如何看待少林寺方丈释永信?
<p> <font face="">少林寺是我国中原佛教圣地。千年以来，一直为作为禅宗在北方的代表寺院，所谓“禅宗祖廷，天下第一名刹”。自唐中央政府封少林寺住持为“大将军”称号以后，1312年，元世祖忽必烈命福裕和尚住持少林﹐封赠为大司空开府仪同三司﹐统领嵩山所有寺院。少林寺一直为历朝封建王朝所重视，接受封建政府和乡绅以及众施主所供养，千年不衰。丛林制度以后，少林寺更是以丛林制度的代表为僧俗所乐道，其武僧团、戒律院、塔林等广为信众景仰。电影《少林寺》中描述了丛林制度下的少林寺森严的修行仪范。</font></p><p><font face=""> 少林寺当任方丈释永信法师，俗姓刘，名应成。安徽省颖上县人。法号永信。自号皖颖上人。为少林寺第三十代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，十一届全国人大代表。武打小演员释小龙之师。1965年生，是目前我国佛教界首位取得MBA学历的僧人。2006年，释永信访问美国，当地报纸将其翻译成少林寺“CEO”，少林寺总裁之意，为佛教界争议一时。</font></p><p><font face=""> 释永信为保护少林寺传统文化，除了延续少林寺一贯的为百姓苍生谋福祉、扶助危困的传统之外，先后创办了少林红十字会和基金会，致力于治病疗伤；兴办书画院、佛学刊物等，并于近年多次率武僧团在国内外巡回表演，以光大少林寺影响。更于近年兴办了“少林实业有限公司”作为“少林”品牌的持有人，实行商业运作。释永信本人则积极入世，参与社会活动和政治活动，先后访问了数十个国家。他于1998年3月当选为全国人大代表，同年当选为河南省佛教协会会长；2003年9月当选为中国佛教协会会长。著有《禅露集》。</font></p><p><font face="">—————————————————————————————————————————————————————</font></p><p><font face=""> 从我们普通人看来，释永信的生活态度起码是积极的、敬业的、忠于职守的。但是从佛家角度来看，他的很多做法又是难于以一个出家人去衡量。佛家的戒律中是严格贪妄痴慢疑的，而修行就是要戒除这些贪妄之想，更罔论钱财之欲，是为大戒。少林寺以天下丛林典范，有如此作为之方丈，真是祸福不知。请众朋友都来抛砖。</font></p>[此贴子已经被作者于2008-3-7 23:45:05编辑过] 我看过一个网站，<br/><br/>对他的评价好象不太好<br/> 宗教在某种程度上与哲学是相象的,那就是他们都是解决人的精神层面的事情的.在这方面,少林,做的似乎并不多,除了功夫给人的印象,很难说他是什么典范. <p>不太了解，个觉得评判的标准在于是否具备了佛心，以及少林寺对其行为的有效管理...</p><p>任何行为都有正负两面，希望正面大于负面......</p><p>而我们能做的就是静观其变，切不可人云亦云........</p> 个人印象,秃驴而已. <p><font size="4">少林到底该如何发展?<br/>是否应该在世俗中造成尽可能大的影响?<br/>对少林寺这样的组织定位是怎样的?<br/><br/>在这个没有弄明白之前，无法对释永信做出正确的评价。</font></p> <p>没有你，这些对你就不是真实，</p><p>幡动还是风动？</p><p>心动吧，呵呵</p><p>心外是无物的，一切当下如何影响的人儿事儿，在长长的岁月长河中，小到就象不曾存在，</p><p></p> <p>福兮祸所倚，祸兮福所倚。</p> 笑看即可 <p>在家人不可妄评出家人</p><p>功过与否，自有定论</p>