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《家书》为什么 金宏伟 媒体的价值，无外是“有趣”与“有用”。家园的宗旨是“立己达人，同济天下”，口号是“为管理人服务”，那么与之相应，《家书》也把价值取向定位在“有用”，并在“有用”这个基点上将栏目划分为“取势、明道、优术、践行、合众”五部分。
之所以如此划分栏目，是因为在我们看来，一个“有用”的媒体一定是一个可以助人成功的媒体。而所谓“成功”，其核心的实现途径只能是“知行合一”。所以，《家书》的内容集中在“如何满足‘知’与‘行’的双重需求”之上。
关于“知”，《家书》与之对应的栏目是“取势”“明道”与“优术”。
“取势”合“善战者，因其势而利导之 ”之意，强调一种大局感。所谓“顺势而昌，逆势者死”，一个人想要成功，首先要明了自己所处的宏观环境。因此，《家书》的第一个版块就讲这个“势”。
“明道”的意思是“物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣”。
在我还是记者的时候，曾经接触过这样的一个案例。A公司免费提供早餐，而且，A公司的老总只要在北京，就天天来跟员工一起吃。这个老总很会与人聊天，也喜欢主动找员工聊天。于是，每天的早饭时间，无论谁有什么事，直接就跟老总说。老总也很真心地跟员工交流这些事。结果，可能某员工在早饭前还在大骂公司不好，但早饭过后，听听老总的聊天，这个员工就释然了。
B公司的老总知道A公司的事情之后，认为边吃边聊的“早餐攻略”是一种很有效的人力资源管理方式。于是，B公司的老总也开始陪员工一起吃早餐。但结果，此举引来了大部分员工的讨厌。
为什么同样的方法会得到截然不同的结果？我想，其原因就是B公司的老总没有搞清“早餐攻略”的实质道理。A公司的老总之所以能在吃饭的过程中就将问题化解为无形，是因为他首先有一个真诚的心态，能让员工感到他不是在推卸责任，而是在认真地寻找问题、分析问题。其次，A公司老总能让员工觉得是朋友。而B公司老总找人聊天，自己坐大班椅上，隔桌看着员工，就说是聊天，让对面的员工感觉像受审，效果当然不好。第三是技巧。A公司的老总就是能够发现员工的情绪问题，然后主动去找这个员工聊天，并能让对方喜欢和他聊天。而B公司老总虽然也和员工聊天，但聊得总是让人不知所谓，那就没什么效果。
就是这个案例让我深刻地体会到，很多时候，方法是死的，而道理是活的。再好的方法，如果不明所以，可能也无法复制到自己身上。而明白了道理，就可以去举一反三。所以，《家书》的第二个版块着力讨论“道”，希望能够做到“认清本末、鉴识始终”，与家人一起去发现隐藏在事件背后的原理与规律。
最后一个与“知”有关的版块是“优术”，取“凡事预则立，不预则废”的意思，主要关注管理工具、管理技术以及管理流程方面的文章。所谓“工欲善其事,必先利其器”。“明道”之后，再有“利器”，事半功倍。
《家书》的第四个版块是“践行”。从这个版块开始，《家书》关注“行”。
王阳明说：“大道至简，知行合一”。《家书》认同这种判断。在我们看来，再出色的管理理论，如果仅仅停留于理论，那么这个理论是没有存在意义的。所以，《家书》在强调“明道”的同时，还关注“道”在现实中的“如何落地”，而“践行”就是满足这一功能的版块，它将以案例的形式来诠释道理。
《家书》的最后一个版块是“合众”，其意思为“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
胡涂在第二期《家书》的卷首语中写过：“每个人都不是孤立地生存于世上，而是生活在一个相辅相成和不可分割的集体之中。提高自身价值的立己过程，是为他人、为社会带来价值的前提要素；主动积极帮助他人的达人过程，是为他人、为社会带来价值的必要实践。立己达人，方能同济天下。四年多的发展，家园已汇集了数十万家人在这个开放的平台上共同成长，家园希望初出茅庐的学子，能通过家园更好地进行学习和交流来立己，以提高成长的效率；也希望身经百战的高管，能通过家园进行更为广泛的分享和奉献来达人，以扩大经验的传播。”
与之相对，“合众”就是一个让家人交流自身经验与感受的地方。
至此，《家书》为什么会是现在这个样子的原因就解释完了。用一句话来归纳《家书》想要实现的理想，那就是“伴位卑者成长，助居尊者完善”。
[此贴子已经被作者于2007-7-13 9:35:38编辑过] | 
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