自责的限度
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 21pt 0pt 0cm"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">自责的限度</SPAN></P><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 21pt 0pt 0cm"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">人少了自责与自省会很困难，但过了也是可悲的，其中似乎就具有中庸之道的影子。每天一早醒来，我大致会盘点昨日里作为与思维的得失，由此基础勾勒下来一天的思路与作为方向。</SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 21pt 0pt 0cm"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">我是一个俗人，昨天犯错，今天也会犯错，想必明天也免不了的。曾国藩认为：攻错若金，这是十分必要的，但前提是在未来努力改之，哪怕进步一点点，这也是需要全力以赴追求的。</SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 21pt 0pt 0cm"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">现代人愿意错误解读：“书中自有黄金屋”这句话。原因在于形而上学，这是需要批判的。古人的用意是希望他的后世子孙，要不断地学习，在实践中发现问题与困扰，那么就需要静下心来，寻找相关的书籍不断地求学。这个学，不单是从书本上找答案，还需要向人与事讨教。</SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 21pt 0pt 0cm"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">当然需要一个前提了，就是自我的追求是什么？日本的稻盛和夫一本《活法》，对于我的触动很大。甚至我认为较为系统的中国文化与实践在日本，这是需要我们奋起直追的。所以过于的妄自菲薄是不可取的，人毕竟需要激情来驱动自己。</SPAN></P>
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