温普林的书或许对大家了解密宗有好处。
<P>温普林的书或许对大家了解密宗有好处。</P><P>如果看来记得来回一下帖，这里太安静了。呵呵！</P>
<P><a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/wenplindex.htm" target="_blank" >http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/wenplindex.htm</A></P>
<P><b>温普林
</b>男.满族
1957年6月出生
现供职于北京风马旗文化传播公司
1985年毕业于中央美术学院美术史系
1986年任教于北京第二外语学院
1987年辞职并成为自由职业者
以拍摄影片、编书、编画册
为业、为生、为乐</P>
<P align=left><FONT size=2><B>自述</B>
</FONT><FONT color=#006699 size=2>西藏是一面魔镜，每个人从中都能看到自己要看的东西。
如果你愿意进入，只要不往两边看就可以。
于是，在美丽的误读中，每个人都有了自己的西藏。
有天堂化的，有妖魔化的。
全世界人民共同编造着关于西藏的传说和故事。
能说那一种观点更客观呢？</FONT><FONT color=#006699>
<FONT size=2>我们认知宇宙、生命的方式从来都是盲人摸象而已。
只要你真诚、真实也就够了。</FONT></FONT></P>
<P align=left><B>作品</B>
风马旗书系：<a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/bjhf/01.htm" target="_blank" >《巴伽活佛》</A>、<a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/kxzsd/01-1.htm" target="_blank" >《苦修者的圣地》</A>、<a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/mmzjl/01.htm" target="_blank" >《茫茫转经路》</A> <a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/tupian.htm" target="_blank" >相关图片</A></P> <P>看了。谢谢！</P><P>BTW，地平线这个老驴告诫我：少看游记（太多作者主观的东西），多看历史。当然，最好是自己去走走。</P><P>走走停停兄有兴趣吗？几时我们结伴去，呵呵！</P> <P>呵呵，好啊，不过别等到我老得走不动了。</P><P>版主好久不现身了。最近好吗？</P> 对了，地平线的那个曾经到可可西里的朋友最近病情怎么样？确诊了吗？ <P>我久不现身？ 呵呵，或许是在反思吧，话说得少了。</P> <DIV class=quote><B>以下是引用<I>走走停停</I>在2004-10-23 20:29:32的发言：</B>
对了，地平线的那个曾经到可可西里的朋友最近病情怎么样？确诊了吗？</DIV>
谢谢走走停停家人的关心！他今年一直在辽宁的一个疗养院疗养，前一段时间通过一次电话，恢复得还不错。 <P>关于西藏，每个去过的人都有不同的解读，因为那里的世界和我们熟悉的世界差异太大。</P><P>前些天在北京的时候，扬子跟我推荐<a href="http://www.tibet-web.com/wenxue/wenpulin/bjhf/01.htm" target="_blank" ><FONT color=#000000>《巴伽活佛》</FONT></A>，正好去一个朋友家玩的时候看到了这本书，翻看了一半没读下去，感觉一般。</P><P>建议少看游记，并不是说关于西藏的游记里没有精品，而是写游记的作者背景复杂，水平参差，而且很多都有一些猎奇心理。出门长见识不是猎奇，没有奇迹的地方才是生活本身。</P><P>相对而言，多读一些历史会有助于了解关于西藏的背景知识，至于西藏到底是怎么样的，如果真的很向往的话，与其听看一百个人说的都不一样，还不如自己去走走、感受感受。</P><P>我所看到的最喜欢的关于西藏的文字有两段，和大家分享：</P><P><FONT size=1>“假如有一个人来到西藏，我确信，如果他到达时的惊讶是巨大的，并经历了长期艰难的适应阶段，那么，他所获得的感受将十分强烈、深入，以至会在他身上创造出一个具有新观念的世界，这世界将成为他生命中不可分割的一部分，并将以回忆的形式一直陪伴他到死。”</FONT></P><P><FONT size=1>这段话好像是在《西藏旅游》杂志的一篇关于徒步雅鲁藏布江大峡谷的文章里看到的，原文是：假如有一个人来到雅鲁藏布江大峡谷。。。。我把“大峡谷”改为“西藏”了。</FONT></P><P><FONT size=1>另一段是王以培的《转场》里的：</FONT></P><P><FONT size=1>“青藏高原不是任何概念，任何人都不配对它下任何结论。它是天葬的地方，她使人的灵魂和肉体一同升天；也是塔葬、水葬、火葬、土葬的地方，灵魂在这里可以随处安息，因为这里的土地就是天空，生活就是信仰。在这里，虔诚的智者全都跪下，让膝盖和高原长在一起，伸手触摸星光。”</FONT></P><P><FONT size=1>还有，大家有空的话，不妨读读这个帖子：</FONT></P><P><a href="http://www.21manager.com/dispbbs.asp?BoardID=22&ID=10816" target="_blank" >http://www.21manager.com/dispbbs.asp?BoardID=22&ID=10816</A></P><P><FONT size=3></FONT> </P> 我到西藏并没有什么惊讶，也没有适应不了，没有高原反应，没有喝不惯酥油茶，很熟悉很自然的感觉。 <P>之所以在这里推荐温普林的书，并不是认同他的一些价值观，而是希望这里对密宗感兴趣的人稍稍了解一点密宗的东西，比如活佛做生意啦，过了白骨关的铁棒喇嘛还俗了。等等。</P>
<P>温普林用一种世俗的眼光去解读西藏，本身可以为我们提供一个观察西藏的视角。如此而已。</P>
<P>其实我最关心的是：藏族是一个需要富强的民族，但是宗教绝对不是通往富强的坦途。转经转不来现代化，磕长头磕不出民族的兴旺。</P>
<P>我们去西藏，不只要关注那里的风景，关注一下那里的人。</P>
<P>诚如地平线所引用的，如果去过西藏，或许会对个人的人生观发生很大的影响。我这里指的可不是信佛啊，呵呵。</P>
[此贴子已经被作者于2004-10-26 17:04:28编辑过] <P>我感触比较深的几个现象：</P><P>1、探险中藏族同胞的作用似乎被严重低估了。上珠峰的藏族同胞出名的不多，出力的不少。</P><P>2、西藏似乎仅仅被视为一个旅游的地方，探险的地方。</P>
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