你有激情吗？一个人的激情来自哪里？
本帖最后由 lizeyao 于 2015-1-7 08:21 编辑你有激情吗？李氏生命强度三种境界：你是哪一种？一个人的激情来自哪里？
作者：李泽尧
1、 泽尧把人的生命强度分为三种境界：疲惫状态、良好状态、激情状态；请问，你是哪一种？
2、 有了这三种区别，或许就可以帮助你注意到：身边一些人为什么一无所成？可能你会发现，大概是因为：这些人从来不知道什么叫做【激情状态】！
3、 身体是革命的本钱——泽尧有公式：激情=体能-日常消耗——身体比较好，关键，除去日常消耗之外，还有余力，然后才谈得上激情。
4、 没有上述三种状态的区别，或许就会：有的人从来不觉得自己身体不好，但是却也未必意识到他自己基本没有过所谓的激情状态。
5、 本文希望解决两个问题：
（1）、帮助你意识到：有激情和没有激情的区别——要是你以前压根儿没有意识到这个问题的话，那就真的很重要啦！
（2）然后，看看这个激情来自什么地方？由哪些因素构成？怎样做才会更有激情？
6、 为了解决上述第一个问题，请：
（1） 问问你自己，你有激情吗？
（2） 问问你身边的人，他们认为你是一个有激情的人吗？
（3） 以此强化对激情的理解、意识到自己是有、还是没有激情，想办法找出区别，然后自己才有可能从原来的“无所谓激情”到“做一个有激情的人”
7、 接下来我们探讨，激情从哪里来？或许以下几个要点是重要的：
（1） 要有一点目标、有一点梦想——不能光有梦想、而没有目标
（2） 要适当聚焦、专心一志，目标要实际，逐步达成阶段性目标，可以帮助你保持热情
（3） 最好小时候吃过苦、劳动过，好似能挑100斤的身体，让你挑80斤，就不会觉得辛苦
（4） 生活要有规律，目标不要被打扰，持续看得到进步、成就，才能自我激励
（5） 接受现实、面对现实，而不是回避现实。这才能保护好自己的激情。详见《情绪稳定的若干项“修炼”》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270100cot9.html
（6） 年轻时候的“苦中作乐”，至人到中年后的“乐在其中”，其中有一个关键的因素是“做到专业”——在某方面成为“专家”。
（7） 正面看问题，而不是反面消极看问题：比如写日记，很多人会给自己泼冷水：“不可能坚持的，不过是一时激动而已”，反过来想则是：“有心情就抓住、有心情的时候就一定会写，实在没有精神写也不会影响我过几天又有精神和心情来写啊！”
（8） 推荐阅读《保持积极心态的十二个要点》：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270100o9pe.html
（9） 阿德勒的《自卑与超越》说的是：小时候受到歧视造成自卑的话，或许就会形成一种要去“超越”的人生动力、以及梦想。
（10） 中学、大学同学若干年后“发达”了，有时会在同学之间“显摆一下”，另一些同学就会很反感，我提醒他“大可不必”。一个人成功的动力，其中就有“超越”、乃至“虚荣”的成分，此乃人之常情。不然，只怕他当初奋斗的原动力都会打折了！
（11） 从小知道对父母尽孝心、对兄弟姊妹尽力的帮扶，是人生最重要的动力源之一！详见《人为什么而活着》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270100d5ko.html
（12） 家庭、家庭的历史比较荣耀，而且家教又比较传统，那么，光宗耀祖，也会是他的重要人生动力之一。
（13） 从小家庭在周边混得不好、那么，衣锦还乡，也会是他的重要人生动力之一。
（14） 这里面有一个重要的连接点，那就是“爱”——对父母、家人、兄弟姊妹的爱、家庭的温暖。
（15） 所谓爱？——就像齿轮之所以可以互相驱动，那是因为互相啮合、而互相的啮合，则是因为互相的利益混合：你中有我、我中有你。
（16） 所以，一个自私的人、一个以自我为中心的人，你是不可能指望他会懂得生命的扩展意义的！
（17） 所以，一个人，不能满足于“一人吃饱全家不饿”，详见《【家长必读】一人吃饱全家不饿，人类越来越自我——似乎也越来越自私》：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270102vavv.html
附件：三篇文章
附件：
李泽尧：保持积极心态的十二个要点
作者：李泽尧
“怎么才能一直保持一个奋发向上的心态”，是来自一个群友的提问，也是年轻学员、QQ群友最喜欢问的问题之一。
0、多看励志读物、常喝“心灵鸡汤”——不过我得说：真正有追求的人是不需要喝“鸡汤”的，常喝鸡汤的人往往是身体有问题、比如病人、孕妇需要喝鸡汤。所以我把它叫“第0点”。
1、强烈进取心、有梦想、有抱负——不会是“眼高手低”
2、身体健康、精力旺盛——良好自我管理、要自律如按时休息
3、专心一志、专注一个专业：时间精力不要到处抛洒、挥霍
4、做自己感兴趣的事情、有优势的工作
5、找到社会需要、环境需要的目标——比较现实的目标
6、要有阶段目标，并看得到细小的进步——目标与能力相适应、适当给于自己以奖励
7、舍得吃苦、小时候没有被娇生惯养、不会“贪生怕死”、不任性——能够自律、自律不难
8、自信、乃至自负、偏执——执着、毅力和耐力（对自己的判断有信心，在别人看来就是“偏执狂”）
9、脑袋不笨、所付出的手段能够有效支持目标——目标也不是过高，能够找到指日可待的感觉
10、所设定目标与实际利益吻合、有现实意义，能得到环境、社会的正反馈、才不会感到枯燥、空洞。
11、但是，你得知道：这个世界总有一半的人会混得不太好！！——因为：好与坏是相对的！！
12、脑袋笨、能力差、没有耐心、没有毅力、不舍得吃苦的人，难免做做马仔、跑跑龙套！！
情绪稳定的若干项“修炼”
作者：李泽尧
1、对于既成事实，接受不接受，都是一样的——于是，不如接受了吧，佛学叫做“大义凛然”“坦然面对”！所以有“阿弥陀佛”“存在就是合理”之说。但是，要注意：这里所说的“接受”，只是说在“心理上”的接受，并不代表你放弃接下来的“抗争”！！
2、放弃任性——人类生气情绪的一个哲学本质就是人类的“妄自尊大”：“我想怎样就得怎样！”不遂我意的就会不开心、就会生气！如果知道在大自然面客观一点、明知一点、现实一点、甚至“恭敬不如从命”一点点，那么，任性的生气即可避免。
3、当然，如果你只是把生气当作一种手段来用，那倒是无妨的——佛学说“生气不可怕，关键是要知道自己在生气”，就是这个意思。
4、一些“灵修”的课程：比较强调心理和现实是两个“空间”、具有相对独立性——这在一方面，知道二者的区别有助于排解心理上、情绪上的困扰。但是，另一方面，如果因此而放弃对外部、现实世界力所能及的改造，那么这种所谓的排解或许也就演变为“麻木、自我麻痹”——“借酒浇愁”，然后难免会“愁更愁”了！
5、真正的明智在于“量力而行”——脾气与能力相适应！脾气大于能力，难免会处处力不从心、而后不顺心。能力大于脾气，则似乎难免有些“没有追求”、“浪费人才”。
6、对自己的情绪波动，一定要找到原因——根据泽尧的《意识心理学》，人的心理情绪总是有其现实背景的，这个背景其实就是意识的内容，包括潜意识和显意识。只有把问题的源头找到了，才能够“正本清源”，得到长久的、现实的情绪稳定的基础。
7、“人无法改变他自己没有意识到的东西”——加强“意识心理学”修炼（可参考泽尧本博客有关“投入与跳出”的方法或著作《创造力》一书），是一个人超越“情绪化反应”的开始。
8、“酒肉穿肠过、佛主心中留”——既不可以满足于一些宗教式的自我麻醉、也不应该偏执于一些宗教式的狂热信仰。人毕竟是一个现实的生物体、虽然高级但是“动物性”是人性的载体，不能把人性与动物性割裂、不可“用人性去否认动物性”。
9、要努力成为强者、确定现实的人生目标、尽力解决现实的问题，勤奋积累达致工作、学习、事业和生活的良性循环是关键。
10、“大隐隐于市”、“酒肉穿肠过、佛主心中留”——“以出世之心做入世之事”才是“信佛”、“灵修”的最高境界。
11、任何回避现实世界矛盾冲突的想法，其实都不过是“独善其身”的“小乘教”教旨而已，都难免是“长痛不如短痛”、鸵鸟政策、最后甚至是自欺欺人而已。
12、“做人做君子、管人管小人”或许可以参考：“穷则独善其身、达则兼济天下”。“济”意味着“济弱锄强(管小人)”
【家长必读】一人吃饱全家不饿，人类越来越自我——似乎也越来越自私！
作者：李泽尧
1、一人吃饱全家不饿，人类越来越自我——似乎也越来越自私！——当前社会普遍存在的把向下的孩子比向上的父母看得更重要的倾向，助长了新一代的自我、乃至自私！
2、对孩子的过度关心、爱护，最后成了以他为中心、对他只有呵护、没有要求、少有要求，他又怎能避免过度自我、贪图享受、乃至自私呢？他又哪里能深深地知道对上的责任、人伦的义务？
3、“延续香火”、“不孝有三无后为大”——中国传统文化中的所谓“封建思想”，其实是基于人类繁衍的家庭文化中的【正能量】。
4、没有家庭文化中的这种【继往开来】的正能量，哪来社会、民族群体的发扬壮大？——虽然这个话，在中国目前计划生育时代说出来似乎还早了一点，但是这个道理确是没有错的，何况，也不能非要去丢弃，而后等到类似于《台湾拉响人口警报 2019年将出现零增长》的时候再来重建吧！
5、另一方面，现代社会的生活压力、现代人对更高生活质量的过度追求，造成越来越多的人晚婚晚育、不婚不育（台湾就很严重，白领中的剩男剩女较多，大陆亦有此倾向），人类似乎是在自我折磨！——人类生产力不断提高，其结果倒反而不但没有解放自己，似乎是越发把自己捆绑在了【发财】【挥霍】【大事消费】【奢侈】【继续拼命工作、挣钱】上面了。农村原来那种慢节奏、享受传统节日、拜望父母、走亲戚，尽享天伦之乐的情景，对于今天异境他乡、四处奔波疲于奔命、“钱总是不够”的人们而言，似乎也越来越遥远了。
6、农村原来那种人们所谓的【那么穷，却养了一大堆孩子】，的确是生存危机感下造成的【过度生育】、有所偏颇，但是，拒绝生育——不尽人伦义务，却也更加会危及人类延续。
7、就《台湾拉响人口警报 2019年将出现零增长》新闻看来，以上所述，还真不是杞人忧天——
台湾拉响人口警报 2019年将出现零增长
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d1d06270102vavv.html
《人为什么而活着》
作者：李泽尧
看看人生，你有多少时间不是在为以下表列项目而忙碌：
人生的意义
光宗耀祖 对根的回报、天伦加本能
望子成龙 生存与发展、责任、义务、生命的延续与扩展
父母兄妹 亲情、感情、感恩心
感恩报德 道德、良心、平衡心理
吃喝玩乐 生理及心理的正常与变态需要、天伦、天性、上帝赋予
功名利禄 生存与发展、自卑与超越、人伦人格价值坐标——比较出来的自我价值、竞争
为党为国 价值观、信仰、个人与社会的连接、利益集团、获得与奉献、联盟结盟、利益共同体、教化
延续香火 生命的延续、责任和义务、父母遗命、生命世界的惯性与平衡
追求梦想 目标远大、偏执狂、心结、像毒瘾一样的“情结”、理想主义者
行尸走肉 麻木、逆反、智力丧失、人格缺陷
无论“高尚”与“卑鄙”、无论“正确”与“错误”，这些要素都客观地构成了生命的冲动、生活的激情、生存的动力——人格的价值坐标！这些价值坐标的量值决定了人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐、构成了芸芸众生的人生轨迹。
——自李泽尧著《创造力》“李泽尧的博客：企管与人性”：http://blog.sina.com.cn/lizeyao2003
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