[转帖]我“思”故“财富”在
<p class="stroyContentHighlight" id="contentBodyFirst">猎人手持棍棒追逐着猎物，农夫日出而作春播秋收，工人在生产线上机械地忙碌，探险者历尽艰辛寻求宝藏或航路，商人们的足迹遍布全球，金融家在信息的海洋里起伏颠簸，创意者沉醉在各种虚拟或真实的空间，服务者满脸笑容迎来送往┅┅历史的长河淹没或记录着无数代人财富创造的轨迹。</p><div class="storyContent" id="ContentBody"><p>然而，有的时代100年内创造的财富相当于过去几千年的财富总和，有的人10年创造的财富超过他人100年——如果说个人财富积累有可能是在财富分配中占了别人的便宜，那么整个社会财富总量的迅速增长，多半是因为财富创造方式的变化。</p><p>在有石油化工业之前，中东地区的石油不是财富；在没有冶金工业之前，煤炭的财富意义也跟柴禾别无二致；没有电能、光能、核能、电磁波、网络的技术，仅仅是社会制度的变革，资本主义不可能“在100多年的时间里创造出相当于过去几千年的财富”。人类的认识在某一个历史阶段队自然资源的认识和利用能力总是有限的，而对自然界认识和利用能力的每一次新的发现，都意味着人类财富总量的飞跃——这种飞跃给人类财富的影响，是微观的商品加工制造对财富的增加作用所无法比拟的。</p><p>人类的哪些经济活动是创造财富呢？财富自然论说，所有的人类活动都不能创造财富，而是指转移和变换地球上已有财富的形态；重农主义则认为只有农业是从土地上真正创造新的东西增加财富，工商业活动只不过把这些东西重新组合或者搬来搬去，没有创造价值；劳动价值论者认为资本、机器设备都是物化劳动，仅仅转移价值，只有劳动创造价值┅┅不管上述理论的逻辑多么完美，都不能掩盖其受特定的历史时代约束的思想局限性。当采猎时代成为历史，财富自然论就应该寿终正寝了；当人类工业摆脱了对农产品的加工而发展到对地球深层能源以及各种运动形式所包含的能量的利用时，重农主义财富观就应该走进坟墓了；当自动化技术渗透到几乎所有生产、分工、管理、甚至研究开发工作中时，劳动价值论就再也没必要枉费心机、修修补补，企图勉强解释非生产性劳动财富创造的事实了。</p><p>所以，既然财富是可以用来交换、比较、储藏的经济价值，所以任何参与生产、流通、保管、运输的生产要素只要能够在增加成本的同时增加产品的效用，都是财富创造的源泉。物化劳动、技术、管理、资本运作等能够提高生产效率、资源配置效率的经济活动，也是财富创造的源泉。</p><p>随着人类生物性需求逐渐满足，意识性需求和社会性需求的不断提高，人们的财富消费不再仅仅是商品本身的物理效用，而是消费该商品所包含的外观、便利性、商业理念和精神价值、以及其他意识和社会性需求的满足效能。所以，广告、品牌策划、文化宣传、资本运作、社会服务等不增加有形商品物理价值的经济活动也是创造财富价值的方式。</p><p>更重要的是，人类主管世界的财富创造活动不仅包括对制造业商品的价值提升活动，还包括直接抽象财富形态的创造。比如，客观世界原本没有所谓语言，也没有文字，更没有美术、音乐、程序、网络等等，而语言、文字、音乐、美术、程序、网络一旦被发明出来，连同其载体就都是财富的必然组成部分。</p><p>很显然，原来人们一直看重的物质生产活动在人类财富历史中只不过是最低级别的财富创造方式。不仅探险、探索、科研等提升对自然世界的认识和利用能力的活动的重要性远远大于制造生产本身，而且随着人们意识性和社会性需求层次的提高，物质财富在全球财富体系中的比重将越来越低，而非物质形态的财富越来越多，在未来的数字经济时代，社会服务业、人类主观的财富创造活动的意义也将超过物质生产活动——我“思”故“财富”在。</p></div> 不错！
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