[原创]国学——曲解的老子管理 评《老子与现代管理》
老子与企业管理.rar :down10_10223.asp?ID=155196<br/><h2 style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center"><span style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: '黑体'; mso-spacerun: 'yes'">曲解的老子管理</span><span style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: '黑体'; mso-spacerun: 'yes'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></h2>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> </span><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">——评《老子与企业管理》</span><span style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> 老子,道家的鼻祖,</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">所创老子文化</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">是我国社会文化的重要构成部分,</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">“自然无为”、“处柔守弱”、“静观玄览”、“反着道之动”、“损益互换”、“欲取先予”、“以曲其全”等哲学观点对后人处世具有较高的指导作用。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> “道”是老子文化的核心要义,整个道德经也是围绕“道”展开叙述的,老子文化在企业管理应用中主要围绕领导者自身的涵养修炼进行阐述,对于企业的业务生产、系统组织、经营管理等少有叙述,对企业文化的建设有一定篇幅讲述。在当今的企业管理中,个人认为,老子文化有一定局限性,老子的道德经以人本善为基础,要求领导者做到顺其自然,以仁、爱为标准,敞开胸怀虚怀若谷。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> 不可否认,作为经典国学之一,老子文化并没有与社会脱轨,老子管理在企业管理中还是有很大的应用空间。但是,老子管理主要是从自身讲起推及由人,从事物的背面找寻企业管理的新途径,假想人心向善,以领导的示范作用、低洼作用打造企业凝聚力。这种思想在科学管理横行天下的当今,有其局限性。在这里,我仅把使人误解的老子文化为大家重新道来。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> 老子曰:“道法自然,以辅万物之自然而不敢为。无为而无不为。取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。”</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> 无为,现今流行的观点有两种解释:<font face="Times New="New"Roman">1</font><font face="宋体">)、无所作为;</font><font face="Times New="New"Roman">2</font><font face="宋体">)、表面无所作为,背地作为,即帝王术;其实,以上的解释都有片面性,局限性甚至存在曲解。老子的无为全称是自然无为,无为不再解释,何是自然呢?自然即是客观规律,用现代管理理解这句话就是顺应客观规律的放权自主管理。曾经的三九集团就是一个很好的例子,“完成市场所需要的生产任务,这是我给你的目标,方法自己找”。 这也是赵新光总经理经常对下属领导干部说的最多的一句话。这句话使得这家企业从</font><font face="Times New="New"Roman">500 </font><font face="宋体">万元起家,经 </font><font face="Times New="New"Roman">10</font><font face="宋体">余年时间,至 </font><font face="Times New="New"Roman">1994</font><font face="宋体">年,销售收入达</font><font face="Times New="New"Roman">26.8</font><font face="宋体">亿元,人均创利税超过 </font><font face="Times New="New"Roman">15</font><font face="宋体">万元。顺应客观规律,放权自主管理,发挥职工的工作积极性,不需要太多的管理成本投入,一样在管理工作中可以做到事半功倍。逆时代前进,违反客观规律从事,那么结果只有一个—被历史、社会淘汰。</font></span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">老子曰:“反者道之动,弱者道之用。”</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">这里的老子,从事物的背立面找寻管理的新途径,将自己放在低洼之处,以弱胜强。以弱胜强并非我们日常生活中呆板的鸡蛋碰石头,而是顺应客观规律的无为而治,以少胜多。老子思想的洞察力很强,我很是佩服。矛盾相互存在,祸福相依相连,他能持辩证的哲学思想,动态预测事物规律的发展,采取避强击弱的方式,将各类事件完美收尾。在 <font face="Times New="New"Roman">2500 </font><font face="宋体">年前的中国古代社会,老子能认识到如此高度,的确是 令人敬佩的。 </font></span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"> 还要更正一点的是,老子管理不是消极管理,不是避世管理。相反,他主张积极入世,顺应规律、辨证识物,以自然无为为基础,以仁、爱为胸襟,虚怀若谷,身先示范,由己推人,打造“软”实力的管理。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p>
<p class="p0" style="MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'">最后,简单评价一下本书吧:具有局限性,主要以老子的道德经为展开,讲一句道德经讲一句企业管理,话语之间不免牵强,论述过程不能辩证叙述,较为片面,但是,各项讲解还是很有新意,基本能还原老子的本意思想,对领导者学习老子管理具有一定指导作用,书中阐述的一些观点在当下,既有较大的指导意义。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: '宋体'; mso-spacerun: 'yes'"><o:p></o:p></span></p><!--EndFragment-->书评——曲解的老子管理 评《老子与企业管理》.rar :down10_10223.asp?ID=155198<br/>
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