许多年以来,在中国大陆学术演讲领域都只是高手来高手去的过招，常人谁能接触谁又去关心？直到九十年代某些有益于商业、管理及个人修身层次学术经商业炒作后介入大众们的眼光，如陈安之的成功学、林伟贤的系统管理、曾仕强的易学管理等等，培训领域悄然在中国兴起。2006年初，央视《百家讲坛》推出易中天“品三国”系列，最终成功地将金字塔尖的学术名人请到电视台前，学术才彻底地走进了大众生活。这一期，我们讲学术名人易中天：
一、易中天简介：
易中天，生于1947年，湖南长沙人。1965年，高中毕业响应国家号召前往新疆生产建设兵团插队。1977年恢复高考后考取武汉大学中文系古代文学专业研究生，1981年毕业获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。
二、研究领域：
易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《闲话中国人》、《读城记》、《品人录》以及《帝国的惆怅》等随笔体学术著作。因在央视“百家论坛”主讲“汉代风云人物”而为公众所熟知，随后于2006年正月主讲“品三国”一举成为当前内地最炙手可热的学者和作家，其《品读三国》纸版书更是以首印数55万册、版税14%的高价竞折出版权，开了学术领域书籍竞拍出版的先河。
三、社会评价：
易中天的“品三国”，生动平实，一经播出就大受欢迎，成为中国2006年的“超级男声”，大批“易迷”“乙醚”发出“嫁人只嫁易中天”的呐喊，日常用语中也出了“麻辣三国”“超级教授”的新生词汇，造就了中国一代新型的文化名人。他戏称自己是“公鸡中的战斗机”。
与此同时，社会中也出现了“倒易”的号角，第一位是上海大学文学院的教授葛红兵，提出“大众化不是娱乐化，通俗不可庸俗，普及不能粗鄙”，紧着就有人揪出易中天讲课中的许多“硬伤”，指责易中天“治学不严”，拥易和倒易在网络上一时风刀霜剑。
四、易中天部分经典语录：
1、 哪个想呆在这种鬼地方哟。（刘邦被封汉王，封地在蛮荒的汉中时讲的。）
2、 孙策就是孙帅哥，周瑜就是周帅哥，帅哥总是招美女爱的，而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子----大乔、小乔……那时的周瑜可谓官场、战场、情场，场场得意，这样一个人怎么会去忌妒别人？怎么会被别人气到吐血？我们妒忌他还差不多，反正我是挺羡慕他的。
3、 刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦，那倒也是可能的！
4、 韩信是待业青年……
5、 喏，相当于现在的OK
6、 ……
五、皮皮的观点：
1、20世纪八十年代后国人购买阅读名人名著逐渐减少，文化趋于快餐式和平民化学习。而自余秋雨写出《文化苦旅》，另类解读中国传统文化后，中国大众更需要大众化通俗化的历史和学术解读，所以火了《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》，直至“百家讲坛”上易中天通过无厘头的方式评说历史才真正抓住了时代的脉搏，获得了巨大的成功。这是历史发展的趋势，这是中国历史文化平民化的诉求。
2、有人认为易中天无厘头讲述历史的方式在“戏说“历史，如复旦大学中文系副教授梁永安就认为“易教授应该保持一个起码的严肃态度，学者讲课像周星弛那样插科打诨是不合适的。”那么历史通俗解读是否合适？期待家人们讨论。
六、谷内资源：
本谷关于易中天的评三国在线视频资源相当多，这里选择一些有意义的或解读性质的视频，不一一列举，大家喜欢可以在“在线视频学习讨论版”搜更多关于他的资源。
1、
易中天品三国（1－36）RMVB清晰版－迅雷下载（上传者：dabenben）http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=165,124943,0,0,0,0,0,0
2、
易中天对话王立群（上传者：土豆）
http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=165,116357,0,0,0,0,0,0
3、
对话易中天（上传者：东粉鸭）
http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=165,106767,0,0,0,0,0,0
4、
张斌拷问易中天特别节目（上传者：原子929）
http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=165,103716,0,0,0,0,0,0
5、
品读易中天（上传者：胭脂下山）
http://www.21manager.com/dispbbs.asp?n=165,102845,0,0,0,0,0,0
我是很喜欢和支持中天先生的！
黄仁宇先生我也特别推崇。
庄谐两至。
最憎恶葛红兵教授这种文革遗风浓重的所谓名人！
钻进书本里当蛀虫的人，也十分被我憎恶。
文化快餐罢了。。。
品三国的后记写得不错,百家讲坛好像还没有播出。有原创的内容，对统治阶层、统治方式、用人形式、文化上层建筑转换的分析角度还是比较新颖的。
传统文化的普及也没什么不好，总比超女要好！老师本来也分为专家和讲师，专家研究得很深，但讲出来吸引人的少，讲师需要授课技巧才能吸引人，吸引更多人关注，群众基础好，爱好者就会更多。
中天先生的品三国我也看了...
的确不错. almightly god... 他就是将复杂化简单的神.
只看效果，不管他人如何评说。
倒易的人——>在易之前怎么没看见你们出来把三国推向一个高潮。
只看效果，不管他人如何评说。
倒易的人——>在易之前怎么没看见你们出来把三国推向一个高潮。
支持.......
每个人都有每个人的关点，人家能从中分析理解并添加自己的感悟，这说明人家认真的研究过，不过我对他并不是太了解有时间看看他吧。
我非常喜欢易中天教授的课程.当然反对他的人也不少.我看了许多反对他的观点,无非是
1、挑他的硬伤。比如易中天讲课时的一些失误或有争议的地方。
2、对他的这种讲课方式不满，认为太过于随意。
3、不屑于他的人品（可能太过于出镜，违背了一个学者的基本价值观）
但这三点，全部加起来哪里比得上他对普及中国传统文化的贡献呢？
有了易中天，普通大众可能得到的是一些带有“易中天”色彩的历史史实、历史观、历史分析方法、对传统文化的审美情趣。但人家节目的名字已经清清楚楚写在那里了，“易中天品三国”，反对他的人还有何话说？如果易中天没有在百家讲坛成名，他只是写了一本不畅销的《易中天品三国》，还会有多少人来批判呢？正所谓“木秀于林，风必摧之”。
但是没有了易中天，有多少人可以从艰深的传统文化中吸取养料呢？有多少人会突然对三国、对古典文化产生浓厚兴趣呢？有多少人开始重新认识中国博大的文化积淀呢？
易中天对中国的传统文化保护，以及文化产业的发展，做出了巨大的贡献。
历史通俗解读 我觉得没什么问题 说句老实话 家人别笑话啊- -!
我认为梁永安就是在嫉妒易中天 讲历史故事插荤打科也没什么不好啊 记得我们初中的时候上历史课 我
记得仿佛并不是那么受欢迎 甚至我们那时候还在戏称历史课是睡觉的课程 易中天拿这种比较容易让人理
解的方式来解度三国 解读各种名著 让历史更加趋于平民化 类似快餐一样的让大众粗微的理解历史 毕竟大
多数人并没有想进入那方面的研究领域吧
楼上说糟践历史 我觉得糟践这个词用的好象过于偏激了吧
用一种艺术的表现形式来说明历史 我个人感觉没什么不好
易老师对中国传统文化的传播我觉得要比那些著名学者散布的更加广吧 做出了蛮大的贡献
另外BS那些说易中天是什么超男的人...
[em09][em09][em08][em08]“2、 孙策就是孙帅哥，周瑜就是周帅哥，帅哥总是招美女爱的，而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子----大乔、小乔……那时的周瑜可谓官场、战场、情场，场场得意，这样一个人怎么会去忌妒别人？怎么会被别人气到吐血？我们妒忌他还差不多，反正我是挺羡慕他的。”
以上是文中提到的，前半部分说得是没错，后面的就不符合三国中的实际。周瑜忌妒诸葛亮的谋略，既生瑜何生亮就是最好的写照了，在能力上诸葛先生是比周瑜胜一筹的，在较量中周瑜每每是处于下风。
但是没有了易中天，有多少人可以从艰深的传统文化中吸取养料呢？有多少人会突然对三国、对古典文化产生浓厚兴趣呢？有多少人开始重新认识中国博大的文化积淀呢？
易中天让传统文学走入了生活,让生活历史回归历史本原的思考。这是他的贡献，没有易中天等文化传播者的影响力，文化确实真在走向浮藻。
以上是文中提到的，前半部分说得是没错，后面的就不符合三国中的实际。周瑜忌妒诸葛亮的谋略，既生瑜何生亮就是最好的写照了，在能力上诸葛先生是比周瑜胜一筹的，在较量中周瑜每每是处于下风。
你说的可能是民间形象的周瑜和诸葛亮，史实没有这样夸张。
拿传统文化说事，拿历史开涮，不拿观众当回事。
如果可以戏说历史，还有什么不能戏说？！
电视连续剧戏说的已经让人头疼眼花，谈话节目如此，可以吸引眼球，却不利文化事业的传承。
拿传统文化说事，拿历史开涮，不拿观众当回事。
如果可以戏说历史，还有什么不能戏说？！
电视连续剧戏说的已经让人头疼眼花，谈话节目如此，可以吸引眼球，却不利文化事业的传承。
永远支持你的这种书中蛀虫精神。正是你的这种精神，这种文章才会使得那些一味得崇拜某一人物的人得以深思一下，自己百倍崇拜的人是否真的完美无缺？
支持．．．．挺好看
xi huayi zhongtianne
本来就是这样,中国一向都倡导百家齐放,百家争鸣的.
这也是世界丰富多彩的原因.
试想一下,如果这个世界全是绿色,你还会喜欢绿色吗?
支持易中天
文化快餐不快餐我才懒得管，只要让我们能够有兴趣听，让更多人知道历史才是真的。
像其它的所谓学者，讲起来头头是道，结果有几个人能听懂？恐怕他自己都不知道自己讲什么了。
反正这年代，看到别人红了，而不是自己想更好的方式，就想办法打击人，这类人太多了，最看不起这种人了。
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