社会分配遵循什么原则？
社会分配遵循什么原则？一个理想的社会应当是如何分配社会财富的，马克思老人家给了我们一个理想的分配原则，也就是“按需分配”，这个原则在某些人眼里的确是美好的，但只是让他们觉得高远而不可触摸。以是他们就有了其次的分配原则——“按劳分配”，作为那亚理想社会的分配原则，只是这个原则从目前看来也，也是从来没有实现过的，不管是毛泽东时代，还是那邓小平时代。
过去，我总是在追寻那通往“按劳分配”，或是那“按需分配”天堂的路，但却从不想一想现实是按什么进行分配的，如果我们不了解现实是如何分配的，我们能探究到那通往天堂的路吗？我想是不可能的。
现实是如何进行分配的呢？总的原则有两条，也是就按权力的分配与按稀缺的分配。权力的基础是暴力，我们也可以称其是暴力分配原则。而按稀缺的分配往往是通过市场交换而实现的，我们也可称其为市场分配原则。
暴力分配原则在资本社会之前是普遍的原则，不论是奴隶社会还是封建社会，总的分配原则是暴力分配的原则。有人曾计算一千年来最富有的人，成吉思汗与后人忽必烈名列前茅，成吉思汗及后人忽必烈的财富自然不是通过按劳分配得到的，也不是通过市场获得的，其财富的来源是通过暴力支撑的权力得来的。
在奴隶社会与封建社会，最富有的人就是那些拥有强大军队，控制着国家机器的人。在那种社会，如果你不掌握着军队，不努力在国家机器中占一席之地，你的所有财富随时都可能被剥夺。有人说“私有财产神圣不可侵犯”，还说这是自古就遵循的原则——我嗤之以鼻，因为他连最起码的社会分配原则都没考虑清楚。从奴隶社会到封建社会何时何地遵循过“私有财产神圣不可侵犯”，以暴力为基础的权力在我手中，何愁社会的财富不向我流来，那管他是私有财产还是那公有财产，神圣不神圣。
当然，在资本社会权力分配原则已经退为其次，但他并没消失，而且永远不会消失，只要有适合其的土壤、气候他就会卷土重来，随时剥夺那神圣的私有或者公有的财产。在我们的社会就正在发生着这样的事，什么是腐败？腐败就是权力在手的人，在剥夺那有人视为神圣的公有或私有财产。
空洞的分配原则从来没有对权力分配原则发生影响，不管是在苏联、还是中国等等社会主义国家。在这些国家分配从来都是按权力进行的，在人民忍饥挨饿的时候，官员们是有特供，这就是现实。
其实，我们知道打破了权力分配原则的唯有民主的国家，在民主国家权力分配原则已从主要的原则退居二线，在他们的国家实现了一种市场分配的原则。通过市场社会财富流向那些能够提供稀缺商品的人手中，财富总是流向那些向社会提供供不应求商品及服务的人，而只能提供供大于求商品及服务的人，财富则不断的从其流走。
记得我与网上诸友曾讨论过比尔·盖茨财富的问题，我认为比尔的财富不光不是其创造的，甚至不能说是微软全体员工创造的，其巨大的财富完全是整个社会的创造。只不过这些财富因为微软提供了一种市场稀缺又急需的软件，从而导致全世界的财富流向美国，美国的财富流向微软，微软的财富流向比尔·盖茨。
我不敢说市场按商品稀缺进行财富的分配的合理性，但我至少敢肯定他比按暴力支撑的权力分配要好上一千倍、一万倍。虽然说暴力支撑的权力分配原则曾创造过众多大帝国，但最终让全人类走到一起的却是市场分配原则。
现在我们来看一下这个现实的市场分配原则，如何让那些神圣的公有或私有财产是如何从神坛流走的。财富总是流向那些向社会提供稀缺商品及服务的，虽然有时这种流动如那江河一样曲折。
目前的社会为什么脑力劳动者总的比体力劳动者富有，这是因为脑力劳动向社会提供的商品及服务是社会市场稀缺的，所以总的来说社会的财富就流向脑力劳动者。为什么商人总的看比种田的打工的富有，因为商人使商品从供过于求的地区流向供不应求的地区，提供了市场稀缺的产品。从事朝阳行业的人收入总是从事夕阳工业的人，因为两者的产品在市场上，一个是供不应求，一个是供大于求。
市场分配的原则并不因为你付出的多而让你多得，他只看你付出的结果能多大满足社会的稀缺，而不管你在整个过程付出多少，市场分配原则并不能保证多劳多得，但他能保证不劳不得，这是他与“按劳分配”原则的区别。
市场分配原则从本质上来说是一种通过满足别人的欲望或需要的分配原则，这与“按需分配”原则恰恰相反，“按需分配”是一种索取，而市场分配原则则要求奉献，懒人应当是喜欢“按需分配”的，因为他可以不干活就得食，但勤劳的人却只会喜欢通过满足别人而富有的分配原则。
当然市场分配原则也是有不足之处的，因为他满足的不只是人的需要，还满足人的欲望，而人的许多欲望是充满罪恶的，所以在实现市场分配原则时，我们有必要用一定的暴力来铲除满足人罪恶欲望的市场，只留下满足人需要的市场。
总起来，现实的分配原则中权力分配原则应当抛弃，我们不能再让权力居于分配的中心，而应当让市场居于分配的中心，只有这样勤奋的人才能通过市场，在一定的程度实现多劳多得。而空洞的“按需分配”原则也应当抛弃，一个优秀的社会应当让财富流向那些能最大程度满足社会需求的人，而不是把财富浪费在对傲傲待哺的懒人身上。（啊哈二○○三年九月六日） 效率优先，兼顾公平。 弄清了社会的分配原则，我们就可以利用他，使财富向我们流来。
不要让那些虚伪的人生价值观束缚自已，天地之间不论是古人还是今人创造的财富，只要我为社会提供了稀缺的产品与服务，满足了众人的需要，其就应当向我流来。
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