所以我们才能见如此美文。。。。。

作者: lgh 时间: 2005-9-4 11:35
佛没有普渡众生的拿得起，就没有抛弃世俗生活的放得下。

作者: 莫艾 时间: 2005-9-7 02:10

二楼美文之喻，实在让我汗颜。。

佛法浩荡，凝聚着千年亚洲文化的精髓，实在不是我能窥一斑的，更别说是能见全豹了。。

谢谢二位顶帖，LGH的话我很认同，拿起放下两者本身就应该要平衡，走任何一个方向的极端都不好。

作者: 水，心禅 时间: 2005-9-11 14:20

看了楼主的帖子，心很静.....

作者: 水，心禅 时间: 2005-9-11 14:29

我也放不下，却没有楼主的境界

不仅放不下，还有了很多很多的害怕...

作者: ristef 时间: 2005-9-11 15:51
小姐姐，你记得《神雕侠侣》最后华山之巅黄药师说老顽童的话么？

作者: ristef 时间: 2005-9-11 15:54

放下是因为有，什么都没有才是空灵……

作者: 姥姥 时间: 2005-9-23 08:03

人生无常，佛为空，拿得边放得，放得边拿得。

楼主妙笔，让人有空灵的感觉

作者: 钟声悠扬 时间: 2005-9-23 09:43

以下是引用莫艾在2005-9-1 12:07:07的发言： 还不到“放下”的最高境界，所以世间高人，多在大彻大悟后自行了断，方为成佛。--非也，非也！

虽然佛教自公元前6世纪初创后，经历了很多变迁和衍生，但最基本的认识没有变，就是信奉因果规律，相信一切尽是轮回中的幻像，幻象是由心生，苦难也由此而来，一切的因都在自身的欲望，只有从根本处着手，才能找到真正的解脱。

至今还没有接触到一个上上之人，也就没有了追求的方向。- 心外求法，就是释迦牟尼站在我们面前，也不可得法要的。

在小的时候，曾有个傻忽忽的理想，就是到了六十岁去出家修行，因为期望体会出家人“流云浮水身边过，凡尘俗世不沾身”的境界。等到大一些的时候，发现人世无常，能够保全感知，品尝生活点滴已经是一件非常不容易的事情，于是，放下了虚假的少年理想，却又拾起了生存的十足包袱。-- 红尘之中有万法，其乐无穷的，楼主惜福啊，呵呵！

[em05][em05][em05][em05][em05]

作者: 1/4的圆 时间: 2005-9-24 08:51

尘世中人，哪里能够放得下？

作者: 钟声悠扬 时间: 2005-9-26 11:37
当然可以放下，没有“尘世中人”的说法，又何来“放下”的说法。当然就能放下阿！只是不那么容易而已！

作者: kk04622117 时间: 2006-5-17 23:54

世事一切如过眼烟云,可谁人又视之为烟云?

生命本身是一个过程,无欲则无求,无求则无情,无情则无义,无义则无生命之言.没有勇气放下,又何必拿起呢?

作者: dognose 时间: 2006-5-18 12:00

不知道谦虚是否也算"放不下"?读完楼主的妙文,感慨良多

"一缕轻笑，一丝皱眉，一声感叹能荡起止水心池一片涟漪。。。。。"

放下?放不下?都只是心的拿捏,

作者: dognose 时间: 2006-5-18 12:01
我在想楼主是不是还可以写一篇如此酣畅"舍得"?

作者: 心智通 时间: 2006-5-18 12:56

若此有则彼有；若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭

作者: npzhang 时间: 2006-5-19 10:47

说得容易做起来难！

作者: 雪川 时间: 2006-5-19 14:11

因为我们是沙尘中的凡人，所以我们很多的事情都放不下。也因为许多的放不下，促成我们很多的美好故事，，等等！

欢迎光临栖息谷-管理人的网上家园 (https://bbs.21manager.com.cn/)