借口――我们精神上的溃疡
借口，我们一向用的脸不红心不跳。如上班迟到了：我起的很早的，谁知道它竟然堵车，上班族的“祖传”借口。出车祸了：那家伙把车开得满大街都是，我左右躲了好几次，才不得不撞上它，一家多伦多的报纸发表的“经典”交通事故借口。甚至挨了别人的打，都有借口，别不信，瞧我们的阿Q挨了别人两巴掌之后说：“儿子打老子。”说完便觉得打他那人真成了他儿子，心满意足的哼起小调来。
看来借口真是推卸责任，掩盖错误，得到心理安慰的挡箭牌，第一次找到借口，我们便开始沾沾自喜，理直气壮的感到那个错本来就不在我们身上。尝到初次的甜头之后，以后遇到了错误，并不急于改正，而是开始下意识的找借口，两次，三次，四次……就像抽鸦片一样，开始上瘾，不同的是鸦片损害的是身体，而借口却是使精神和斗志变得面黄肌瘦。当我们意识到想要改正它时，它已经化了脓，成了屡治屡犯的溃疡，在惰性土壤的滋养下反反复复的发作，使得成功的光环离我们越来越远。
但丁说：“通往天堂的门是窄门。”同样梦想成功的人太多，所以势必会有绝大多数的人被挤出来。要获得胜利之神的眷顾，就要彻底地铲除借口这个溃疡。‘没有任何借口’就是这个精神溃疡的克星。具体来讲：取敬业五钱，责任五钱，诚实五钱，服从五钱，用一种叫不达目的誓不罢休的毅力慢慢煎，再用热情的汤勺细细搅拌。光光是药还不够，还要辅以精神治疗，每天在心里默念：立即行动！催促自己加快脚步，逃离懒惰的诱惑。此药切忌两字：明日。明日复明日，明日何其多，明日是为懒汉保留的工作日，明日更是借口这一溃疡死灰复燃的营养液，只有把握住现在的瞬间，从现在做起才能彻底地戒掉借口。
很多人常常认为自己在工作中很负责任，对于工作的规划也做的头头是道，为什么借口还会找上门来？试想你把一张藏宝图不论了解的多少的详尽，比例多么的精确，上面的地名你如何的倒背如流，它永远不可能带着你的脚在地面上移动半步，永远不可能挖到藏宝图上财富。行动才是成功的关键。萤火虫只有在振翅的时候才能发出光芒。人也是一样，只有在不断的行动中才能发挥自己的潜能，如果每天站在原地，老是为做错的事找借口，又对将要做的事犹豫不决，即使计划再完美，想法再出色，也只是一种不切实际的空想。
敬业、责任、服从、诚实是抵御借口的核心力量。美国大公司的财务顾问兼多所名校的名誉教授波伦说的：“没有忠诚，没有共同命运，没有利害关系的协调一致，没有对公司有利就对我们有利的信念，还不如辞职。”如果单纯的将工作看作是赚钱的饭碗，那何来的激情投入，更不会将工作视为生命，服从和责任就显得一文不值。只有将工作看作是上天赋予的使命，将自己喜欢的并且乐在其中的事情当作使命来做，才能发掘出自己无限的能力。
行动也许不会带来绝对的快乐，但动而失败总比坐以待毙的好。行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。行动也许不会使你马上触摸到成功的脉搏，可它会使你离成功的心跳更近一点。
不要再找任何借口，成功不会为你而停止，成功更不会在原地等待你的到来，在你为找各种借口苦思冥想时，它早已投入别人的怀抱，永远弃你而去，何不干脆用我们的敬业、责任、服从和诚实，在机会之梯到来之时，立即行动，来一次辉煌的腾跃。
好文！拜读！
结合公司情况，这篇文章请允许我发到我们的内刊！
正需要这样的东西！
可以把搂住！
说点题外话，胜利之神的眷顾，这种说法我觉得不宜提倡。。。
不是因为“无神论”之类的原因，只是认为这种说法纯粹为了提升自己论点的高度，而误导了别人：仿佛我们所做的一切都是为了“某某”的青睐、眷顾。
一个成功的人应该有自己的哲学，这样才能"弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿",而不是人云亦云，追求流行和时髦的“观念”。
也只有一个自己的哲学才能拥有坚定的信念，以及吸引其他的人聚集在你的周围向着共同的目标前进！
每一种解释都可能是一种借口：“不要再找任何借口”同样可能是一种借口，一种逃避分析根本原因的借口。
从本原上说，借口无非即指对根本原因的掩饰。所以，核心问题在于什么才是根本的原因。这才是真正需要关心的。正因为如此，“不要再找任何借口”才恰是最值得警惕的，它在赋予了自身足够崇高的且不容质疑的地位之后，甚至足以扼杀人们所有寻找更深层次原因的努力，而只致力所谓的埋头走路。
与此类似的另一种过去的流行说法便是，历史不需要假设，或历史不承认假设，在历史面前，假设是无意义的。事实上，恰恰正因为时间的不可逆转，人不可能回到历史的原点，对历史的另外的可能性的假设才是富有意义的。这种意义决不在于对历史的改变可能性的探讨，而在于对历史阐释的重构，并在这种重构的基础上，挖掘历史之所以成为历史的原因，知过往，明将以。正是在对历史的诸多可能性的反复阐释中，我们才可能理解之所以来，将如何去。或者说便是康德所提出的问题，今天和明天有什么不同。
将一切解释的努力都贬低为借口，建基于我们缺省根本原因之一假设基础之上，这是极其狂妄的无知和拒绝，它恰恰扼杀了理性的自我质疑与否定。这样的东西不仅在企业中注定会构成伤害，即便在家庭生活中，也是富有强大杀伤力的。人必须在反复的自我确证过程中，才可能获得相对可靠的对自我和对他人的认识，这是成长的必须，也是相处的必须，正是这种富有意义的“阐释”——基于话语和行动的阐释——才构成了人之富有意义的交往活动的基础。
简单的定性是一种诱惑，它让我们感觉良好，也赋予了我们虚幻的权威，可惜它也注定我们只能至多获得如是的简单。
还可以去分析一下，通常在女性身上经常会出现的“不需要任何解释”这种说法。在这类说法的背后都隐含着一种彻底的拒绝，而这种拒绝的背后则是怨恨，是怨恨所构成的否定导致了这种决然，而不是对事物根本原因的理性认识。在“不需要任何解释”的旗帜下，任何富有积极和建设性意味的探究努力都被阻绝了。它当然也构成了自我的期盼。所以，从另一个角度说，在这类说法的背后都隐藏着道德性的论定，它给我们带来的良好的感觉也正来源于这种道德论定。
回到事实本身，回到真正的诚实，或许这才是我们真正应该努力的方向。关于这一问题，可说的实在太多，无法在一个帖子中讨论：不知道这算不算是一种借口。
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