在选出经典的书籍之后,就需要精读。 著名的例子是赵普,这厮号称半部论语治天下,算是精读的典范。其实精读和再读是一体两面,很难严格区分,我这里的定义是精读是指在一段时间内反复地认真地读一本书,而再读是指在隔了一段时间(也许是一个月,也许是一年,也许是几十年)之后再读。再读的时间间隔不要太短,否则你的阅历没有增加,知识没有见长,再读的收获就不大。 在说精读的过程之前,先说说一本好书的结构。 最好的书是结构性和创造性俱佳,但是这样的著作不多。因为具有创造性的书籍,一般都是在写一些没有定论的、探讨中的东西,这样的著作就很难有优秀的结构性。例如:凯恩斯的《通论》,号称开创了宏观经济学,但是在结构性上有所欠缺,没有微观基础。那是不是读这些著作不如读那些后期的大家的文献综述类文章有用呢?未必,读这些著作的时候,你可以了解到这门思想、这套理论的起源,记得有人说过,了解一样东西,一定要从开始的时候追溯。所以很多开创性的著作在再版的时候会增加新的知识点,调整原来的结构,因为这时候这些理论还是一个新的理论,还处于发展期、创新期、开放期。这也是外国著作和中国著作的一个区别之处,外国人研究东西出于兴趣,出于理想,所以他们会花好长的时间,进行一项研究,有时候会终其一生,当然也有很多大家的研究横跨几个领域,但是他们的研究重点是相同的或者渐进的。所以他们的著作会不断的修正,甚至有十几版书,而中国除了文学著作之外,几乎找不到一本除了十几版的书。说远了,结构性不强的经典,在阅读的时候有很多的困难,但是其中时常闪现智慧的火花。 结构性强的著作给我们的阅读提供了非常便利的条件。 接下来说说精读。一般开始读一本书之前,要先读作者的绪言,了解作者的动机和目的,有的书也会给出阅读建议,例如要先读那些章节,必读那些章节。然后研究目录,根据目录画出书的结构图,不懂的地方也没有关系,只管大胆地按照自己的理解画上去。接下来看序论,这部分一般是讨论著作的前提假设,所用理论(分析工具),了解这些之后,你就可以更加理解作者的意图和分析。然后开始正式看书,看书的时候手边放一支笔,一张纸,记两类东西:文章的行文结构和主要意思;作者的灵光乍现。读完一章之后,想想这章在本书中的位置。不要吝啬前后翻书,读书期间也经常读读作者的绪言和目录。把厚书读薄,最后,可以用一句话概括这本书。达到读书的目的:用来指导思考的实践、工作的实践或者生活的实践。 现代的社会是一个商业的社会,有很多关于思考、做事的书籍。例如波诺的书、巴赞的书,还有一些商务类的书籍,这些书的核心思想非常简单,但是这些书并不是讲道理的,而是一本操作手册。例如我最近看的《六顶思考帽》,核心的思想就是大家从一个方向思考,充分了解问题,然后再从另一个方向合力思考,最后充分了解关于这个问题的全部信息,答案自然就会显现出来了。重点在于使用当中注意的问题。借用我领导的一句口头禅,了解的并没有真正掌握,只有掌握的才能真正了解。 精读是构筑我们知识基础的最重要的手段,也是泛读的基础。今天先写道这里,下一次接着说泛读。 |