这个门与篱笆,可能不同的人有不同的理解。对付出与索取的理解,感觉大家也容易出现分歧。 家园倡导的那种的那种回报不必限于家园的观点,是我真正佩服胡涂的地方,见胡涂的老帖: 达则兼济天下,穷则独善其身-我的家园价值观 ......家园一直倡导开放,共享,非盈利的原则,尽其所能帮助任何需要帮助的人,不管他为家园是否有付出,家园相信他既然得到了帮助,一定会对他个人发展有所帮助,对他的工作有所帮助,最后,终将对社会有所贡献.我们不应只将家人的贡献局限于家园. 所以,有不少朋友对栖息谷的一些行为感觉奇怪,有的觉得在特意的回避商业化的机会,“心不太急”成了“太不心急”,是在刻意的“不刻意”。 前两天与兄聚于上海时,聊到“善功”、“做人”的话题,很希望能继续探讨下去,或许家园有不少朋友也会感兴趣,我且先抛个引子:达摩为什么说梁武帝“实无功德”? 再说门的问题,现在的家园,只是一个注册前的“考试”进行一个象征性的引导,再就是对剽窃者公告处理,似乎别的也做不了什么。或许以后能做些别的,但那还是技术问题。更重要的问题是:这个门,是希望拒绝哪些人? 拒绝哪些人?希望聚集哪些人?实际上能聚集哪些人?如果实际上聚集起来的里面有一些杂音,哪些是无所谓的甚至是必要的多元,哪些则是原则问题?......... 这些问题,窃以为是求仁得仁的,并且并非取决于胡涂的交际手腕,而取决于胡涂的格局大小。 |