[推荐]高僧对睡眠的开示
<font size="2">以下转帖自</font><a href="http://www.chinacanxue.com/viewthread.php?tid=52&extra=page%3D1" target="_blank"><font size="2">http://www.chinacanxue.com/viewthread.php?tid=52&extra=page%3D1</font></a><font size="2">［《妙祥师父说法之妙祥和尚问答》］，该帖最初来自“解脱之路论坛</font><a href="http://www.jietuo.org/" target="_blank"><font size="2">www.jietuo.org</font></a><font size="2">" 的法师问答中；</font><br/><br/><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;">1</span><font face="宋体"><span style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">、问：请师父示教，还有两个问题，第一个，我们居士有的时候在家里念经、念佛、拜佛、拜忏，有的时候吧，白天比较忙，晚上进行烧香拜佛念经，有的时候白天中午进行，家里有人睡觉，有的时候晚上啊，夜深人静了，家属也在睡觉，在民间我听说有这么一种说法，就是说，有的人在那里睡觉，我们几个房间，我在这个单独的一个房间念经，或者是念佛，家属在另外一个房间睡觉，以前听说呢，说你念经有人睡觉，对睡觉的人不好，请师父示教这个问题，这是第一个。</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></font></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">师父：好。就是说，有人晚上念经，家里呢有人在睡眠，又隔开一室，这个是很正常的。因为你学佛不等于人人都学佛，而且，这个晚上念经要更殊胜，比白天还要殊胜。因为白天我们很有精神头，晚上很难克服就是睡眠。睡眠啊是个大敌，为什么我们不得道，因为我们很多的时间都贪恋睡眠，睡眠共有二十种过失，我给大家讲一讲，这个佛说睡眠二十种过： </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">佛言。弥勒。初业菩萨。应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者体生疮疱。八者不勤修习。九者增长愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮肤闇浊。十二者非人不敬。十三者为行愚钝。十四者烦恼缠缚。十五者随眠覆心。十六者不乐善法。十七者白法减损。十八者行下劣行。十九者憎嫌精进。二十者为人轻贱。弥勒。是为菩萨乐于睡眠二十种过。尔时世尊。重说偈言 </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">身重无仪捡 懈怠少堪任 <span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>颜色无光泽 是乐睡眠过<span lang="EN-US"><br/></span> 彼人常病恼 风黄多积集 <span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>四大互违反 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 饮食不消化 身体无光润 声嘶不清彻 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 其身生疮疱 昼夜常昏睡 诸虫生机关 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 退失于精进 乏少诸财宝 多梦无觉悟 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 痴网常增长 乐着于诸见 炽盛难疗治 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 损减诸智慧 增长于愚痴 志意常下劣 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 彼住阿兰若 常怀懈怠心 非人得其便 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 蒙愦失正念 讽诵不通利 说法多废忘 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 由痴起迷惑 住于烦恼中 其心不安乐 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 功德皆损减 常生忧悔心 增长诸烦恼 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 远离诸善友 亦不求正法 常行非法中 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 不欣求法乐 损减诸功德 远离于白法 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 彼人心怯弱 恒少于欢喜 支分多羸瘦 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 自知身懈怠 嫉妒精进者 乐说其过恶 是乐睡眠过<span lang="EN-US">
<br/></span> 智者了其过 常离于睡眠 愚人增见网 无利损功德<span lang="EN-US">
<br/></span> 智者常精进 勤修清净道 离苦得安乐 诸佛所称叹<span lang="EN-US">
<br/></span> 世间诸伎艺 及出世工巧 皆由精进力 智者应修习<span lang="EN-US">
<br/></span> 若人趣菩提 了知睡眠过 安住精进力 觉悟生惭愧<span lang="EN-US">
<br/><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>是故诸智者 常生精进心 舍离于睡眠 守护菩提种 </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">尔时弥勒菩萨。而白佛言。希有世尊。乐着睡眠乃有如是无量过失。若有闻者。不生忧悔厌离之心。发起精进。当知是人甚大愚痴。若有菩萨。为欲志求阿耨多罗三藐三菩提者。闻说如是真实句义功德利益于诸善法而生懈怠。不起精进住菩提分。无有是处。（笔者注：这段经文出自大宝积经卷第九十二发胜志乐会第二十五之二） </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">刚才我念的是二十种睡眠过，就刚才正好这居士提到了睡眠的过失问题，这段等会儿交给居士，可以回家，可以复印，我们大家可以看看自己，是否有这些过失。为什么我们不得道，有很多的时间我们贪恋着睡眠，越睡是越愚痴，而越睡身体越疲劳，没智慧，所以会堕落到畜生道，所以这个是很危险的一件事情，所以睡眠是五盖之一。我们晚上能够清净诵经、诵咒、念佛，这都是很好的，有时候我们的条件是有限度的，各家房子啊都有一定限度，我们应该在具体情况下都要精进的，而且晚上，比如说在同一个室内，有睡着有睡不着的，这些个他又不信佛，你去精进，只要是他不知道你在诵经，而且他没有反对的意思，这就可以了，这是一个。因为有什么条件讲什么条件，何况是隔一个室内，那就更应该了，因为我们知道，精进人少，睡眠的多，越是睡眠多，我们更应该精进，我们应该起个带头作用，把我们诵经、诵咒的功德，和念佛的功德回向给所有的贪恋睡眠的人，让他们得到法益，以后好精进。另外呢，同一个室内，有睡有不睡的，特别是你精进了以后对睡觉的，正常睡觉而且还有好处，最起码他少梦，少梦，能做一个很吉祥的梦，不会做恶梦，这是晚上的精进，但是当你诵经有故意躺下，那个是有过失的，所以说尽量的回避，回避一下比较好。这是一个问题。</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;">2</span><span style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><font face="宋体">、问：请教师父，目前，弟子在这两年多的修行中，弟子日中一食，每天三小时睡眠，其余时间没有觉得身体，没有时间去，身体总在发电，床上、沙发都睡不了，只是什么都不铺睡在地板上，才能睡着，这是什么原因？</font></span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;">
<p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">师父：睡眠，一天一食都非常好，每天能睡三个小时这非常好，佛睡一个小时，僧人睡四个小时，他睡三个小时，这都很清净，但是身上发电这恐怕是我们的想法，是不是生理起了什么变化，所以说我们检查一下身体。另外呢不管它有什么感觉，我们都不应该观察，如果你要是过多的观察，身上发电，或是有感觉，有时候顺着这种妄想，它不断的深入和发展，会变为一种事实，这就不好了，应该克服这个，所以说一切住法是空相的，我们心里如果能够去努力去克服，这个情况就会转变了，有时候我们的想法会欺骗我们的，它会在生理上会引起反应，生理上有了反应，它也是一种欺骗。你说吧。 </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;">3</span><font face="宋体"><span style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">、问：我每天晚睡早起，怎么还是那么困啊？</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></font></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">师父（大意）：你应该再晚点睡，再早点起。（众人愕然不解）应该晚上<span lang="EN-US">10</span>点睡，早上<span lang="EN-US">2</span>点起来，就不困了。其实每天睡<span lang="EN-US">4</span>个小时就够了，其余的时间，想起来，又不想起来，这么地做斗争，那个累，比白天干活都累。感觉睡得不够，是这个引起的。</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;">（根据居士们的转述，师父以前也开示过，睡醒了就要起来，不要再睡了。晚上<span lang="EN-US">10</span>点到早上<span lang="EN-US">2</span>点的睡眠是最好的。）</span></p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;"></span> </p><p style="BACKGROUND: white; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 15.45pt;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><font face="宋体">大悲寺僧团每日作息时间<br/><font color="#000000">大悲寺每年重要的佛事活动为，阴历四月初八，七月十五。并举行皈依、传授五戒。参加皈依或受戒的人，下午听法，傍晚开始拜忏一夜，由僧人领拜。次日法会结束，下午开始做皈依，约一个小时。之后受五戒，约一个多小时。参加皈依者，必须会背诵《心经》或《大悲咒》，才发放皈依证书。不收取任何金钱费用。这种严格的皈依方式，也十分罕见。</font></font><br/><font color="#000000"><font face="宋体">每月的阴历14做超拔，16随堂普佛吉祥。之外没有任何的超拔、吉祥等佛事。不收取任何费用，完全是免费的佛事。</font></font><br/><font color="#000000"><font face="宋体">大悲寺日常功课作息表</font><font face="宋体">
<br/>2：00 起床</font><font face="宋体">
<br/>2：15 起香 坐禅</font><font face="宋体">
<br/>3：15 开静 （击鼓鸣钟）</font><font face="宋体">
<br/>4：00 早殿</font><font face="宋体">
<br/>5：00 第二支香</font><font face="宋体">
<br/>5：30 止静</font><font face="宋体">
<br/>6：30 开静</font><font face="宋体">
<br/>6：40 第三支香 止静</font><font face="宋体">
<br/>7：30 开静 诵楞严咒十遍</font><font face="宋体">
<br/>9：30 过斋</font><font face="宋体">
<br/>10：30结斋休息至11：55，自由活动，洗嗽缝补</font><font face="宋体">
<br/>12：00第四支香</font><font face="宋体">
<br/>12：30止静</font><font face="宋体">
<br/>13：30 开静</font><font face="宋体">
<br/>14：00 学习戒律</font><font face="宋体">
<br/>16：30 晚课</font><font face="宋体">
<br/>17：30 第五支香，行香。</font><font face="宋体">
<br/>18：20 止静</font><font face="宋体">
<br/>19：20 开静 听法至20：30（击鼓鸣钟）</font><font face="宋体">
<br/>21：00 自习</font><font face="宋体">
<br/>22：00 止大静。 </font></font><br/><font color="#000000"><font face="宋体">全天二十四小时，休息4个小时。随然休息4个小时，但乃存正念，修行法佛。 </font></font><br/><br/><font face=""><font size="3"><font color="#000000"> <img alt="" src="http://www.niutou01.net/images/smilies/lol.gif" border="0" smilieid="12"/> 本人按照大和尚的开示，逐渐减少饭量，坚持晚饭少吃或不吃，现在逐渐把睡眠时间减少到5个小时左右，感觉还是很有效果的，而且此过程中，主要还是要减少杂念，不是有”人90%能量消耗在胡思乱想中“的说法么。有兴趣的朋友可以试试哦！<img alt="" src="http://www.niutou01.net/images/smilies/handshake.gif" border="0" smilieid="17"/>
</font></font></font></span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma;"><p></p></span></p>
页:
[1]