群众与公民
<P> 因为“三会一结”的召开、今天所里面又接到一份县政府的文件、要安排所里面的人去小山那设卡值勤、以保障“三会一结”的胜利召开，其中一项任务是防止群众上邕集体上访。这种行为反映的心理就好象一个得到不义之财的爆发户害怕别人来抢他的家产一样，诚惶诚恐、目光狭隘。群众上邕上访那也是他们的权力、有不是非法行为，为什么要阻拦？别说去南宁上访、就是去北京上访政府也不应该阻拦群众，政府这种缺乏理由和依据、有欠光明磊落的勾当说白了就是在搞形象工程、让领导的业绩好看而已。</P><P><BR> 中国现在以经济建设为中心的发展战略要求社会必须稳定、但群众上访并不必然危害社会稳定，相反群众的合法需求得不到满足、政府不重视群众的意愿却必然导致社会不稳定。中国这么大、人口这么多、肯定每时每刻都会有群众有问题，群众懂得有问题采取温和的协商手段才能够保证中国社会的稳定，要是群众一有问题都采集暴力手段那这个社会就完蛋了，在者、要是政府都阻拦群众导致群众采取暴力手段那这个社会同样完蛋。 <BR><BR> 在这个小县城偶知道很多老百姓（主要是农民）缺乏法制观念、缺乏理性看待事物的能力，不只这个小县城、估计全国都是这样，偶觉得懂得上访的群众才是进步的群众、不懂的上访的群众才有大问题，但会上访的毕竟是少数。 群众缺乏法制观念、缺乏理性看待事物的能力，但偶看政府这方面的能力也不怎么样，阻拦上访的群众这种行为正是在阻拦群众采取理性的方法看待问题而迫使群众诉著武力手段解决问题；而阻止的是少数的理性群众正是将现在社会走向理性社会（也许应该说是和谐社会）的星星之火扼杀在摇篮之中。<BR><BR> 在那些只注重自己的业绩、只注重形象工程的领导看来上访的群众就是“暴民”，而不上访唯政府令是从的群众才是“良民”。“暴民”会让自己的业绩难看，“暴民”会让自己不能升官；而“良民”会对自己惟命是从、既有钱又有权。偶记得中学课本中马克思他老人家教导我们说资产阶级是自己的掘墓人，偶看这些人也是在为自己挖掘坟墓。<BR><BR> 偶现在还是一名光荣的团员，偶入团时就没有宣过誓，但偶记得团章中有一句“共青团员是共产党的后备军”。偶在不知道什么叫共青团员的情况下入了团、但偶也知道偶现在是大人了，得说话算话、得对自己的选择负责，虽然偶现在还不知道偶现在的信仰是什么、但偶在还有共青团员这个政治身份之前偶绝不叛团、绝不叛党。觉得共产党有很多毛病（至少偶现在这么觉得）、偶也不知道共产党会不会灭亡（反正毛伯伯说功产党到最后一定会消亡），但偶还是觉得共产党有很多优越性、偶现在将其作为偶以后人生信仰的第一选择。基于以上原因偶觉得偶现在称呼共产党是应该称为“我党”，就想胡哥在纪念长征胜利70周年是讲话“我党在。。。。。。取得伟大成绩”那样自豪的称呼。<BR><BR> 我党在成立到现在近80年都称呼老百姓为群众，以视为我党和群众的亲密程度，但偶觉得这在某种程度上也说明我当和老百姓是一种小农意识的依赖关系。鉴于偶前文所说的事情，偶觉得这个称呼应该了，我们现在需要建设的是具有现代文明法制、文明体制的现代化强国，应该让老百姓具备独立的、法制化的思想。每个生活在这个国家的人都应该认识到自己的权利、也应该认识获得权利就应该承担相应的义务；每个生活在这个国家的人也不应该否认或阻止别人行使自己的权利，政府也不应该这样。<BR><BR> 所以偶觉得“群众”这个称呼改为“公民”更合适。</P>
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