每个人都自觉不自觉的在学道，在演绎道。不论你愿不愿意、主不主动，实质上你都是在用你的生命诠释你的道，你的身体在展示的道行方向。

《道德经》的静，是生生不息的静。

《道德经》的无为，是有为到极致的无为，是极端尊重对手的有为，是无为在表、有为在内的无为形式而已。

        坚硬如水的道家，是集大成的表现。只有广泛的阅历，才能包容各个偏激，才能似水兼容各家。道家是高层表现。基层如山，高层似水。两者是相互相成，缺一不可的矛盾统一体。

        似乎无为在外在的固定的形状、无为在固定的招式，而有为在具体细腻的案主潜意识上、有为在她内心的结疤上。

       呵护人的身体肉欲是目的，关心人的心灵是方式、程序，两者相得益彰。

道人爱护自己，形成了保健的养生习惯，进而演化形成自助助人的和谐的自我关系、和谐的人际关系，保健的人际习惯。道家即心理教练，自我心理训练，才能训练他人。

        越细腻，越深刻；越细微，越微妙，深厚。