[读而思惑 品而有获]富兰克林十三项美德修养
<p>新购入了《富兰克林自传》，但还未读，但这十三项美德读的让人心理喜欢，所以在此与家人分享。作为读书笔记的摘录3吧。。。</p><p>1、节制。食不过饱，饮酒不醉。</p>
<p>2、沉默。说话必须对别人或你自己有益；要避免无益的闲聊。</p>
<p>3、生活秩序。将每一样东西放在它们应该放的地方；每件日常事务应当有一定的时间。</p>
<p>4、决心。做应该做的事情；决心要做的事应该坚持不懈。</p>
<p>5、<font color="#ff0000">简朴。花钱必须于人于己有益；换言之，切忌浪费</font>。（假如大家都持此原则，恐怕也就没许多环境污染了。）</p>
<p>6、勤勉。不浪费时间，只做那些有用的事情，戒掉一切不必要的行动。</p>
<p>7、诚恳。不欺骗人；思想纯洁公正；说话也要如此。</p>
<p>8、公正。不做害人的事情，不要忘记履行对人有益而且又是你应尽的义务。</p>
<p>9、中庸适度。避免极端；要容忍别人对你应得的处罚。</p>
<p>10、清洁。身体、衣服和住所力求清洁。</p>
<p>11、镇静。不要因为小事或普通的、不可避免的事故而惊慌失措。</p>
<p>12、贞洁。除非为了健康或生育后代，不常进行房事，永远不要房事过度、伤害身体或损害你自己或他人的安宁或名誉。</p>
<p>13、谦虚。仿效耶稣和苏格拉底。</p>
[此贴子已经被作者于2010-5-18 19:13:11编辑过] <p><font size="3"><strong>呵呵，我也写过这本书的笔记，就不再发了，贴这帮你做个补足~</strong></font></p>
<p><strong><font size="3"></font></strong> </p>
<p><font size="3">发表于2009年05月04日 11:39 </font></p>
<p><font size="3"><strong>节制：</strong> <br/>①指挥管辖 <br/>②限制或控制 <br/>③塔罗牌主牌牌灵：节制Temperancehttp牌面描述： <br/>一名天使正在将代表灵魂与生命的水从一个圣杯倒向另一个圣杯。 <br/>有人说，右手圣杯中的水代表意识，而左手中的代表无意识，也有人说它们分别代表物质与精神。 <br/>但是无论如何，至少我们在牌图中看到了一种交互， <br/>无论水从哪里来，到哪里去，水都在流，而流动不正是一种调和与净化吗？ <br/>天使一只脚站在水中，一只脚站在岸上。 <br/>按照西方文化水代表内心的精神世界， <br/>土地则代表着外界的物质世界， <br/>那么天使如此站立恰恰预示了我们在物质与精神两个世界徘徊的人生， <br/>而以水中之足为实，岸地为虚，则恰扣主题，暗示人们节制欲望、净化心灵。 <br/>关键字：协调、配合、节制、净化、治疗 <br/><strong>沉默：</strong> <br/>沉者，水冗也，冗者，多之意； <br/>默者，黑犬也，犬者，忠实，真诚，热情之意。 <br/>沉默可解为诚之多，情之深，乃至诚至真也。 <br/>至诚者，在心而不在言； <br/>至真者，在为而不在语， <br/>故沉默者无言无语。 <br/><strong>秩序：</strong> <br/>秩侧重于有条理、不混乱 <br/>序侧重于有先后、不颠倒 <br/><strong>果断： 节俭：</strong> <br/><strong>勤奋：</strong>辛勤（不怕吃苦）努力 <br/><strong>诚恳： 公正： </strong><br/><strong>中庸：</strong>待人接物不偏不倚（偏），调和折中 <br/><strong>清洁： </strong> <br/>①洁净无尘。 <br/>②廉洁。 <br/>③清除。 <br/>④清楚；明白。 <br/><strong>平静：</strong>（冷静：沉着而不感情用事） <strong>纯洁：</strong> <strong>谦逊：</strong>不自大或不虚夸 </font></p> <p>知易行难，看过，想过，试过，却没有坚持...</p>
<p> </p> <p>这么多美德，很难坚持的，不过可以尽量提醒自己</p> 向伟人学习啊！ 是很好！但很难做到！！ <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>悦杰</i>在2010-5-24 17:49:45的发言：</b><br/>是很好！但很难做到！！</div>
<p>可以选其中两条先尝试啊，没做怎么就下结论呢？</p> 恩！谢谢！！我肯定会去做！ <p>是的，学习，自省，行动，坚持～</p> 所以，富兰克林是伟人。
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