德川家康书摘二
<div class="articleContent" id="articleBody"><p>一、大将怎可与家臣吃同样的食物？作为大将，要吃朝霞和彩云，强筋健体，内心哭泣，脸上微笑。——在这里，作者将“仁义忠勇”比作朝霞和彩云。</p><p>二、人所要做的，只是变得强大和正确。——语句很短，但内容很深。但我认为把强大和正确位置调换一下更好。</p><p>三、凡事不可慌张，慌张使人目盲。——人通常会不自觉的慌张。当机立断，处变不惊，是需要历练和智慧的。</p><p>四、人，一旦到了某个年纪，就疯狂的想要孩子。——“不孝有三，无后为大”，对于这句话，我已经不再简单的认为它是封建教条了。近代中国差点被灭掉，也许这句话就是这个“差点”，也许正因为这句话，文明所以代代相传。</p><p>五、只要有头脑、有力气，多少城池都可以拿到手，但是孩子却需要女人去生。——道法自然。可是，变性、试管婴儿、男人怀孕，科技的发展破坏了自然之道。人伦一旦被破坏，人类的未来就将回到战国时代。</p><p>六、人和人的缘分，都是从第一次见面开始的。但是，如果一个人不能掌握在第一次见面时，就让对方了解自己长处的方法和技巧，他就是个无用之人。——日本人直，中国人曲。我们都是说“一回生，两回熟，三四回是朋友”。虽然如此，但我认为“直有直法，曲有曲道”。</p><p>七、雄壮的城郭府邸，在于感受其中渗透的人的意志。——许多人只是赞叹表面的美，谁又曾参悟了其中的人的意志力了呢？我现在怀疑，民族之兴，实乃意志力之兴。</p><p>八、那些希望自己被人喜，并因此迷失了自己的人，充斥着这个世道。——对于生活在物质世界中的当代的人们来说，哪些坚守“道”的人，已经被人当成怪物了。回到上面第二句：人所要做的，只是变得正确和强大。疯狂的现代人，颠倒是非，都不知什么是正确了。</p><p>九、所谓乱世，不过是因为自古以来的伦理秩序被破坏。——佐证上面第五句。</p><p>十、即使是利刃，长期呆在这陈旧的世界，也会生锈。——好句啊！“流水不腐，户枢不蠹”，“读万卷书，行万里路”。一家企业，如果管理人员十几年来极少更换，又岂能跟上时代的变化？固执的人说：“能”，可是富可敌国的晋商为何会败落呢？</p><p>十一、人类的智慧和力量，不能改变四季的更迭。寒则加衣，暑则纳凉。但若要过于聪明，寒时驱寒，暑时避暑，只会过犹不及。——温室效应、臭氧层被破坏就是明证。</p><p>十二、女人的一生，会发生三次巨大的变化。初始时是纯洁的处子，然后是丰润而妩媚的妇人，最后变成洞察世事的母亲。——看起来有些道理，不过我还不甚明了。</p><p>十三、怀着游戏的心态去接近纯洁清静之物，必然会受到惩罚。——“人生如戏，戏如人生”，我思考这八个字有一段时间了，千万不要误解了它的本义。人生如戏，唱了一出又一出，但唱戏的人在用心的唱，真诚的唱，并不是在游戏。</p></div> <p>还不错，其他的都能理解，就第六感觉很别扭，如此说来，内向的人都是“无用”之人了么？太偏颇了，还是LZ理解的“直有直法，曲有曲道”比较中肯。</p> <p>呵呵，不必别扭，只是一家之言。</p><p>要说到用，含义很深，什么叫用？我至今还不是很理解，这毕竟是释家“体、相、用”三大要素之一。</p><p>从心理学角度讲，向内演绎的人适合当思想家、哲学家、会计、教师等，向外演绎的人适合当政治家、外交家、业务员、记者等。外向与内向只是相对而言，二者是动态的。</p> 挺想看这套书的
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