善款主要用于印尼，本人对将善款支援这个有反华/排华传统的国家表示不同意。
1>.有朋友说要以德报怨，我不同意。
孔子对"以德报怨"有过精彩的反驳，他说：“以德报怨，何以报德？以直报怨可矣。”
2>.有朋友说"爱是没有国界的"。我补充一句话：但是你我的祖国是中国。
请大家看看家园的"友情链接"，去"希望之光"看看,让我们来捐助中国大陆的失学儿童，或者捐助离你家最近的福利院，或者捐助周围的残障学校，或者捐助每天在楼下捡垃圾的老人……
希望之光网站: www.lohcn.org
3>.如果您一定要为本次世界灾难捐助，请不要捐助印尼，可以选择其他国家或地区。
4>.如果说了这么多，您还是要去捐助，请您打个电话核实一下该帐号。因为真的发生了很多起误捐事故。
谢谢!
实际,我喜欢!
阿懒，我看到了！对于你的态度和决定，我只有尊重！
从我个人的角度来说，只有一个概念，有人，有地方需要帮助，无论他或她或它是谁！可能曾经是你的爱人，可能正是你的敌人,可能是一个受伤的小动物....
我常常在上海的街头看到乞讨和化缘的，很多人说是假的。真假不会因为我们的理性情感判断而有变化，所以行动仅仅的依据就是当时的“心”愿意这么做，无须去辨别真假，无须寻找曾经的缘由或将来可能后果。只把此当作简单而顺手作了一件自己的事情而已。所以即使做傻瓜般的上当受骗，都只是一笑而过！
我非常理解您这种情感的理由！上诉表达的各种说法，都有她的情感理由，但我想都不足以表达人性之根本！
生命真的是如此可贵，我想阿懒是能体会的吧！无论动物植物还是人类，无论日月星辰，大海高山，都是我们该好好关爱，珍惜的！正因为这样，我们自己也才会受到关爱，不是吗？
在我强烈的要求之下，我北京的朋友发给我海啸的照片，因为残不忍赌，到处飘浮着尸体，他当时看了就不忍心再看。我一直掉眼泪，不是因为画面恐怖，而是生命，你看到的是飘忽而去的生命，可能曾经还擦肩而过的生命！
灾难之后紧接着最大的问题可能就是瘟疫！在这样的情况之下，我们还有什么理由去强调我们的感情，理性，甚至什么伦理道德，对和错等等等等。正因为有了生命，才得以让我们这些活着的人可以去理所当然的思考，判断，做决定，体现我们聪明智慧.....正因为那些已经去的灵魂，才又给了我们机会去更了解真正活着的美好，他们也是为我们作了事情的！
在浏览今天杭州商报的时候,有一篇文章说道余杭有一位老人把自己的所有的积蓄(5000多元)全部拿出来给印尼灾区......
对这样的创举,我无言.可能是老人家的生活非常优越,或许物质一般但思想崇高,或许有很多我们不可以猜想只有老人家自己清楚的想法.但我心里的那个声音却在问我,为什么我们的热心,我们的关心不能从我们身边做起?周围那么多人需要帮助,可是呢?看着电视里面热情的善款表演,明星说的一句句话.我只想说,平时就没有看到过你们有这样的行为. 难道中国人都是物质富裕的人吗?看看还有多少小孩没有钱读书,看看还有多少老人家为了生存在垃圾堆里翻找食物.
唉,可怜,可悲!
十分赞同楼上的观点。
咱们身边的人其实更需要别人的帮助！可是这些人为何苦苦地得不到帮助呢?如何你去帮助你的邻居、朋友、你身边的人，我相信得到的是好的回报，起码有感激。如果连身边的需要帮助的人也得不到你的帮助，就算你捐很多钱给远方的印尼，也并不表明你是个无私的、高尚的，或者是充满爱的人，有时或许还能算作一个小人（如果你憎恶你周围的人和环境）。
自度才能度人！关爱你身边的人吧！
我们应该相信的，身边处处都在有人需要帮助，也处处都在有人帮助别人！。。。情况并不像楼上的朋友所说的！
有分别心的比较本来就是不明明净净的！
对这样的创举,我无言.可能是老人家的生活非常优越,或许物质一般但思想崇高,或许有很多我们不可以猜想只有老人家自己清楚的想法.唉,
这不是创举，而且身边有很多人都这么做的，我们小区就有。。。。猜想原因本来就是多余的！
这样的举动不管什么原因，都是值得赞叹的！
我们应该相信的，身边处处都在有人需要帮助，也处处都在有人帮助别人！。。。情况并不像楼上的朋友所说的！
有分别心的比较本来就是不明明净净的！
没有分别，就没有是非对错。没有分别，这个世界就十分单一。只有混腾未开时，世界是没有分别的。
如果没有分别，把敌人当作朋友，结果可能有二种：敌人成了朋友，或敌人消灭了你这个“朋友”。所以我们要明辨是非，有所不为。
佛本不立文字，没有教义，就怕误导。佛离开人世后，才有各种规矩、才立经文。最终佛法灭亡，因为世人世人已经无法理解佛法真谛了，佛经只是个公式而异了。
楼上所说很好！
您的声明相信很多人都是这个意思，这并无歧异！在道理上我觉得您说的很好！
不过，您是否反过来设想一下，您是那个捐款的老人，然后呢，又看到这么多的评论，媒体的，来自周围人的，甚至来自素不相识的人的评价，正如您的文字，这时候你是这位老人，您会是什么感觉呢.....如果可以，请您花一些时间来想想这个问题.....
我们每一个人都有自己的是非标准，而且有权利表达，应该说我们要感恩这个时代，若是文化大革命或者是封建时代，可能没有这么自由，然而我们却太重视自我的观点了，缺乏自己的观点到底会对他人产生何种影响的考虑！
简单的说，我们怎么去体验别人的情景和内心，微不足道但却很难做到！这就像一个习惯一样！
人人都渴望得到肯定的，无论做什么事情！
哪怕一个小偷，他在偷了东西之后那种喜悦和我们平时做了一件感到有成就的事情的喜悦可能完全是一样的，甚至他们会欢呼雀跃！但为什么我们会觉得，哎呀，这是很糟糕的呀，要抓住的呀，他不该这么做呀！
我举例并不是在赞同小偷的行为，只想说明，多从他人的角度观想和感受，我们就会更真切明白真相，才会有更有效的方法。
再简单说，太多的事情无需用佛法之教益说明什么！生活中我们常常说的一些古老的道理方法都是佛法的真意！人人都是可以理解的！比如我上面说的，在培训里面就是称为角色换位的训练方法，所以，处处都是在使用的！
佛法，我惭愧，不敢妄加多谈。
但觉得佛陀首先是一个人，之后才成佛，不管其前世未来的因果如何，他是经历了人身的！
其成佛后真意就是然我们好好做人，向善，往美的方向发展！
只因为现世种种现象让我们失去了信心而已，而我们又那么依赖和看中外因！
佛经只是个公式而异了，即对非对，呵呵！看个人心如何看了！
要解其真实含义，才能真正受益啊！
楼上说得很好！有一颗平等的心，自叹不如啊。
只是，我觉得这个世界越来越难分辨善恶行为了，更没明白如何应对善恶。如果单独地看待一种行为或事件，还是能够分辨的，但一旦在时间与空间上联系起各种事件来，善恶好坏穿插其中，这样就有些茫然啦。
czm：你提出了一个根本性的问题，真的非常好啊！
如何横贯一切的去看清本来面目，也就是说什么才是我们可以永远信任和相信的准则！我感觉人人都在询问，疑惑，想找到答案！倘若抛弃世间八法来求证，相对来说，求更高层度的修行那是必然的！
但对我们这些芸芸众生来说，所要面对的首先是世间八法.....
CZM，如果可以，可以单独列出一个标题来探讨，你说呢...........
对你们的行为表示敬重！崇高的敬意！让大家都多一份爱心！
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