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“3•ffice:***arttags" />14”西藏事件发生至今即将满两个月。回过头去看，这个事件对世界的改变程度至少不小于9•11。“3•14”改变了世界什么呢?初看起来似乎没有一个明确的东西，仔细想想却有非常多的东西不再是原来那样了。这是一个综合性的全局性的变化。ffice ffice" />
西方的西藏观变得“柔化”
这次西藏事件后，中国人忽然发现，西方人对西藏的看法与他们居然有那么大的不同。经过一场全球大讨论，西方发生了一系列的观念变化和动摇：一是西藏独立的追求不再得到广泛支持；二是西藏是否被中国非法侵占，人们最后几乎不再讨论了；三是在一些专家引证历史后，人们对西藏在50年前是否那 样美好有所怀疑了；四是通过一些专家和记者的不同表述，达赖喇嘛在一些人的眼里也不再那么完美了；五是人们普遍认识到，这些年来确实是从中国热转向了中国恐惧，而这可能是此间对西藏事件如此激动的原因之一；六是一些记者和专家怀疑西藏事件中西方追求“别的目的”，这也会给一些人留下深刻的印象。
西方人支持西藏的心理实际上已经发生了一种“柔化”，至少大多数人不会再支持西藏独立。
中国体会到做大国的滋味
中国可能没想到，西藏问题会给它带来铺天盖地的压力和冲击。一段时间以来，西方谁也不相信它说的话，反而纷纷讨论与决定在某种程度上抵制奥运会，展示了在奥运会上也会出现许多抗议的前景。
新加坡《联合早报》上王正绪的文章说：“他们会问：为什么我们的好意总是被误解?为什么中国人想做点事，别人就是不让?这种挫败感一定 是很强烈的，这种愤怒、沮丧、困惑、挫败感等等，都是中国要成为一个真正的世界大国所必须经历的成长的烦恼。”这话很对。德国媒体上也有类似的读者感言： 真正的大国哪个不是成天在抗议中度过的?每次八国峰会都会受到抗议者的包围。可是，中国哪经受过这个啊。
中国刚在往特大大国的方向走，这回已经体会到了做大国的滋味了，以后这个滋味会越来越强，随时随地伴随着。大国的心态是不可或缺的了。这个心态就叫：贴近民众，贴近世界，包括贴近种种的不愉快，又能在不愉快中如鱼得水。也就是说，要有一种真正的全面的开放，要疏通，交流。
西藏事件表明，中国已不再是那个可以在某些地方把自己遮挡好的国家了，它已经是世界关注的中心，它的一举一动都会引起世界的不安和快乐。而它必须去适应这个“新情况”。
中国人忽然站到世界面前
这次西藏事件，忽然让“中国人”站到世界的面前，火炬所到之处，五星红旗招展。柏林、巴黎、伦敦、悉尼、温哥华，中国人忽然人山人海地 聚集了起来；从来不关心政治的、在德国公司工作的中国女孩成天跟同事辩论；中国留学生在巴黎街头慷慨激昂；在中国，家乐福前也出现了抗议的人群，网络上更是山呼海啸，更有许多中国人走进视频，甚至走进德国和其他西方国家主流媒体的论坛，与西方人展开激烈的辩论。
西方媒体和西方人终于注意到中国人的声音了，中国人的爱国主义一时成了话题。这些年来，说到中国人，人们的印象特别“经济化”，“实惠主义”，而生活在海外的中国人则是特别安静。这是怎么了?
自然，中国人这回真的“怒”了。但人们看到的，不仅是“怒”，还有“自豪”，清楚地写在许多游行者的脸上。中国人意识到，中国正在走向超强的国家，而他们作为这个国家的人，
有义务为国家说话。中国民族主义一爱国主义的归来，象征着中国人的又一次“政治化”。与上世纪80年代末的政治化不同，那是向世界学习潮流中的政治化，而这次是走向世界高峰时代的政治化。体现在海外华人身上的，更可贵的是他们终于开始与西方人用西方语言对话了。
西方中心论受到强烈冲击
这一百年来，世界经历了非殖民化，可是一个东西却保留了下来，它就是“西方中心论”。
世界电影在哪里判断好坏?在美国西部(指奥斯卡奖——本报注)。世界科技、文学和和平贡献在哪里定论?在欧洲北部(指诺贝尔奖——本报注)。同理，西藏事件中谁好谁坏，由谁说了算?西方媒体。谁的情绪代表了世界的情绪?西方民众。这就是“西方中心论”。
这些年来，在经济上，西方中心论已经动摇了。言经济必称中国，在中国办的展览会也开始受到重视。但这跟几十年前IEI本的情况一样，也就到经济为止。
不过，这次西藏事件给了西方中心论一次强烈的冲击。一开始，西方人根本不管中国人怎么想的，后来注意到了，而且很震惊。原来有很多法国人说要抵制中国制造，后来中国人一抵制家乐福，他们反而没有声音了。
邓小平说，发展是硬道理，中国这30年来确实证明了这一条。世界对中国越来越重视了，学中文的西方人也越来越多。但是，要想让西方乃至 全世界更重视中国的声音，中国也需要做许多事情。一是像这次海外华人做的那样，走向世界去展现自己，去当面交流。更重要的是，中国必须让人像相信它的经济一样相信它的政治，相信它的媒体，相信它的文化的世界性质。
这次西藏事件，中国最应该认识到的是：只用经济一条腿走路已经不行了。
“德国之声”5月10日文章 | 
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