5、 首先对本图的创作者致以崇高的敬意!四野之稗草,经画者点睛之妙笔,居然成后稷之神谷!小子放胆断言:作者必是通达中国文化的长者! 下面是我对图的理解,请各位指教: 分5方面解释:3个和尚、桶及桶中之物,抬桶的工具、河和桥(注意:半面)、现在的陆地。 三个和尚: 3个和尚的衣服一致,说明他们的权利相同。抬桶工具显示:他们权利、义务与贡献一致。 由于位置的原因,靠近河的2个和尚---神情愕然,后面一个神态似乎有些木然,安然中似乎也意识到出了问题。神情表现揭示了河和桥的出现在意外,3人没有任何心理准备。同时也显示出桶中之物大约不是水(另有分析)。 由此我做如下推断: 河和桥的方向是去路和目的地的方向,不是回庙的路或来时路。理由:如果是来时路,表情肯定不会愕然,且有准备方案,3人应该已经做出照原定计划,调整的姿态。由于不是回庙,所以桶中非饮用之水可知! 由此判断:3个和尚比喻企业中是几个权利和贡献相同的同事兼股东。 桶及桶中之物:桶中之物大约不是水,桶中物价值难以判断。怎么知道不是水?和尚的神情。如果桶中是水,3人中之少应该至少有一人笑。各位想想自然会明白。换句话,即使是水其价值也远非河水或饮用水可以替代。不是饮用水上面已论过。由于3人从远处一同抬来,估计价值不会很低,桶中之物价值不匪。 由此判断:桶中之物价值不匪,而且是合3人之力抬来。比喻企业的经营成果来之不易。企业的价值不仅是经营成果,而且是3人的希望!!!抬桶的工具:人字形的抬桶工具更是神来之笔,妙不可言!就其质地和形状而言,完全来自自然!作者之意是否是想揭示:本企业的现状完全是自然选择的结果。试想一下是多么符合我国企业的现状。更有意味之处,还似乎暗示了过河和桥的精神及方法,各位弟兄不妨细细品味......河和桥(注意:半面): 河和桥只画了一半,更是意境深远,意味深长!我无法用任何语言表达对作者的崇敬!河果真是险吗 ?桥果真是路吗?河真的可以渡吗?噫,这不就是《易经》中最后一卦吗----物不可穷也,故受之以未济,终焉。未济:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。现在的陆地:值得注意的是:地上没有任何脚印痕迹。不由的想起稼轩的词:众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。赞:本图浑然天成,无法用语言赞美!马一浮曰:尧舜孔佛是一人。信矣!六祖曰:迷时师度,悟了自度。至矣!图已经暗示解决问题的精神及方法,小子不敢再添蛇足!愚见浅陋,敬请各位兄弟姐妹指教! 我看到的最经典的回答了!!! |