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潘石屹这几天的情绪变化可不一般,忽悲忽喜,忽而满口谎言忽而良心发现,有相当高的观赏性、戏剧性,可能用“状若疯癫”来形容也不为过—— 9月12日晚,潘石屹在“锵锵三人行”上,信誓旦旦地指责国家对房地产行业的宏观调控“坑害”了农民工;似乎还为此煞有介事地算了一笔账。 公众对此骂声未止,9月14日的“经济半小时”上,潘石屹忽焉又作“良心发现”状,一边象怨妇那样埋怨王石不够“大哥义气,招呼都不打个就独自跑了”,一边哀叹“开发商这几年太过自信,以致自酿恶果”。 公众正为此公举动愕然,哪知仅隔一天,此公又兴高采烈地开始在媒体上热烈欢迎起“解放军”来了。 按理说,63年的潘石屹,早过不惑之年,几十年的商海生涯,他也早赚得钵满盆满。作为年过不惑之人,他本该多少染上点“宠辱不惊”,作为“先富起来的人”,他本该多少应对这个社会有一点责任和担当,但这几天他的反复悲喜,可能让很多人看明白了,“有艺术气质”的潘石屹,也不过是一个为钱疯狂的暴发户,也不过一朵由“金钱私欲”浇灌而出的“恶之花”。 老实说,对此,我是“相当的感概”。 潘石屹之所以敢于如此坦然地赤裸,与这几十年国内一帮“新自由主义”消信奉者刻意推销的一系列社会发展观念深有关系,它让“钱”成为社会唯一被公认的价值标准:钱不但具有购买物的功能,而且是“尊严”、“成功”、“幸福”等价值的确认符号。在一定程度上,它让富人得到了这个社会上他们想要的一切,而穷人,则几乎失去了所有能通往尊严的道路。纵观世界历史,这种具有反人类性质的价值取向,只有资本主义初期才泛滥一时,也就是说,连资本主义发展到一定程度,也排斥这样的价值观,人生观。而更乐于鼓吹“人性化”。人类也用数千年来生生不息的繁衍,告诉了我们这个道理:历史,并不是由金钱去推动的。钱不过是人的附属物,而非人的价值,更非人或社会的目标。 我想,潘石屹之所以一直奋力在一线拼杀,恐怕也是想获得一个人的尊严和价值吧?只可惜,困于一个价值陷阱里的他,虽然可能得到过,甚至经常得到一些利益链条上的人的阿谀奉承,但离真正的“价值”、“尊严”相去甚远,甚至是在背道而驰:在房地产已成社会恶瘤的情况下,潘石屹不遗余力、毫无道德、毫无逻辑、信口雌黄地为这个不谛罪恶的行业摇旗呐喊,呼号奔走,忽悲忽喜,是在巨富中“与民争羹”、必为人不耻耳。 写到这里,我突然想起一句话:在巨富中耻辱地死去。同时也想到一个问题——在我们这个社会,到底有多少在媒体上风光无限的“潘石屹”? 醒醒吧,老潘!
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