[原创]“无中生有”的成功

liuhailai

    一片云彩是无数的水滴的积累、不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河，没有力量、素质等多方面的积累，没有基础，单靠运气、机遇，是很难取得成功的。正如一句话所得那样“伟大的企业是没有传奇的”。很多伟大的企业正是在目标的引导下，打好基础，从一点一滴做起，一步步迈向了成功。人生的道路也向我们展示了同样的道理，岂不闻“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有多年的卧薪尝胆，没有艰苦的积累，成功是不会向我们招手的，即使侥幸成功，也会是从剑上得到的，也要在剑上失去。

    这个时代是毁灭神话也造就神话的时代，人类社会就是这样，失去了一个神话，便会创造另一个神话。从上帝造人到悲叹上帝死了又到人定胜天创造一个人造世界。从迷信到科学再到科学的无所不能的权威神话，一个个神话昭示了人需要一个外在的东西支撑人类脆弱的心灵，成功成为现代人的一个神话。

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   最为流行的神话是：我们可以成为我们心中所期盼的一切，如果你的成功愿望足够强烈，并且依据一定的技术方法操作的话，你可以成为和那些福布斯上的富翁榜一样的成功者。成为你心目中的成功认识，甚至成为总统，很多经典的案例、榜样使我们相信这不是神话、不是梦想，不能成为成功人士知识由于我们太笨、我们太烂、太懒。媒体、励志大师们运用各种手段刺激我们接受这种感受、想法，因此我们要听从大师们、成功人士的训导。

每个人都应有自信、自强的精神，我们自信可以掌握我们的命运，但人这个万物之灵，是生命与自然、机会与限制、精神与肉体、心灵与物质、个体与社会、家庭等复杂因素的结合体。即使我们信奉改变人生哲学，这一点也不会发生改变。拒不承认这个事实，认为自己无所不能，这就如同如履薄冰一样危险。你的人生际遇也许有机会焕然一新，但你却无从知道、也不能决定可以安然实现。

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如果善待自己，就不会认为自己无所不能，由于每个人特有的体质、智商与情商、人格特质、人生阅历的组合，每个人都具有自我独特的优势、劣势，面临的机会也不相同，古往今来，一帆风顺的人有之，怀才不遇的大有人在，积极入世的很多，愤世嫉俗的也不少，成则为王败则为寇的实例比比皆是，没有哪一个人不想成功、不想实现没有梦想。但是有些道路对于你是畅通的，有些则注定会让你失望。对自我认识的越准确，选择正确成功道路的可能性就越大，选择的道路越正确，取得成功的可能性越大。

自知者明、自胜者强。成功的根基不论在励志大师还是其他论著中都在于强调自信、自我的力量。人是思想的动物，离不开思想、想法，思想如风，变化莫测，普通人的想法是纷乱的、复杂的，还谈不上一个统一的思想，有善念、有恶念，今天想向东、明日想往西，今天喜欢，明日视若仇敌……，资源有限，专注有可能成功。想法聚焦、思想专一才能成功。佛家讲“降伏其心”有这样的意味。

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    无中生有我们都当成一个贬义词，可能大多数情况下是这样，但在成功的路途上，把一个人的思想、精神世界当成“无”的话，却可以做另一番演绎。关注我们的思想，我们会发现或被提示感觉到思想和意念都负荷着我们不知道的信息和能量，这些能量和信息会利用各种形式表现出来。从弗洛伊德开始的《梦的解析》开始了对人类潜意识的科学探索，揭开了人类意念、意识的面纱，人类探索身外世界可谓风生水起，但探索自身的精神、意识世界却举步维艰，在这方面佛教的教义和传承给了人类巨大的引导和启发，在人每天产生的不计其数的想法和念头上，佛教告诉我们每一个念头和思想都是一个因缘，都会产生一个结果，所谓“一花一世界、一木一春秋”。你的思想会创造出疾病，也能治好疾病；你的思想能让你陷入痛苦，也能让你离苦得乐。思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……。人类生命体验的种种，全部是你的思想所创造的。佛家讲“一念一世界”。每个人都是自己命运的创造者，我们外在所看到的一切，正是我们内心世界的呈现。

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在入世的儒家看来也有同样的思想，中国人从小就接受了“积善之家必有余庆”。点点滴滴的想法、平时的起居生活、事业奋斗无时无刻不产生这样、那样的想法，这些想法对我们的影响是是不为一般人察觉和知晓的，善的、恶的、无畏的、无私的、自私的、自卑的想法充斥着我们的精神世界，一念一世界意味着很多人在天堂、地狱、人间之间来回经受着折磨和考验，没有一定的道德底线，人们的思想就会如风无形、失去控制，根本没有积累人间正道的正气，还谈什么成功？记得西方意味哲人讲过一句这样的话：有两样东西我感到惊奇，那就是头顶的星空和我们心中的道德法则。

成功源于一点一滴的积累和努力，勉强要求向外发展、向外部世界的索取达致的所谓成功是不会长久的，故我们的祖先总结出人生成功的三部曲:修身治国平天下，没有道德、精神世界的修炼，只是按技术层面的要求取得成功，是不会持久的。盖房子都知道基础的重要，成功也需要成功的基础，这种基础只能也必须来之于品德、道德素养、精神境界的不断修炼、积累和提高。“不以善小而不为，不以恶小而为之”吗！

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想要成功就要积累、聚合、吸引，发挥自身的主观能动性，正确的认识自己，摆正自己的位置，在其位，谋其政，干一行就要爱一行，坚持既定的正确的志向，朝着目标一步步自身的学识，提升自己的精神世界，在未能大展拳脚的阶段，就要不断蓄养自身的德行，使之逐渐充实。你想得到别人的帮助，没有内的谦逊、没有你的真诚，不要指望他人的真心付出。这个世界上我们何以立世，靠权势，权势是双刃剑。曾国藩-清朝的中兴名臣，死前告诫子孙不得做官；靠金钱，中国历史上富贵如晋朝的石崇、清朝乾隆年间的和绅，最后也是身败名裂。唯一可以依靠成功的只是我们的人品、我们的精神的独立。有了这些，成功才是顺理成章的事情。不成功的只是没有合适的时机和自身的修炼问题了，如在强求所谓的成功，就只有徒唤奈何了！

liuhailai

    想要成功的人很多时候是处于挣扎的过程中，挣扎在诱惑有目标、挣扎在痛苦与娱乐、挣扎在生存与发展、挣扎在生与死的边缘上，挣扎在不同的自我之间。看过法国著名作家罗曼罗兰的小说《克里斯多夫》，克里斯多夫是一个音乐家，在成为一个心目中的音乐家过程中，始终在挣扎，包括不完美的爱情也在痛苦的挣扎，靠着自己顽强的意志力、奔向目标的内部驱动力逐渐走向他心目中的成功。我们很关注一个成功者的事业、成功者的辉煌，却本能的不愿意关注成功者付出的艰辛、成功者的挣扎，没有从挣扎、内心冲突中走出来就不会取得成功。我们关注的是成功者的形体、生命外在表现、关注成功作者的做法、做了什么、做的结果，很少关注成功者的内心世界、关注成功者内心天堂到地狱、精神与肉体、心灵与生活的挣扎、冲突。可以说，不能在挣扎中成功的内部驱动力占据心灵的上风，失去主导地位，不会走出痛苦的挣扎过程，不会有日后的成功。

liuhailai

 

   成功都是暂时的，盛极必衰、物极必反是自然规律，要想保持成功应该在内心世界和外部成功、外部世界上达成有效的平衡。唯有这种平衡才能稳定、才能发展成功。这不又回到了“一念一世界”上了。积累你的良性的念头，保有我们的良知，成功才不会又离我们而去。

“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”做一个站立起来的人，而不是一个成功但弯着腰的人不容易啊！

 

 

刘儿

楼主知识纵横古今，强调成功的基础在于人格上的完善，所谓做事先做人。这点很重要也很容易被忽略。支持！支持！！！！

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wangzuo

楼主很博学，受益了。