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标题: 大乘小乘佛教有什么分别？ [打印本页]

作者: 虎子 时间: 2004-4-4 13:21
标题: 大乘小乘佛教有什么分别？
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大小乘的分别，主要在于大乘着重利他利益大众的行为，小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点：

首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。从理论上说，十二因缘灭，灭的只是不合缘生缘灭真理的无明烦恼，而不是缘生缘灭的法，“涅槃与世间，无有少分别”。所以到了佛的圆满觉悟的境界，就能不住生死，不住涅槃，就能在因缘生灭的世界中，永无休歇地做“庄严国土、利乐有情”的事，而随时随处安住在涅槃的境界。

其次根据缘起的道理，说明一法以一切法为缘而生起，同时又是生起一切法之缘，所以任何人与一切众生都有同体的关系，好像海里面一个小水泡和整个大海水是同体关系一样。所以说，“一切众生是我父母”，又说“视众生如一子”独子，这样地兴起大慈悲心慈是同情人之喜乐，悲是同情人之忧苦，“无有疲厌”地“为众生供给使”。大乘佛教特别发扬这种菩萨行的人生观，并且特别鼓励“六度”和“四摄”的行为。

节选《基本内容和佛教经籍》

作者: free668 时间: 2004-4-5 10:03
分它干嘛？渡己何尝不是渡人呢！依我偏见，渡己乃自己能够解脱，渡人不仅乃己能解脱，而且能提着“灯”到处“照”，点亮无数心灵而已。此乃人性本真的需求，不用搞得这样“严肃”。

作者: aqsw 时间: 2004-4-6 08:27
是啊，分他干嘛。在历史上还有小乘是不承认大乘是佛教的。

作者: ruddle 时间: 2004-7-18 23:41

以下是引用free668在2004-4-5 10:03:41的发言： 分它干嘛？渡己何尝不是渡人呢！依我偏见，渡己乃自己能够解脱，渡人不仅乃己能解脱，而且能提着“灯”到处“照”，点亮无数心灵而已。此乃人性本真的需求，不用搞得这样“严肃”。

无语，用你在别的帖子上的发言还给你

－－无证就不要用肯定语气，只能说“似乎”、“好像”啊什么的。

作者: roundtrip 时间: 2004-7-19 21:41

分还是要分的

(无论密乘还是大乘的古德高僧都认为)什么样的因得到什么样的果.如果你修行之初就是要自度,只能达到阿罗汉的果位,无法达到佛的圆满境界.这是一个原则问题.

所以修行的出发点就是要发大悲菩提心,自利利他.

这就是为什么很多庙的墙上写着利乐有情的原因.有情是指有情众生.

作者: free668 时间: 2004-7-20 01:57

以下是引用ruddle在2004-7-18 23:41:08的发言：

如人饮水，冷暖自知！

嘻嘻，不好意思，劳您费心了。

^_^

作者: dragon02 时间: 2004-8-14 14:10

理解只是为了自身修行,不用去讨论谁是佛谁不是佛,

没有那个必要, 佛不是经常说, 佛在心中.大家认真修心则好.

保重

[em07]

作者: 小巧玲珑 时间: 2004-8-27 04:47
引用大乘法师说法,"小乘不够究竟"...........

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