栖息谷-管理人的网上家园

[原创]关于创业和栖息谷盈利的一点思考

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发表于 2009-10-30 14:12:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  创业是许多人的梦!尤其是处于20多30多年纪的人,包括我在内。因此关于创业的话题也容易引起大家的思考和共鸣,比如前段讨论的三十而立的问题,最近的成长接龙五问等等。

但我更多的在想创业的目的是什么?

创业,我想到三个目的,这三个目的并不矛盾。一是追求财富,让自己富起来,过上幸福生活(泛指的幸福,事实上也不是钱越多越幸福)。二是实现和体现个人价值,实现自我肯定(上升到需求第五层次)。三是回报社会,获得社会肯定(体现公众的利益,符合社会价值观认同)。当然,因为找不到工作而“被创业”的,这里就不提了。

首先,来谈一谈追求财富,这是许多人创业的直接动机。我的观点是,对于大多数人,创业不是追求财富的最便捷的方法,许多人也不一定适合创业。我的一个朋友,我形容他是屡败屡战,从二十多岁出来,十年左右创业三四次,每次都失败告终,而他的家庭,因为他的“折腾”,不知承担了多少“担惊受怕”“聚少离多”,目前仍在温饱线上。而我认识的另外一个朋友,02年进入一家公司,工作踏实肯干,逐步混上中层管理,04年公司改制入了些股,07年公司上市,身价上了千万。(题外话,今天创业板又不知创造了多少富豪)。

其次,来说说自我价值的实现。很明显,自我价值的实现也不一定靠创业,许多人做为职场人士,作为打工者,一样能实现自我的价值,比如李开复,唐骏等等。事实上,自我价值的实现体现在你对别人的价值上,只要是一个有责任心的人,小到对家庭,中到对公司或组织,大到对国家对社会,有多少能力尽多少责任,就实现了自我价值。而我更多的倾向,不管是否创业,首先把小家安顾好,尽到对家庭(父母、爱人、孩子)的责任,让家庭幸福,再谈其他(典型的小富即安,小国寡民,不思进取的思想)。每个小家都幸福了,大家(国家社会)也都幸福了。

第三,说一说回报社会。说心里话,有多少人心里装着“回报社会”,“为了全人类的发展”的崇高想法,我有一些怀疑。多少所谓的布耳畏稀客如文强之流,都是举着幌子而已(胡涂应该不是布…客,但实实在在的兼济天下才令人钦佩)。我还是这个观点,做好了自己,才能回报社会。回报社会,不需主动,也无需被动,它不是主观的,而是客观的。随着你能力的提升,你承担的社会责任自然越来越大,这好比市场经济,有一只看不见的手,会自动的根据每个人能力的大小,配置不同的社会责任(这个道理我想容易明白,历史唯物主义告诉我们,英雄的出现是必然的,没有毛主席,也会有张泽东)。

总结一下我的观点:创业是艰辛的,是需要一定的特质和机会的,对于许多不俱备创业特质的人来说,踏实的工作,认真的经营好自己,顺势而为,由小而大,做好社会一颗普通的螺丝钉,随社会的富裕而富裕,随社会的进步而进步!上述目的都不是梦!

其实,把工作和创业作为并列的二种方式,把创业的概念缩小了。创业不论大小,如果把创业的“业”当成事业的“业”来理解,平凡的工作,很好的经营自己,也可以是一种创业。


最后,说说栖息谷的盈利,前面飞猫兄发起过讨论的贴子,新近也有家人问栖息谷靠什么来运营(王老师其实有回答)。我的观点还是由小而大,回报社会是自然而然的事。栖息谷盈利模式,没必要因为“公益”的前提而犹报琵琶,“公益”不能成为栖息谷运营的包袱。栖息谷不是慈善机构,应该是一个企业,企业的直接目的和任务就是盈利。自身不盈利,何来做强做大,何来后面的“公益”、“兼济天下”?再说,只要赚了钱,什么都好办,前几天胡润就公布了慈善富豪榜,还有陈树发的捐股门!所以,稳妥的盈昨模式要考虑,但不应局限于“公益”这顶帽子。


中午家的外出不管饭,趁公司盒饭的机会上来谬论一番,总会有逻辑混乱言不达意的地方,还请各位师友砸砖吧!

 

该贴来自群组:栖息谷公益智库

沙发
发表于 2009-10-30 16:38:35 | 只看该作者

其实创业的需求笼统地说来自两个方面:1.物质需求,改变自身的生存环境;2.精神需求,改变自身的神会地位,提升人生的信心。

至于栖息谷盈利模式的问题,我的看法是在公益的前提下采取一些合理手段盈利,栖息谷有自身的使命,如果因为利益追求而失去自身的宗旨,那么栖息谷也就不纯在了。提升栖息谷的知名度和影响力没有一定的资本是不行的,对于知识和智慧产品进行商业操作是可行之道,栖息谷提供的是智慧,而不是一般性的产品或服务,这才是栖息谷的价值和特殊所在。

板凳
发表于 2009-10-31 21:37:58 | 只看该作者

  飞猫认同磨剑兄关于责任感之阐述。不过,小到自己与家庭,大到企业与国家,责任感并非不思进取的小农思想,没有责任感的领导者,谁愿意跟你呀?当自己是大爷,他人是草木,到珠穆朗玛峰顶上打坐做春秋大梦吧。

  另外,公益二字,也许每个人的理解都不一样。依飞猫的理解,公益就是古人的“德”之一字,亦如二战时期美国福特汽车公司的大规模生产方式。

  《素书六章》有云:“德者,人之所得,被万物各得其所欲。”

  《易》言“赞天地之化育”,释言“慈悲喜余”,儒言“博施济众”,皆标揭人生之目的也。故道之用在成德。德者,得也。使人各有所得,而非占为己有,方能尽情万物,使各得所需,各得其位,此为大功德,亦谋略之大用也,亦如社会主义之梦想。公益之路是艰难的,但却是长远发展的宽广大道,这应该是栖息谷坚定不移的目标,没有路,也要勇敢的、如履薄冰的尝试走出一条新路。于人于己于业,乃至于国,都是有益的。这也是业内人士所期望的。

  换个角度看问题,如果不走公益路线,也没有多大发展前途可言,难以改变大家不满意的现状,为自己、他人创造更好的发展前途。更不是想戴什么“立己达人、同济天下”的虚荣帽子。

[此贴子已经被作者于2009-11-1 10:41:23编辑过]
4
发表于 2009-11-1 18:23:54 | 只看该作者

根据斯洛需要层次分析:

磨剑兄:价值观首要是小家,而后才安企。这是基本需求。

飞猫兄:“明明德”以引众人心。这是吃饱喝足后的高层次需求。

二人都是对的,只是在二个不同的需求层次分析。

个人愚见:栖息谷会员基本都属于“吃饱喝足型”,不想“饱暖思那个”,自然就要追求一种满足心理。“为从人所称道”的事。当然,利益是第一位的。孔子,孟子,不也是一边骂诸候不讲王道,一边收着齐国的金钱吗。为了更为宏远地扬道德而挣钱,谁会反对呢?

[此贴子已经被作者于2009-11-1 18:29:25编辑过]
5
发表于 2009-11-1 19:08:36 | 只看该作者

pwzlr兄对孔子有研究呀。您的观点与菜农老哥差不多,孔子也是爱财之人,但君子爱财,取之有道。

 

飞猫瞎分析,栖息谷的顶尖层,应该是喜欢做“为人所称道的事”的人,人站的位置不一样,器局自然不一样。古人说得好:“智者乐立其功,勇者好行其志。”

 

 

6
发表于 2009-11-2 09:32:06 | 只看该作者

飞猫兄,此言差矣,设想,孔子以王道行于天下,弟子七十二人。为什么大家跟着他,子贡有高位,子路有名气,滑离有优俸禄,就一个真正的贤者回,结果一箪食,因病而贫,因贫而疾终。

孔子有利益给大家,所以大家才追随孔子呀。

 

设想,飞猫兄的智库能创出一种盈利模式,利益均沾,各类材俊岂不是如飞蛾投飞,急不可待。

 

 

7
发表于 2009-11-2 09:35:28 | 只看该作者
飞猫日:人站的位置不一样,器局自然不一样。古人说得好:“智者乐立其功,勇者好行其志。”

 

 

以上观之,飞猫兄是以下人种,二者之一。

 

1、贤如颜回。

2、病如病如希特拿大佬。

注:非人身攻击,纯属内部交流。

 

8
发表于 2009-11-2 11:53:28 | 只看该作者

pwzlr兄,分析飞猫干嘛呀,上述二种人都不是俺,俺与各位相比,还得多多努力才是。我们更应该多多分析栖息谷多年来持之以恒的发展路线,这是难能可贵的。

9
发表于 2009-11-2 19:19:17 | 只看该作者
看到家人的分析,学习了,走到栖息谷这个家园,真好!
10
发表于 2009-11-3 12:37:18 | 只看该作者

以喜好论。至少很愿意二个行为:

1、线上讨论,如固定主题,甚至于与飞猫兄这般在一个主题内弛逞来回。

 

2、线下活动。内容不拘,室外效游,室内培训都很好。

 

线上是开拓头脑,线下是加深身体接触。

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