[原创]NLP水性领导力的八项修炼心得
<p>老子说：“大道无形……大道似水”，懂得了水性也就掌握“柔”性，正确理解“柔”性的内涵与外延，可以准确把握做人准则与处事哲学。作为企业的管理者，要使一切变得有可能，不仅需要明确自己的意图与方向，更需要评估他人的行为方式与绩效。长久以来，管理者们一直试图寻找一种“万能”的领导模式，但结果是一无所获！本课程结合最新的管理理论提出了人性化、理性化的新型领导观，强调因人而异、因地制宜、因时而动、因势利导，旨在提升管理者的领导弹性，帮助其创建高效率的团队。</p>
<p>竞争环境快速变动使得企业领导人面临的压力越来越大。经营企业如同爬山，人爬上一座高山也许需要10多天，但从山上掉下来，却只须10秒。在快速变化的时代，经过十几年的努力而形成一定规模的企业，可能会在顷刻之间化为乌有。因此，企业应该具有<b>危机意识</b>。在当今社会中，有人每天用同样的思维方式对待工作和生活，但却疑惑：收入怎么还是这么少？业绩为什么没有变化？<b>要改变现状，必须改变原有的行为。而行为改变的驱动力则来自于人的思想。</b>在认同思想需要改变的前提下，需要认识到，通过学习能够达到改变思想的目的。<b>真正的探知之旅不在于发现新大陆，而在于用新的眼光看事物。</b>人们往往感觉不到自己的观念落后。<b>接受新的观念并不难，难就难在从旧观念里跳出来。</b>世界在不断地变化，每天都有新的技术问世。只有通过不断学习才能与时代保持同步，并修正已经落后的观念。<b>李嘉诚先生说：经验是负债，学习是资产。</b>这说明，在今天这个知识更新换代越来越快的时代，经验不可能总是牢固可靠的，人需要不断地学习，只有学习才是增加个人资产的正确途径。“人力因素”是打造企业核心竞争力的最重要因素。<b>人力资本是劳动者投入到企业中的知识、技术、创新概念和管理方法的资源总称。</b>企业大部分的问题都是人的问题。</p>
<p>神经语言程式学（简称“NLP”）作为一门学科，研究的题目是如何使用大脑、如何影响他人、大脑的构造及人的情绪等等，领域非常广泛。现代的人都是处在高压力当中，来自职业、婚姻、收入、疾病、家庭、社会、政治、精神和变化等方面的压力无时不在。NLP帮助人们生产快乐。处于各种压力之下的人们，必然会影响到情绪与健康。只有拥有健康而快乐的心态，人才能充分发挥生产力与创造力。NLP升级你的大脑软件。神经语言程式学是专门研究如何让人创造最佳的表现与绩效的学科。目前，它已被公认为是有效提升个人与企业竞争力的最重要的学问之一。神经语法程式学简称“NLP”，“NLP”代表三个英文单词的组合：神经“Neuro”，特指我们大脑的神经系统，大脑和身体都经由神经系统连结在一起；语法“Lingustic”，在这里是指广义上的语言使用方式与方法。它不仅指口语，还包括肢体语言及人们大脑与身体之间的联系机制所用的语言；程式“Programming”“程式、程序”，是借用了计算机科学的词汇，它是指为达到某种结果的系统内部的运作过程。</p>
<p>NLP的精髓是“灵活”。用颜色来形容人的个性时，一般人认为红色象征热情，绿色象征生命健康，白色象征纯洁。从NLP的角度来看，人的个性也可以是透明无色的，这种个性即为水性性格。“NLP”最重要的假设前提。NLP最重要的一个假设前提就是：在任何一个系统当中，最灵活的部分就是最能控制大局的部分。不灵活的人，会固执地局限在一个框框里，局限在他所认为的“真理”里。这种局限本质上是不自信的表现。固执的人不愿意放弃原有的框框，不愿意去欣赏别人的世界。因此，一个人越愿意灵活，越接受多种选择，就越是自信。</p>
<p>像水一样灵活。固执使人很偏执，而灵活的人才能像水一样。无论高山、平原还是村庄、山谷，都无法阻挡水的去向。</p>
<p>忙碌并非成功</p>
<p>◆ 一流的老板，员工为他打拼。</p>
<p>◆ 二流的老板，和员工一起打拼。</p>
<p>◆ 三流的老板，每天自己打拼。</p>
<p>◆ 四流的老板，没有机会打拼。</p>
<p>◆ 五流的老板，员工找他拼命。</p>
<p>◆ 更多不入流的老板，他们从不学习如何成为一流的老板</p>
<p>什么是领导？如果问自己：你是领导吗？可以回头看看有没有人跟随，大凡以为自己是领导却无人跟随的人，只是在散步而已。</p>
<p>领导跟管理者的差别主要体现在：</p>
<p>◆ 管理者关注“执行”，即如何把事情做对、做好；而领导者思考的是“创新”。</p>
<p>◆ 管理者关注“事情”；而领导者应该关注“人”，关注人的因素、人的能动性。</p>
<p>◆ 管理者依靠“控制”；而领导者促进“信任”。</p>
<p>◆ 管理者接受“现状”；而领导者推动“变革”。正如彼得·杜拉克所说：“管理者就是把事做对，而领导者不仅要把事做对，还要做好。”</p>
<p>领导力就是：为了实现共同的<b>目标</b>，通过<b>沟通交流</b>而赋予他人<b>推动力</b>并能在无形中<b>影响</b>他人增强实现目标的<b>力量</b>。</p>
<p>◆ 上述定义的关键词包括：目标、沟通、影响和实现。</p>
<p>◆ 还有个关键字是“无形”，即要从单纯的命令式领导转化成为被命令对象的自发自动的行为。</p>
<p><b>造成人与人之间巨大差别的原因是什么？答案是两个字：“标准”。</b></p>
<p><b>① 什么是标准？标准即人们认为世界上事物的合理状态。每个人脑海里都有一套标准。</b></p>
<p><b>② 只有为自己在各个方面定下新的标准才会有新的表现。有一句话说，此刻你正拥有你想要的一切。意思是说，人目前所拥有的东西都是原来设定的标准得到实现的结果。</b></p>
<p>相对于自然界来说，人的能力也是有局限的。在自然界人类还有许多未认知的领域。因此，人不能太执著于自我确认的真理，过于固执便失去了灵活性。这是水性领导力的基本要求。</p>
<p>成长的三阶段</p>
<p>① 依赖期</p>
<p>处于依赖期的员工往往对自己没有足够的自信，希望从别人尤其是自己的直接领导那里得到帮助。</p>
<p>② 独立期</p>
<p>处于独立期的人，往往只关注自己的事情，希望独立完成工作。这样的人拥有充分的自信，但自我意识往往过高。</p>
<p>③ 互赖期</p>
<p><b>处于互赖期的人，具有平等、开放的心理意识，注重建立健康的、相互信赖的人际关系。人的性格像水，具有强大的融合性。</b></p>
<p>水性能力的五个基本原则</p>
<p>Æ 没有两个人是完全一样的</p>
<p>正如世界上无法找出两片完全相同的树叶一样，也无法找出两个完全相同的人。因此，<b>在对待人的方式上，包括领导、沟通都需要因人而异。</b></p>
<p>Æ 地图不是实际的疆域</p>
<p><b>地图是每个人对世界的描绘</b>，地图的种类很多，例如交通地图、旅游地图、军事地图、航空地图、气象地图、地质地图、航海地图等等。<b>这些地图之间的差别在于，它们关注的焦点不一样，也就是侧重点不一样</b>，地质地图标出了地下那些重要的矿产；气象地图则对云层区域分布、雨水分布做了标识。</p>
<p>Æ 有选择就是有能力</p>
<p>NLP的最高精神就是两个字——<b>灵活</b>。灵活就意味着有多种选择，而有选择就是有能力。</p>
<p>人都希望自己的选择空间越大越好，选择范围越大，灵活度就越大。</p>
<p>Æ 有效果比有道理更重要</p>
<p><b>人生的幸福快乐归根结底是获得效果而不是得到“道理”。</b>快乐是一种效果，自由的感觉也是一种效果，而非道理。正如邓小平同志所说：“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。” </p>
<p>当然，讲效果并非提倡不讲道理，两者并不矛盾，在获得效果的同时，往往也是掌握了道理的时刻。</p>
<p>Æ 每个人都已具备使自己成功快乐的所有资源</p>
<p>其实快乐的东西应该在每个人身上去寻找。</p>
<p>人们在判断一个事物时，往往有不同的观点。判断的依据来自于每个人拥有的世界模型（Model’s of the World），而人与人之间的差别就在于每个人拥有的世界模型不一样。</p>
<p>如在生活中所见到的各种过滤器一样，人类也有自己的三大过滤器：</p>
<p>① 删节省略之门</p>
<p>人类的过滤器，第一个叫做认知之门，而第一层过滤叫做删节省略。NLP研究发现，当外在信息进入人类大脑的时候，人类感知的外界信息有一大部分被过滤掉了，并没有进入到人的脑海里。</p>
<p>设定一个目标后，人过滤掉其他与目标无关的信息。</p>
<p>通过删节之门，只有两种信息进入大脑：</p>
<p><b>◆ 第一种是有价值的信息；</b></p>
<p><b>◆ 第二种是有威胁、有危险的信息。</b></p>
<p>② 扭曲和变形之门</p>
<p>③ 概括与归纳之门</p>
<p>概括与归纳之门指的是：用自己的语言来归纳成世界模型。例如，“上海人比较精明”，“东北人比较豪爽”。这些表达都是一种概括，是根据局部现象进行的归纳概括。</p>
<p>对于智慧，人应当是内求。</p>
<p>◆ 佛家修炼的途径是戒、定、慧。“戒”是手段，“定”是目的，“慧”是结果。</p>
<p>◆ 儒家思想追求闻、思、修三个字。“闻”即对学问的追求，思考是目的。</p>
<p>◆ 老子的《道德经》中有云：人法地，地法天，天法道，道法自然。</p>
<p>成长是觉醒。没有人能教授他人有关生命的品质、内涵和智慧等等，这些品质都在我们的内心，而人的成长就是觉醒，然后去面对生活中的种种现象，去面对生命中的种种现象。</p>
<p>发生的变化并不在于要去理解新的事物、或是有了新的想法，而是要用新的眼光（从一个不同的视角）看待老事物。变革不在于组织的重组再造，而是要求人去重新构想。</p><br/>
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