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何谓懒人也，就是想自己后半生悠哉悠哉，不为饱暖烦恼，不为生老病死烦恼，不为感情烦恼，所以依据前人的经验，趁年轻的时候，还有着股懒劲，提高自己的能力，摆脱所有对自己自由的束缚！ 一。道理： 这是世界上的道理实在是太多了，如果分类的话，第一类：人的道理 ，就是做人做事，如何处世，如何管理自己的道理；第二类：物的道理，这个物质世界是如何运转的，有些什么的规律，人类可以更好的利用物质的道理。 同一个道理又有不同的表达方式，比如人生要努力进取，可以说“奋发向上”，也可以说“天行健，君子当自强不息”，喜欢哪种表达方式呢，自己决定。以此类推，市场上种类繁多的书，因写书人的不同，其表达方式不同，其深度也不同，我们根据自己的需要选择。 比如我的选择，关于第一类，人的道理，既然要学人的道理，没人教我，我就自己看书学吧，可是从目前现代人写的书来看，老是这里一点道理，那里一点道理，没有一套书是系统的讲解人的道理，如此东一点西一点，自己再去总结做人的道理，何时是个尽头，累煞懒人我了，呵呵，我是个懒人，难道真没有一种体系把人的道理都给装到一个篮子里去，我要的时候，随便拿，那多好啊，终于懒人自有懒人福：中国传统文化思想，已经系统的替我们总结出来了，如儒家的思想，道家的思想，佛家的思想，三家思想讲做人处世的道理都差不多，只是深度有所差别而已，至此，我省去了到处找书的麻烦，一心学习儒道佛的思想，每当学有所悟，就会发现，现代人讲的许多道理，中国几千年前就讲完了，只不过是换了种说法而已，换汤不换药，而且文言文相对于白话文的优势，语言简练优美，琅琅上口，易于背诵，正合适我的胃口，要我去背卡耐基的那些文字，得，还是睡觉吧，当然，最后我要说的是，文言文俺真看不懂，我选择了南怀瑾先生的注释，他的注释就象看故事一样，呵呵，懒人，没办法，不过他的书不懂点佛家道理，还真有点难看懂！关于第二类道理，物的道理，那就得研究自上古以来，儒道本不分家的科学史观，甚至如后世所谓的道学养生科学与物理等学识才行。 懒人的感叹：人啊，稀里糊涂，莫明其妙就被生出来了，不想又稀里糊涂，莫明其妙就挂了，最好先把道理看得全一些，结合自己的实际，然后再决定自己要过什么样的精彩人生，能做到这一步，也算人中之龙凤了。 二。行为： 看道理是为了什么，废话，当然是指导自己的行为，所以如果我在生活中，不知道如何选择行为的时候，比如，我做？还是不做？我就知道，有种道理我没学到，否则我怎么不知道如何选择呢？得，赶快看书去，寻找我所需要的能指导我行为的道理，可是如果每次都是这样，出了事，再去亡羊补牢，那也太落后挨打了，懒人可不想这么辛苦被动，宁愿先辛苦点，先把道理看了，然后再去生活中找些小事体会运用，先练练手，万一下次碰到啥机会了，或啥陷阱，就知道如何选择了，至于具体的行为方法，前人有的是经验，实在是没有类似的经验，那也只能根据自己做人的原则，因人因事，创出新的方法，所以，懒人啊，就是：若无闲事挂心头，便是人间好时节，哈哈，所以做懒人最好的方法就是：早死早投胎，没事有事的看看天下人性和物性的道理，看看前人做事的经验，再在生活中尽早的体会，运用到自己的行为当中，凡事了然于胸，自然潇洒自在，没事可以睡大觉了！ 懒人的想法：人啊，一辈子有那么多行为，哎，如果只有那么三五个做人的道理，就能指导人生的大部分，甚至全部的行为，那该多好啊。 三。反省： 一堆道理，放在这里，学啊学，好象自己蛮渊博似的，于是有点傲慢了，凡事都要说三道四一下了，别人还不服，哼，知识浅薄的家伙，教你还不学，就这样日日如此，养成傲慢之习气，直到老年，变成老顽固了！回顾下我们身边的人，也许就有那么几个老顽固，甚至是正在形成老顽固的人，年轻人，中年人。为什么会成老顽固？因为缺少反省精神，也可以说是自我批评精神，老惦记着自己有的东西，以此为荣，自此止步不前，人生就此断送了。如何反省呢，脑中形成一种意识，用这种意识观察自己的状态，多惦记着自己不足的地方就好了，曾国潘不是有个“求缺斋”，他的反省精神就太牛x了，在没形成反省这个意识之前，怎么办，那就希望你有个好朋友能替你说出你的不足，及时提醒你，否则自求多福吧 懒人的憾事：知道反省这个词很久了，可常久以来就是具备不了反省精神，这是为什么呢，想了想：没有人生目标。没目标，当然没啥动力了，不用说反省，连看书都懒得看，大学四年就这白白浪费了，哎！
四。观察力：
读小学的时候，老师喜欢在我的评语上写：观察力较强，当时俺就纳闷了，是不是上课的时候，俺眼睛这转转，那转转，这就是观察力较强吗？终于，惭愧的说，现在才真正理解了，举个例子，到了一个新环境中，我们都会不自觉的熟悉新环境，大部分人是被动的看见了遇到了去接受，但有些人是主动的接受，一进去就有意识的去注意，去观察，分析，总结！其实，反省就是这样，脑中主动的呈现一个“我”去观察自己的状态与行为。这种观察力越强，反省精神就越强，因为你随时起意识，告诉自己，“我”要观察自己的思想和行为。相当于“我”在管着我自己，这个另外的“我”，是正确道理的化身，时刻纠正我的思想和行为！观察力的锻炼有很多方法，懒人学到的方法就是： 入手处从自己下手，先从速度较慢的著手，记得的时候就练习，忘了就算了，如观察自己吃饭、穿衣、洗澡等速度较慢，较容易观察到的；一段时间后，观察自己的言语就比较容易了（讲话就会三思，就会有逻辑了），到最后连自己正在想什么都能观察得到。 懒人的坦白：其实要形成另外一个“我”，来克制自己的种种坏习气，真的很难，首先，这个“我”要是正确道理的化身，这是反省标准，其次，我要记起“我”来反省自己，否则道理也是白学了，所以需要强大的观察意识来随时提醒我，直到这种意识成为习惯，那么，我也就洗心革面，告别以前有种种问题的我了，崭新的“骨头”诞生了！ 总结：其实思想就是由道理而组成的，道理学多了，成了体系，自然就成了自己的思想，而思想决定一个人的行为，自然也决定了一个人的命运，所以选择道理，不可不慎也,需反省也。而反省就是观察自己状态和行为，出了错立刻反省，反省力逐渐加强了，在错误出现之前，就可观察到，直到自然而然，所以锻炼观察力，重中之重也。 再回头看看懒人写的东西，其实大部分都是南怀瑾先生说的意思，懒人只不过用了自己熟悉的语言系统给它化装了一下，换成了自己的表达方式，其实这也很累，但又不能不写，一是对自己所学的总结。二是反省自己，观察自己的状态，希望家人们提提意见。三是看到佛学版们的家人们大部分比我还懒，懒人所学不深，所行不多，也只能献丑了，呵呵....... 注：佛学精华在中国保留下来了，所以在感情上，懒人就算其为中国之文化思想
[此贴子已经被作者于2006-5-20 21:33:53编辑过] | 
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