威武不能屈
<strong><font size="6"><font color="#0000ff"><font face="黑体">2008年2月6日 白天<wbr></wbr></font></font></font><font size="4"><font color="#ff0000"><wbr></wbr><wbr></wbr><br/><wbr></wbr><wbr></wbr><br/><wbr></wbr><font face="楷体_GB2312" style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em;"> 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，谓之大丈夫也。 </font></font></font><wbr></wbr><wbr></wbr><br/></strong><b><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr><font face="楷体_GB2312" color="#ff0000" style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em;"> 威武不能屈，自己不能屈服于别人的武力威逼，才可称得上是大丈夫。要成为“大丈夫”，有关“威武”的方面，“不能屈”是充分条件还是必要条件呢？显然是必要条件。 </font><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr><font face="楷体_GB2312" color="#ff0000" style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em;"> 作为真正意义上的“大丈夫”，充分证明了该人是不会屈服于“武力威逼”的。根据茅盾的相互性，大丈夫也不能仅以武力威逼别人屈服于自己。 </font><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr><font face="楷体_GB2312" color="#ff0000" style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em;"> 己所不欲，勿施于人。既然大丈夫不欲为威武所屈，则不应以武力作为压制别人的首选手段。大丈夫当以德服人，武力应作为威慑手段和最后手段。 </font><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/><b><wbr></wbr><font face="楷体_GB2312" color="#ff0000" style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em;"> 武力有正义与非正义之分。正义的武力应该是在必要时候，为着正义的目的，所使用的最后手段，而且该手段也是符合正义的。虽说兵不厌诈，但是用非正义手段来压制非正义的行径，就像黑帮斗殴一样，沆瀣一气了。 </font><wbr></wbr></b><wbr></wbr><br/>
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