从《西游记》看素质模型的应用--育人有方向

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　　（作者/诺姆四达集团华南区顾问总监-曾双喜）育人有方向
　　基于素质模型的人才培养，是通过对比人才标准与人才现状之间的差距，对岗位关键胜任特征进行有针对性的培养，通俗地讲，就是缺什么补什么。师徒四人西天取经路上历经各种磨难，这本身就是一种实战式的人才培养。取经的过程，正是他们不断成长的过程，而其中，以唐僧、悟空和八戒的成长则最为显著。
　　悟空最大的问题是有组织无纪律、不服管教。刚开始唐僧对他采取教育为主的方法，教导他要以慈悲为怀、不要杀生，但是效果甚微。每次悟空不听话时，唐僧除了骂“你这泼猴”以外也别无他法。在观音给了他紧箍咒以后，唐僧就掌握了制服悟空的法宝，悟空也不敢任意撒野了，只好服服帖帖地受师傅管教。
　　这个过程不仅是悟空改过自新、一心向佛的成长过程，也是唐僧领导能力成长的过程，这从唐僧在取经各阶段使用“紧箍咒”的频率上就有清晰的体现。在最初获得这一法宝时，只要悟空不听话或做错了事，唐僧就会念起紧箍咒来，念得悟空痛得死去活来，他才方肯罢休。这样一来，使悟空产生了惧怕心理，其野性行为收敛了不少，对他也起到训导作用。在悟空基本驯服之后，对唐僧言听计从，不敢轻易“胡作非为”，但由于野性难改，偶尔还会“犯戒”。唐僧这时不会随便就念紧箍咒，而是先进行说“佛”教育，如悟空再不改，他才念紧箍咒。到了取经的后期，悟空已经“佛化”，每次都是冲锋在前，享受在后，任劳任怨，无私无畏，这时唐僧几乎就没有再念紧箍咒了。
　　而对八戒的培养，唐僧也可谓用心良苦。在收他为徒弟之后，唐僧根据八戒好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色的特点，给他起了个别名叫“八戒”，目的是为了让他时刻谨记佛家的清规戒律。在取经路上，只要八戒有做得不对的地方，唐僧总是苦口婆心地教导他。正是唐僧不断地向他灌输这种积极向上的价值观，才使得八戒不断成长，逐渐改邪归正。【未完待续】（作者/诺姆四达集团华南区顾问总监-曾双喜）