[讨论]南山高，北山低？

小狗的骨头

     后世禅宗有个公案，说有个法师讲金刚经，碰到一个禅师，这位禅师就问一个问
题：既然是法平等，无有高下，为什么南山那么高，北山那么低？这位讲金刚经的法师
没办法了。是啊！金刚经上说的，是法平等，无有高下。为什么南山那么高？北山那么
低？万法是有高下，怎么说没有高下？

拓展一下，孔子讲“儒”，老子讲“道”，释迦牟尼讲“佛”，各有其法，谁高谁低？

武术界门派众多，各有其术，谁高谁低？

学术界各执其词，意见之争久矣，谁高谁低？

万法平等，无有高下？

ps:法者，一切事，一切理，事是理的现象，理是事的内涵，理即是事，事即是理，理事融一

飞翔的蜘蛛

南山本不高，北山亦不低。人之看法所致...我先睡一会儿[em01]

小狗的骨头

呵呵，兄说的没错，引〈〈霍元甲〉〉中的一段台词也许就更有味道些........

田中安野：霍先生这么说，难道当真不懂茶？

霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。我不想将茶分出高低。是茶就好。

田中安野：可是这茶却有高低和不同品性之分。

霍元甲：什么是高？什么是低？

霍元甲：它们本身都是生长与自然当中，并没有高低之分。

田中安野：看来阁下真不懂，否则的话，自然会品出高低。

霍元甲：先生说的也对。所以在我看来，茶品的上下高低，并不是由茶来对我们说的，倒是由人来决定的。不同的人有不同的选择，我不愿做这个选择

田中安野：哦？为什么？

霍元甲：喝茶是一种心情，如果你的心情中了，茶的高低还有那么重要吗？

田中安野：哦？安野不曾想，以先生看来，世上的武术派别如此繁多，难道说也没有什么高低上下之分？

霍元甲：我想是这样的。

田中安野：那么先生，安野想请教，既然武术没有高低之分，为何还要比武竞技呢？

霍元甲：我以为，世上的武术确实没有高低之分，只有习武的人才有强弱之别，通过竞技我们可以发现和认识一个真正的自己，因为我们真正的对手，可能就是我们自己。

田中安野：只有通过竞技，才能认识真正的自己，莫非先生的意思是最可怕的竞技在自己内心？
（霍元甲点头表示同意）

田中安野：先生的一番话使得安野十分的敬佩！！！

小狗的骨头

一念之慧锋，斩断尘中之见网

rgang

小狗的骨头修炼到境界了.我是俗人,不通佛理,也无任何禅机修为,只是瞎说而已.

此山只比彼山高,而于彼山之彼山,则无可论.如若非要比下去,则无穷尽,就没了平常之心了.

出家在路上

呼呼。师兄我已经还俗了，不过问佛门中事了

已经听不懂这些了，好久没有来了，你们还好吗？

呼呼，来从去处来，去从来出去！

小狗的骨头

此山只比彼山高,而于彼山之彼山,则无可论.如若非要比下去,则无穷尽,就没了平常之心了

是啊，如果我们心系于外缘，随着人们对外在事物的看法而转动，心就永无安宁之日........

而人们对外在事物的看法，有正确，有错误，环境变了，正确的也许又错了，新的看法又出来了......

我们陷入于这些“见网”之中，随波逐流，偶尔感慨一下.......

突然，有一天，一念闪过，外在事物原本安安静静就躺在那儿，犹如山中的茶花，变的只有人们的看法，欢喜，悲伤都源自于自己所继承的先人的看法，源于自己的妄想执着........

道统万物，万物自有其道，不会再因为世间种种看法扰乱我心，常乐我净..............

无所住而生其心，顺道而行，游戏于人间..........

[此贴子已经被作者于2007-4-5 10:19:47编辑过]

纵横驰骋

凡是现实的都是理性的 凡是理性的都是现实的  高就是高 低就是低

小狗的骨头

凡是现实的都是理性的 凡是理性的都是现实的

呵呵，事的背后都有一定的理支撑，比如纸燃烧起来是一件事，后面的理就是因为有氧气，有纸，温度达到了燃烧值。

至于什么是现实，什么是理性，这个概念没有定义，就不好谈了

高就是高 低就是低

如果世界上只有南山和北山这两座山，确实高就是高，低就是低

站在世界上所有的山来看：

南山之所以高，是因为有北山衬托，如《道德经》所云：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。

南山高吗，北山低吗？

高不是高，低不是低.......

高，低的概念只在一定范围内.....

看法因人的视线而改变............

因每个人视线有所不同，所以产生，认同的看法不一样........

为了提高扩大人们的视线，全面看清事物的本质，所以世界上思想（法）众多，每一种法针对相应的人，佛说种种法，为度种种心，就是此理，或者用现代的话说：因材施教，无非都是为了让人们无限接近真理，犹如春秋战国时期，百家争鸣，就象盲人摸象，象的部位摸到的越多，就越接近于象形，即接近于真理了！

因此，站在“以人为本”，即法对人的作用上，万法平等，无有高下.......

单独的站在”“法”（南山，北山）的角度，法者之间确实有差别，但非要比出个高低，轻则口沫横飞，重则刀剑相见，古往今来，太多的无谓之争了........

[此贴子已经被作者于2007-4-6 16:43:05编辑过]

停泊靠岸

并未学佛。

“无所住而生其心，顺道而行，游戏于人间”，陷进去，就是另一种痴迷，对生活的改善在哪里？很多时候，竟成了退缩无为的借口。