[转帖]一沙一世界，一楼一哲理（推荐）

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 41.人心 　　三个和尚在破庙里相遇。“这庙为什么荒废了？”不知是谁提出问题。 　　“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。 　　“必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。 　　“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。 　　三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。 　　于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。 　　“都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。”甲和尚说。 　　“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。 　　三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论。这庙的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 　　有史为鉴，太平天国洪秀全夺取天下之后也兴盛了些年，为什么最终会导致失败？就是人心不齐，发生了内讧。 　　人们想成就事业的条件，最重要的就是人心。人心所向，众志成城，具有这种凝聚力，事业必然会成功。 　　成也人心，败也人心；得也人心，失也人心。 　　一切的成败得失，只在人心！人心齐，泰山移！





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 42.不安 　　我的一个朋友无意中跟我讲了这样一件事： 　　今年春节快要到来的时候，她通过中介找了一个下岗女工为家里打扫卫生，这个下岗女工很尽心，又擦又抹，楼上楼下整整忙了两天，所有边边角角都清扫到 了，我的朋友很满意，主动给了一百元，这个下岗女工却说什么也不肯收这么多，两人在客厅推了半天，对方才收下七十元。这个下岗女工离去片刻，又骑自行车返 回，敲开我的朋友的家门，再次硬留下十元，说：“我觉得自己收得还是嫌多，路上想想，心里不安！” 　　朋友说她当时感动得愣在那里，看着这个下岗女工匆匆离去的身影，竟不知说什么是好。 　　听到这个故事，我也很感动。而且我相信，像她那样的下岗女工我身边川流不息的人群中一定还有很多。 　　劳动所得，劳动所值，即使多收下那么一点，怎么就会心里不安到那种地步呢？我以为真正需要心里不安的，不应该是这样的下岗女工，而是另外一些人。那些 人利用手中的权力，不劳而获，多得了几十万、几百万甚至上千万，他们可能都不会“不安”……不记下这位下岗女工，我的心里同样不安。




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43.机遇 　　中央电视台七套《金土地》栏目曾经播过一个农民靠养殖野兔致富的故事。这位北方的农民先是种果树，种果树在当时被公认是农民致富的主要出路。主人便买 来优质树苗种在几十亩地里，为了便于看护管理，主人还在果树园四周垒起了围墙。可种果树的人太多，一窝蜂地上，两三年后果树挂果，当年认为的摇钱树，成了 农民们的伤心树。果子价贱，挂在树上也没有人愿意去摘，因为摘果卖的钱还不够付摘果人的工资。许多人开始绝望地砍树。 　　果子不能赚钱，全家人的希望全部落空了。不但一家人几年的心血白费，一去不复返的还有买树苗、买化肥、买农药和垒围墙的钱。这些钱可都是贷款，现在也 就无法归还。更令人气愤的是，连主人套种在果园中的小麦苗都被野兔吃了，就连自己家吃粮还得去市场上买。围墙四周到处都是野兔打的洞。 　　主人欠的债，有些是银行的，有些是亲戚朋友的。每天都有来讨债的。真是走投无路呀，主人彻底绝望了。 　　绝望的主人准备悬梁自尽，在给他带来灾难的果园里。主人已绑好了绳子，准备告别这个世界。抬头却看见离自己几米之外，几只野兔跳来跳去。这些使他走上 绝路的东西此刻竟然还在他面前肆无忌惮，悠然自得地吃着小麦苗，主人气极了，迅速关上门，开始在院子里打兔子。可能是野兔太多了，一会儿就打了一大筐。打 下的兔子实在吃不完，便拿到集市上去卖。 　　因为是野兔，城里的餐馆争着要。野兔比家兔值钱，一斤竟然卖到12元。从集市上回来的路上，主人寻思，为什么不可以养野兔卖钱呢？ 　　回到家里，主人便把围墙上所有的野兔洞堵上，利用围墙内现有的兔子，开始养殖野兔。反正野兔遍地都是，不需要花大价钱去引种，只需要每天到集市上拣些 菜叶或去割些青草。 　　从此，果园成了野兔们的伊甸园。野兔的繁殖能力远远超出了人们的想像力，仅一两个月工夫，围墙内的野兔们已是数代同堂。何况野兔有先天的基因优势，不 像家兔，需要防疫，动不动会成群病亡。主人除了供给一些青菜青草，便万事无忧，每天做的事情就是捉兔子送到定点的餐馆去卖钱。 　　这家主人成了远近闻名的野兔养殖户，就连野兔的粪便也被人花大价钱买去做花肥。几年工夫，还清了所有建果园的欠款，过上了别人羡慕的富裕生活。 　　这个故事有些喜剧性。如果那天没有发现兔子，很难讲主人的境遇将会如何。 　　其实天下的事往往并不像当事人想象的那么悲观。灾难背后，往往隐藏着机会。关键是绝望时，你能否发现给你带来机遇的兔子。 




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44.三斤珍贵的水 　　这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日 常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括饮牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。 　　人缺水不行，牲口也一样，渴啊！一天，一头一直被人们认为憨厚的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军 车来了，老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶不肯挪动半步。五分钟过去了，双方 依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情景，但它们都不像这头牛这样倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急 的甚至点火驱赶，可老牛仍不为所动。 　　后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽，哀哀叫唤，但还是不肯走开。鲜血沁了出来，染红了鞭 子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外地悲壮。一旁的运水战士哭了。骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧， 我愿意接受一次处分。”他从车上取出半盆水——正好三斤，放在牛的面前。 　　出人意料地是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰头哞叫，似乎在呼唤什么。不远处的沙丘背后跑来了一头小牛。受伤的老牛慈爱地看着小牛贪 婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片宁静中，它们掉转头，慢慢往回走。 　　二十一世纪的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流 下了热泪。 




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45.沪宁夜行 　　夜航班机抵沪，急匆匆想坐大巴回宁，一看，最后一班长途汽车已开走了。没奈何，赶到上海火车站，排了半天队，只有次日凌晨的班次。看妻子一脸疲惫，我 说，出去再找找看，说不定有顺路的汽车，坐上就走。 　　站前广场灰蒙蒙的灯光下，黑压压人头攒动，墙角街边横七竖八睡着人，汗味儿腥臊气氤氲流动，令人作呕。在这种环境下等到明天，确实叫人难以忍受，咬咬 牙，打的回去吧。一问，至少800元，少一个子儿不干。我说，800元，够我一个月的伙食费了！妻说，这节骨眼上，你还抠门…… 　　正争着，一个小伙子把我拖到一边，神秘兮兮地说，他有一部返宁的空车，公家的，来沪办事，马上回去，司机只要赚点过桥过路费，就可以捎上我们。我大喜 过望，好比刚想睡觉，就有人递枕头。我压住狂喜，经过一番讨价还价，300元成交。妻就纳闷，怎么会这么便宜？我说，他又不是出租车，顺带赚个外快，还想 要多少！ 　　须臾，一辆黑色本田悄然驶到我们身边。妻子心细，说怎么挂的私牌，不是公车？我说那小子一定是给私营老板开车的，管它是私是公，反正我只付300。妻 又担心，那小子上了路再宰你怎么办？我说，就看他那块头、身板，不怕我宰他就算好的了，哪来那么多担心！ 　　说话间，“那小子”已经走下车来，精精干干的一个男人，个头儿不高，挺有点派头。车门一摔，不和我们说话，径直去和小伙子讨价还价，那意思嫌钱少，还 要再带上几位客人。“这点钱还不够我过桥过路费哩！”他不屑地说。 　　我忍不住了，上前插话：“我也有车，上海跑过几趟，过桥过路费不就100来块嘛！” 　　“那还有油钱呢？”他开始注意我，毕竟我是他“顾客”。“300呢，剩下还不够你加油的呀！”我说。“我只拿一半，他们介绍费要提一半呢！”他很有风 度，不急不躁地向我解释。 　　我心算了一下，要提一半的话，确实不够。正嘀咕着，那小伙又拉了一个去苏州的客人，他便出发了。 　　车子真好，真皮沙发，高级音响，空调打得足足的。他便开口说了，怎么样，花小钱，大享受啊。我说你也不赖啊，算小账，赚外快，“要给你老板晓得了，炒 你鱿鱼！”“什么老板？”他一愣，旋即笑了，“我就是老板，这是我自己的私车。今天白天到上海办事，晚上赶回去，顺便捎你们，省点油钱。”怕我不信，又将 驾驶证给我看。 　　我吃了一惊，将信将疑接过驾证，的确是他的私人座驾。“我还有两辆车，”他淡淡地说，“一辆老婆开，一辆放公司里用。” 　　我更吃惊了，扒住椅背问：“你是干什么的？”他看我紧张，笑了。原来，他是一个珠宝商，上海浦东开了两家店面，南京一家。“上海我经营，南京由我老婆 打理。”他报出南京那家珠宝店的名字，一家很有名气的字号。“哎哟，你是千万富翁了呀！”我惊讶地叫道。妻捣我一肘，低低说：“不要听他瞎吹，哪有千万富 翁还挣这两个小钱的！” 　　他好像听到了妻的话，淡淡地说：“再大的富翁，钱也是一个子儿一个子儿省出来的。何况这两年珠宝生意并不好做，资金全陷到价格战里去了，我这次回南京 就是调钱去的。能节省就节省点吧——不好意思！” 　　我横了妻一眼：福布斯排行榜上赫赫有名的亿万富豪刘永好，来南京开会时，能在路边小店里10块钱剃个头，珠宝店老板回家顺带赚个油钱，有什么不可以 呢？于是，我问他一些南京珠宝行业竞争的问题，他对答如流；又问他国际金价波动对中国珠宝行业的影响，他更是侃侃而谈。滑稽的是，每每讲话结束，他总要加 个“不好意思”。幸好，200多公里高速弹指一挥间，须臾到了。他驾车一直送我到家门口，下车付他300元，我真有点拿不出手。他爽快收下，招招手，一加 油门走了。望着渐去渐远的车影，我捏着他的名片发怔。妻也搞不懂，说：“怎么这么一个有钱的大老板，会在乎这区区300元钱哩！”我说：“这300元，是 给我们上了一课啊！” 




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46.人生如水 　　有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。 　　智者深思良久，默然舀起一瓢水然后问：“这水是什么形状？”没等回答，又把水倒入杯子，这是，这人恍然大悟：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无 语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土 不见了。 　　这个人陷入了沉默与思索。 　　智者弯腰抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！” 　　这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状，而 且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯 定。 　　“是这样。”智者拈须，转而又说：“又不是这样！”说毕智者出门，这人随后跟着。在屋檐下，智者伏下身子，手在青石板上的台阶上摸了一会儿，然后顿 住。这人把手伸向刚才智者所触之地，他看见有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。 　　智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处就是水落下的结果。” 　　此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，击穿这坚硬的青石板，直到改变容器。” 　　智者说：“对，这个窝就会变成一个洞！” 　　人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。惟有那些 不只是坚硬且更多一些柔韧和弹性的人，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折。




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 47.简单的美丽 　　女儿黄点蓝三岁时，问幼儿园的老师：“你知道我妈妈是男的还是女的？”老师故做沉思后回答：“女的！”女儿回家后，非常高兴地告诉我：“老师真的很聪 明，她知道我妈是女的。”我蹲下，抚着她的小脸，开心得无言以对，只是一个劲地笑。孩子的天真是如此纯美，一件很简单的小事，可以让她快乐一个上午。 　　“天真”在中国往往是个贬义词，特别是对大人而言，有关“谋略”的书，在中国一直是最好卖的，其实，诚实是最好的智谋，而拥有一颗简单的心，如同自己 养一窝蜜蜂，你的内心将永远弥漫着一种甜美的快乐。郑板桥说：“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”二月可谓百花齐放，五彩缤纷，但秋天的树，给人感觉是 另外的一种境界：简明、爽朗。江苏宜兴的紫砂陶茶具，之所以令人喜爱，也在于它“简约其外，隽永其中”。用这样的茶具品茶，一定是别有滋味。著名作家梁凤 仪女士也说：“有时，简单就是美丽。”而杨丽萍的舞蹈，没有多少花哨的动作，但一些简单的造型，哪怕只是十指也被她演绎得楚楚动人。 　　对一个成人而言，简单决不是贫乏，而是一种在丰富之后的个性追求与选择。什么时候我们能否把自己的心降下一档，试着站在简明而平易的角度去感受人生点 点滴滴的美善，去聆听市井的真言小语，你会发现这个世界并不坏。如果我们能够倒空自己，用天真的目光去感受种种小事琐事，我们会发现许多美妙的平凡快乐。 　　明白了天真的可贵、简单的美丽，我们便可更好地透视生命的欢愉，更能体察到他人的好与生活的丰厚。世界就在那里，不同的心，可以从中获得不一样的馈 赠。




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 48.奢心宜戒 　　老子说他有三件宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。此“俭”字正与奢相对，既然俭是宝，那么奢便是一个恶物了。 　　奢侈是谁也挡不住的诱惑，而且它与大环境就像水与船的关系，任何人都会水涨船高、“与时俱进”。杜甫诗中有“麻蹊见天子”，穿着双麻鞋接受皇帝召见， 若在常时肯定不行，然而“安史之乱”造成全国三分之一的人死伤，此时还能讲究什么，有鞋穿就不错了。正像楚汉相争，刘邦打败项羽建立汉王朝，当时全国连几 匹颜色相同的马都找不齐，可见物资凋敝至极。 　　然而，赶上几十年的太平，粮食来个连年丰收，奢侈之风就会云拥而至。尤其总有一部分这样的国人，其表达奢侈的方式是挥霍。综观人的一生，敞开肚皮吃能 吃多少？放足量穿又能穿多少？“有钱自吃用，放着柜里重”。有的人钱很多，不挥霍不足以显示气派，不挥霍不足以求得心理平衡。像曾报道的百万元一桌的“盛 筵”，美女玉体横陈的“美筵”，足见其奢。然而，比起下面这件事来，怕是小巫见大巫了。 　　明代有个正德皇帝，正德九年有人献新祥四时灯数百盏，玲珑剔透，穷极奇巧，悬之宫廷四壁。不想元宵夜灯火通明而致起火。这位皇帝见大火熊熊，不是让人 赶快救火，而是禁止往救，其看到火势旺盛，火焰冲天，居然开怀大笑，对所宠幸的美人说：“好啊，好一棚大焰火也！” 　　一个大宫殿烧了，当成一个大焰火，手舞足蹈地看着烧了，听着都让人目瞪口呆。作为一国之君，别说烧一座宫殿，像项羽把一个阿房宫庞大建筑群都烧了，也 不会伤及什么。然而，皇帝一萌奢心必有奢举，一有奢举必然劳民，一个无惜民、惜物之心的皇帝，国祚皇运岂能长久。 　　我们常人何不如此。 　　有个贬损人的词叫“烧包”，是说有了点钱就浑身难受、不知做什么好。这类人不仅被人瞧不起，其结果也大多不妙。有俗话说，心里能盛多大的事，就能挣多 大的钱，“器小易盈”这个成语最能诠释这句话。每个人生下来都有自己的福祉，看自己怎样的去珍惜，会珍惜的一生享用不尽，拼命挥霍的可能几年就踢蹬没了。 听说有一位书法家当了企业家，靠着年轻有为、精力充沛、功底好、头脑活络挣了大钱。其早就置办了“宝马良驹”，并常以“飙车”自炫，可惜驾车一朝失手，英 年殒命。 　　固然，这也属偶然，但有一点说明了它的必然性。人一有钱，常生两心，一是慈悲心，二是奢心。有慈善心必有善举，善举是将自己的精力财力“转移”给他 人，也是耗神耗财的一种途径。奢心则是花钱的紧迫感，一生此心，心必生躁。心躁和天燥是同一道理，都让人感到无端的躁动，此时神经亢奋、血管贲张，常像喝 酒－－“有事坏了事，无事生出事”。所以前贤们总结了一条规律：天燥有雨，人躁有祸。 由钱生奢，由奢生躁，由躁生祸，就是这样的一个转换过程，让升平盛世中的一个个才财双全的人七转八转地转到“祸”上。 　　奢心宜戒恰恰因为奢心易生。由此想到《红楼梦》中的“风月宝鉴”，常看看它可怕的狰狞镜子的反面，时常警醒，稍安勿躁，或许能转危为安、因祸得福呢。




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49.如果你比对手更专注 　 我的朋友比尔是个成功的演说家和作家，喜欢在闲暇时间观察鸟类。几年前，比尔买了一幢新房子，附近草木葱茏。入住后的第一个周末，他就在后院里装了个喂鸟 器。就在当天日暮时分，一群松鼠弄倒了喂鸟器，吃掉里面的食物，把小鸟吓得四散而去。在接下来的两周里，比尔绞尽脑汁想出各种办法让松鼠远离喂鸟器，就差 没有使用暴力了。但丝毫不能起作用。 　　万般无奈之下，他来到当地一家五金店。在那儿他找到了一种与众不同的喂鸟器，带有铁丝网，还有个让人动心的名字，叫“防松鼠喂鸟器”。这回可保万无一 失，他买下它并安装在后院里。但天黑以前，松鼠又大摇大摆地光顾了“防松鼠喂鸟器”，照样把鸟儿吓跑了。 　　这回比尔一败涂地。他拆下喂鸟器，回到五金店，颇为气愤地要求退货。五金店的经理回答说：“别着急，我会给你退货的，不过你要理解：这个世上可没有什 么真正的‘防松鼠喂鸟器’。”比尔惊奇地问：“你想告诉我，我们可以把人送到太空基地，可以在几秒钟之内把信息传到全球任何一个地方，但我们最尖端的科学 家和工程师都不能设计和制造出一个真正有效的喂鸟器，可以把那种脑子只有豌豆大的啮齿类小动物阻挡在外？你是想告诉我这个吗？” 　　“是啊，”经理说，“不过没花你那么长时间。”比尔好奇心更盛，请他说得仔细些。店铺经理说：“先生，要解释，我得问你两个问题。首先，你平均每天花 多少时间，让松鼠远离你的喂鸟器？”比尔想了一下，回答说：“我不清楚，大概每天10到15分钟吧。” 　　“和我猜的差不多，”那位经理说，“现在，请回答我第二个问题：“你猜那些松鼠每天花多少时间来试图闯入你的喂鸟器呢？” 　　比尔马上会意：在松鼠醒着的每时每刻。 　　这个故事激发了我浓厚的兴趣，我甚至特意对松鼠进行了一番研究。原来松鼠不睡觉的时候，98％的时间都用于寻找食物。在专一的用心面前，智慧的大脑、 优势的体格节节败退！ 


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