[转帖]女儿，别相信那些老师(一个父亲的泣血劝告)

sunsolar

偶尔在一个论坛上看到的，觉得有值得商榷的部分，所以拿过来供大家谈讨。

女儿，别相信那些老师——一个父亲的泣血劝告
　　
　　
　　亲爱的洛儿：
　　　　　昨晚爸爸在电话里表现得很粗暴，这里先向你道歉。
　　但是，爸爸无论如何都不能认同你们学校那种让男女学生一对一地对面交流自慰心得的性教育，我不能理解它背后的逻辑：把一件事说白说透了就没人尝试了。你坚持的信念“真情相爱的人发生性关系无可厚非”更是让做父亲的我如百抓挠心。爸爸也年轻过，也有过18岁，完全知道那个年龄的心理。每一个年轻人都会有那么一份朦胧的感情，当时都会认为那是海枯石烂永不改变的爱情，都会相信值得为它献出一切。但时间都会把它上面的光环褪去，真正的爱情只有在更加成熟的时候才会出现。如果轻率献身，尝到的只会是苦果而不是爱情。
　　洛儿！你们学校的那种性教育是绝不会告诉你，在性爱中你付出的到底有多大。那么多人绝望地呼喊“再也不相信爱情”，那叫晓珊的女大学生的凄厉的呻吟“原来我什么也玩不起，什么也输不起”，还不能让你明白吗？木子美还是学生时，明知那个大学教师是个有妇之夫，还把爱情献给他，不是相信自己付得起它的代价吗，怎么还会因为他过节时去陪妻子而不陪她而崩溃？
　　洛儿，爸爸知道你已经长大了，喜欢独立思考，你不会看重爸爸的人生经验，认为它过时了。但爸爸知道我的女儿是个讲理的人，也是个喜欢学习，讲究科学的人。现在爸爸请求你，让我们站在平等的地位上，用科学来讨论。
　　
　　洛儿，你的理科成绩一向很好，爸爸相信你一定会好好阅读爸爸向你推荐的这篇文章。虽然它关注的是人口问题，但它会跟你探讨，什么是性，什么是爱情，什么是人的天性，怎样选择自己的生活方式。特别是它会告诉你，在性爱中，到底人们付出得有多深。
　　亲爱的女儿，请你相信科学，不要相信你们那些老师。
　　再三要女儿细看！
　　祝宝贝快乐！我爱你，洛儿！
　　
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　忧虑中的父亲　笔
　　
　　
　　
　　一代人就这样被牺牲——写在危机发生的三十年前
　　
　　
　　你们知道做爱时，神经系统会有哪些变化吗？
　　你们知道为什么那么多人对爱情绝望吗？
　　你们知道为什么有些人坚信放荡生活对人无损，却被彻骨的空虚所煎熬吗？
　　我们的爱情天性就是答案。我们的天性与生俱来而各不相同，决定我们必须过怎样的生活才会幸福。
　　人类中爱情天性适合婚姻的人的比率高达90%以上。这是人类能建立婚姻制度的生物学基础。
　　但是，对天性的保卫还没有为我们所重视，所以，有那么一群人，打着“进步”与“多元化”的旗号，恣意践踏我们绝大多数人的天性，侮辱我们的尊严。他们以宗教狂热分子宣传教旨的狂热，宣传一种只适合极少数人的人生观和生活方式！
　　本来，只要没有人为干涉，我们人类的生育率就会很高，老龄化本该是一个与人类无关的东西。为什么日韩欧洲在低生育率中煎熬？因为性解放主义正把我们推向深渊。
　　
　　
　　老龄化到底有多严重呢？
　　韩国首尔国立大学社会学教授殷基洙说：“除非能把人口问题处理好，否则，韩国社会将会在20至30年内崩溃。”日本情况也差不多。
　　如果算上移民因素，欧洲在30年内必然崩溃——统计已表明欧洲出现了可怕的劳动力向美转移。欧洲崩溃，全球遭殃，中国会比欧洲倒得更快。
　　关于中国的新人口危机，防风和何亚福两人合写的《中国新人口危机》有详尽的论述，读者可以一读（http: //bbs.zhulang.com/archiver/?tid-227655.html）。我要说的是，由于他们没有发现生育率低的真正原由，他们对危机爆发的时间估计不准。如果放任下去，即使不受外部拖累，中国也会在50年内崩溃。
　　社会崩溃之日，正是我们这一代人退休，需要人养老之时。那时的年轻人会如何处置我们？我们这一代人为计划生育做出牺牲，却承担老龄化的罪过。我们就这样被谋杀。
　　
　　俄罗斯比印度富裕不了多少，但为什么生育率奇低呢？
　　专家们！收回你们“生育率低是因为国家富裕”的狗屁，让我教你们怎样用理性思维来思考吧！
　　在下面的这篇文章里，我将会讲述人类的爱情，性和天性的化学故事，讲述人们应该怎样选择适合自己天性的生活，以及人的天性被扭曲，爱情本能被破坏是怎样造成新人口危机的。
　　本文对爱情的阐述将令你耳目一新。也许这样纯粹从科学的角度论述爱情会令你不快，但请记住：明白了色散原理并不曾减损了彩虹在物理学家心中的美丽，明白爱情的科学机制只会对你的爱情生活更有利。
　　
　　
　　有些东西确实有害，但是不是有害的东西就一定要清除呢？砒霜可以杀人，但它又是治绦虫的最佳药物；镉严重污染环境，但没有镉就没有电镀工业。自古以来，死于权力肆虐之下的人不知几许，朱棣（明成祖）因方孝儒不做自己的臣子而诛杀方的家族十万人，武则天登基路上铺了李唐宗室几万人的白骨。为权力所流的血，灌满一个渤海绰绰有余。权力之害，很难找到什么东西能与之匹敌。古今中外的仁人志士为制服权力竭尽心智，不知耗费了几千万英雄豪杰的心血。但没有哪个杰出人物提出要废除权力，因为没有权力就构不成社会。可见，有害的东西不一定要废除。
　　学法律的人都知道美国的禁酒运动。有一个时期美国酗酒成灾，于是国会立法严禁卖酒。结果酗酒之风更盛，社会经济受到严重冲击，社会秩序混乱，最后只好废除禁酒法，混乱才渐渐消除。这是人类立法史上最惨重的事件，法理学教科书的必备案例。以后美国制订联邦法律，草案都要先经过国会的一个评估委员会来评估其危害和收益，只有收益大于危害才能提交国会表决。可见，我们要废除一样东西，不但要看废除之后的好处，还要考虑废除之后的害处。
　　贞操观念现在已经成为过街老鼠，似乎是铁案难翻的封建糟粕。诚然，贞操观念会造成危害，在明清两朝的危害还非常严重。但与权力相比，危害孰轻孰重？废除权力人类只好回到茹毛饮血的动物世界，废除贞操观念后，代之以怎样的观念，又会造成怎样的结果？
　　
　　性解放主义者是反对贞操观念的急先锋，他们振振有辞地宣扬这样的观点：性爱是一种普通的娱乐活动，在做好避孕和安全措施，确保不会怀孕和感染性病之下，它与踢足球、打羽毛球、唱卡拉 OK等活动的性质完全一样，过了则过了，不会给人留下任何不良影响。他们没有引用任何科学理论或者统计结果来进行论证，但言之凿凿，似乎他们说的是宇宙的终极真理，科学的基本规则，谁怀疑他们的观点谁就是封建顽固分子。现在让我们看看他们背后的“科学”!
　　我们且试以他们的观点为前提进行推理，看看会产生怎样的结论。无论是踢足球、打羽毛球还是唱卡拉OK，对搭档都没有什么特别要求，只要互相没有反感，都能凑在一起玩个痛快。既然性爱的性质与这些活动完全一样，那么人们就可以任意性交。我国现在大力发展体育和娱乐文化事业以满足人民群众的精神文化需要，既然性爱与体育娱乐事业性质相同，那么一夜情不但不应该禁止，还应该大力提倡扶持才对。异性在一起打打球，唱唱歌什么的，正常得很，羽毛球、乒乓球不是有混双比赛吗？一个人若是禁止他/她的配偶与异性打球唱歌，一定会被说成是醋坛子。照此推理，既然性爱的性质与体育娱乐活动一样，那么夫妻之间的忠诚就没有任何意义和必要，是违反人性的枷锁 ¬¬——性解放主义的旗手、法国哲学家德-波伏瓦就竭斯底里地攻击婚姻制度，嘲笑夫妻间的忠诚。相信不少人知道她和她的姘头萨特那条臭名昭著的约定。
　　每天我们打开报纸，登录网站，铺天盖地都是体育和娱乐新闻，体育明星和娱乐明星活得风风光光，挣大把银子不算，还能挣很高的荣誉——刘德华曾被评为世界十大杰出青年，姚明摘了全国劳动模范的桂冠。明星们名利双收，是因为他们在体育或娱乐某一方面玩得成功。既然在体育娱乐方面玩得出色可以进行商业开发，挣钱挣名誉，那么与体育娱乐活动性质一样的性爱当然可以而且应该产业化，性而优则妓，实在是非常合乎逻辑，顺理成章，天经地义。恕我生得蠢，我无论用什么方法都讲不出一夜情与卖淫嫖娼有什么区别。区别在卖淫要收钱有损尊严？刘翔跨栏收不收钱？刘翔是全亚洲的英雄！乔丹打篮球收不收钱？乔丹风靡全世界!说职业运动员与普通体育爱好者相比有损尊严，那真是笑话奇谈。区别在于卖淫违法？那为什么开演唱会不违法？皇马来中国进行商业比赛不违法？按照性解放主义者的性观点来看，禁止卖淫的法律简直混账之极，完完全全是恶法，是某些人牟取不正当利益的工具，早就该废止了。国家应该通过立法和行政手段大力支持发展商业化性活动以满足广大人民群众的精神文化需要，培养一批名妓名鸭。国际奥委会更应该顺应潮流，为奥运会设立性爱比赛项目。阿布拉莫维奇先生完全不应该投资切尔西俱乐部，而应该成立个ISA(国际性爱职业联赛)大联盟，跟NBA一决雌雄。
　　以上就是从性解放主义者的性观点出发必然可以推理得出的结论。事实上，虽然全套接受上述所有观点的人不多，但接受其中一部分观点的人却很不少。现在婚姻忠诚度低，一夜情风行，大中学生性泛滥，性产业高度发达，就是上述某些观点在现实中存在的反映。性解放主义者或许没有提倡一夜情或卖淫嫖娼。但是，性解放主义者大力宣扬他们那套性观点，必然会导致这些丑恶现象，这些丑恶现象正是他们的“伟大功绩”，他们无论怎样狡辩都无法为自己开脱，就像有人在地铁站施放沙林毒气必然会导致大量伤亡，施放人无法以自己并无杀人动机来辩护一样。
　　不过，性解放主义者们自有他们的一套说辞，他们说上述现象是一个多元化社会应有的现象，体现了社会宽容，是文明进步的表现。
　　下面我将用确凿无疑的证据，看看他们画皮之下是怎样个“多元”法，“进步”法，又将使人类“进步”向何方？
　　
　　
　　各路专家们振振有辞，斩钉截铁地说，一个国家富裕起来，生活水平提高，人们追求享乐，生育意愿就会下降。同时也是这么一班人说，国家发达了，生育孩子的成本提高了，人们就不愿意生育了。
　　是的，欧洲、日本、韩国和台湾等国家和地区都很富裕，它们的生育率确实都很低；印度和非洲大部分国家都很贫穷，它们的生育率确实都很高。确实很像那么一回事，统计证明嘛！
　　专家们，你们被表象蒙蔽了。
　　
　　先举一个最明显的反例。
　　根据历史学家的研究，俄罗斯的人口在1960s就开始下降，今日导致俄罗斯覆灭可期的人口危机是冰冻三尺，非一日之寒。如果说20世纪四五十年代的俄罗斯（那时还是苏联加盟共和国）富裕起来，生活水平提高，人们追求享乐，那不是滑天下之大稽吗？那时正是赫鲁晓夫统治，苏联片面发展重工业，轻工业落后，经济发展增加的国家财富都用到军事上去了，人民生活水平很低。加上政治上的压抑，还有什么享乐可言？如果说正是政治压抑导致人口问题，那么，为什么同期的中国的政治、经济状况与它差不多，却正是人口大爆炸的时期？
　　生活水平提高，人们追求享乐，生育成本提高，生育意愿就会下降？球星贝克汉姆与他的歌星妻子维多利亚已经连生三胎，第四胎也就要生了。他们就不想享乐吗？他们的压力就小了吗？他们可是世界上最有钱的人之一，又是世界上最忙的人，生孩子的成本是世界上最高的。为什么反而生了这么多的孩子，生育意愿这么高？
　　
　　因为追求天伦之乐是人类的一种天性。
　　在人类的进化史上，天伦之乐也就是养儿之乐是一种极具竞争力的表现。早在古代，人类的寿命普遍很短，基本上不存在老人要儿女供养的情况（众所周知，古代老人往往在很老的时候都还在劳动，而大病往往不医而是等死，基本上都没有享受到子女的赡养）。人类所以生儿育女，不是为了“养儿防老”，而是因为这样对他们的基因的竞争力有决定性的影响。所以人类在基因中记录下来了养儿之乐的机制。
　　除了在不必养儿的观念宣传铺天盖地的地方，人们往往都会因为没有生育能力而遗憾。遗弃子女更是一种莫大的痛苦。我们不是常说“天生母性”吗？人们往往会以生育子女为一种莫大的幸福，其带来的苦与乐正是使人类甘之如饴的养儿动力。
　　需要亲代投资的动物，为了防止动物将自己的子女遗弃，基因进化出了一种痛苦来强制规范，为了使动物们不会因为养育子女的辛苦而放弃，更以快乐来给予他们辛苦养育子女的报酬的机制。具有这样机制的动物，更能养育出优秀的子女，从而在竞争中取得胜利，而在基因库中扩大比率。
　　这一种不断刺激的苦与乐，使得人类就是在明知子女对自己的赡养少得可怜的情况下，仍然不辞劳苦地生育子女。
　　所以，天伦之乐是人类最大的快乐之一，是极大的幸福。这就使人们在已经有了非常先进的避孕技术的情况下，还不断地生育子女。
　　那么为什么那么多的人追求享乐就抛弃这种天伦之乐？且让我们先来分析他们的性与爱情状况。
　　
　　
　　我们知道，人类记忆的种类有瞬时记忆、短时记忆、长期记忆和情感记忆。前三种为学习记忆，与信息的重复次数相关，后一种则仅仅与信息的种类有关。爱情记忆是对某对象的强烈爱恋，是强烈的情感记忆，性行为对其有决定性的影响——事实上，构成爱情的心理因素不仅仅是爱情记忆，还有其他内容，只是爱情记忆是绝大部分人的爱情的主要内容，没有了爱情记忆，很少人还能长久维持恋爱关系。
　　性交是动物生殖的手段，是关乎种族延续的大事，动物以种种慎重的程序来处理这件大事。在性交的过程中，各种腺体分泌一系列的化学物质，包括后脑叶催产素，内腓肽，5-羟色氨等。这些化学物质通力合作，对神经系统产生深刻改变而产生爱情记忆。其中内啡肽是一种强镇静剂，用于忽视除性交外的其他感觉，使神经系统处于最佳的快感感受状态，以增进性交的快乐效果；催产素是性交过程中(特别是性高潮时)，由脑垂体分泌到血液中，以增强两人的信任感和依恋感的物质； 5-羟色氨的作用与催产素类似。
　　我们知道，巨大的刺激会引起永生难忘的记忆，比如强烈的惊吓。而在性交过程中所产生的刺激本身就是强烈刺激，足以产生深刻的记忆，但进化之神还不放心，以如此之多的化学手段来强化它的感受度，可见它产生的记忆有多么强烈!一般的“恋爱指导”都会指出，发生性关系后，恋人们的亲密关系会提高一个层次，就是性关系对爱情记忆的深刻影响的明证。
　　
　　在日常生活中，众所周知的是女性对绝交后的前男友显得非常决绝无情，而男性则不是，对前女友往往会有较友好表现。多数都会出现余情未断的感觉。这是因为对于男女性来说，对爱情的投资是不同的。(下面所讨论的是对生殖未有任何人工干预时的情况，因为现代人类的生理机制形成于那时而非现在)。由于女性是把孩子怀在腹中，不能在怀孕过程中途退出，对生殖的投资是一次性把一个生殖周期的所有资源100%的付出，一旦合作伙伴背叛就损失惨重，因而她们每次合作所承担的风险奇高。而男性则是分多次付出，每次付出少于一个生殖周期的所有资源的1%，在任何合作过程中都可以中途退出并马上加入另一个合作过程，每次合作所承担的风险十分少。由于风险与谨慎成正比例关系，所以对女性来说，确保其爱情的可靠性是其第一考虑。要做到这一点，除了要在决定合作伙伴(决定与哪个男性性交)时慎重考虑外，还要首先保证她与现有伴侣的合作愉快，而要保证合作愉快，就要保证她对现有伴侣付出全部爱情，不能三心两意。她就要对过去的伴侣要非常决绝，全身心投入全部感情。这就要求她们要有一整套的用现有的性伴侣的爱情记忆去替换过去性伴侣的爱情记忆的替换程序，也即是说，女人与一个新的性伴侣性交时，她体内的化学机制会强制删除她对以前的性伴侣的感情，而在大脑的相同区域写入对现有性伴侣的感情。而男性在这一方面则是不必要的。美国康奈尔大学上世纪末的一份研究报告为其提供了强有力的支持：研究发现女性出轨后对丈夫的感情下降68%，而男性出轨后对妻子的感情下降23%。婚姻专家也强调，女性出轨后能够挽救的几率很低，而男性出轨后则多数能够回头。
　　对于频繁更换性伴侣的女性来说，这种过去的性伴侣的爱情记忆和现有性伴侣的爱情记忆的替换就会和她更换性伴侣的频率完全一致。换得十个性伴侣，就有十次替换。橡皮筋拉得多了就会失去弹性，何况是以物质结构的方式保存爱情记忆的神经介质？有得十个以上的性伴侣，这个区域的记忆能力就会几乎丧失。西谚说“多年的妓女比修女更加安静”，放荡生活已经让她们的感情麻木。请读者扪心自问，你能在生活中发现有多少频繁更换性伴侣的女性还会有深刻的爱情？几率比被汽车撞死高不了多少吧？
　　（待续）

[此贴子已经被作者于2006-6-26 8:45:41编辑过]

sunsolar

（二）
　　多次更换性伴侣不仅仅会伤害爱情本能，还会引起极大的健康风险。这种风险不仅仅是感染性病，它的复杂超出你的想象。
　　根据医学研究报告，多性伴侣的女性特别容易得宫颈癌。一个同时拥有8个性伴侣的女性得宫颈癌的几率高达30%。医学研究者解释说，这是由于男性包皮脱落的皮屑引起女性内生殖器发炎，反复刺激而引起癌症。我看了这种解释几乎要喷饭。如果是皮屑引起的话，那么那些只有单一性伴侣而又性生活频繁的女性得宫颈癌的几率应该也一样高，因为她们的内生殖器所接受的皮屑同样多（甚至更多，因为多性伴侣的女性的性生活一般不会比她们更频繁）。
　　正确的解释还应该着落到进化竞争上。传统的说法是，人类受精过程是，数亿个精子进行一场马拉松比赛，谁最先跑到卵子那里并先钻进去，谁就赢得了发育成为一个新生命的奖赏。这种看法太也单纯，事实远比这个复杂，精子们同时还进行非常激烈而有趣的竞争游戏。一个男人可以同时产生数种精子。完全相同的精子之间表现出令人惊异的合作。它们数百个组成一个纵队，通过两条刚毛连接成一串，以集团冲锋的形式向前推进，争取把最前面的那个精子送进卵子里。而不同精子之间则互相阻碍，甚至释放一些不那么激烈的化学物质来降低对手的活力。当然，同一个男人产生的精子差异并不太大，这种化学战争比较温和，对人没有什么损害。否则他也在进化过程中被淘汰了。但不同男人产生的精子就不同了。这些精子之间的差异大到它们会进行殊死搏斗的地步。举个例子，如果一只怀孕的母老鼠同一只雄鼠亲近，而它怀的孩子不是这只雄鼠的的话，雄鼠的气味就会让它流产。这就是所谓的布鲁斯效应（Bruce effect）。已经站在领奖台上抱住奖杯都会被踢下来（亲代作为），在比赛过程中还有什么手段使不出来？它们会释放致死毒力和剂量的化学物质互相攻击。受害者当然不止是战争进行者，“战场”也不可避免地饱受蹂躏。如果是两个男人的精子在进行战争，那么这场战争还有规则可言，武器的杀伤力还主要是用在竞争对手身上，对“战场”的伤害是慢性的。如果是三个以上的男人的精子在进行战争，那就毫无规则可言，那些化学武器就失去了针对性，对一切生物组织展开殊死攻击，“战场”就惨遭蹂躏了，有可能马上发病。这就是多性伴侣的女性容易得宫颈癌的原因，也是轮奸会造成严重伤害甚至致死的原因。并且，如果精子到达受精地点而那里没有卵子，它们会在那里坚持上好几天。更有甚者，有些精子还会把自己的DNA整合到女性内生殖器的内膜细胞里，当感知到有“非我族类”的精子时，就指导内膜细胞合成并释放化学毒素攻击那些精子，以此来保证与自己相同或相近的精子的受精机会。所以，“同时”拥有多个性伴侣并不是指同一时间与多个性伴侣交合，而包括时间间隔相当长的性伴侣变换。
　　最近有一份研究报告称，避孕药会致癌。我想那些研究者搞错了。现代女性有相当比例拥有多个性伴侣，当她们使用避孕套时，她们能避免受上述化学战争的伤害。而使用避孕药时当然不使用避孕套，这就使得她们的内生殖器成为精子的化学战争的战场。因此，使用避孕药与高癌症发病率有因果关系，但致癌物质是精子而非避孕药本身。其实用猪脑想想也知道，如果避孕药致癌，它又怎能通过毒性试验而批准上市？
　　
　　上面所述是混乱的性关系对爱情本能和生育能力的破坏，下面将进一步论述爱情本能的破坏是如何引起其他情感的破坏。
　　
　　德国哲学家康德说，我们要敬畏“头顶上的星空和内心的道德律”。一个正常的人，在他伤害了别人时会感到悔恨，在他受到显失公平的对待时就会感到愤怒。这就是所谓的内心的道德律，一种自然而然的，发自内心的真诚的感觉。这种道德感来自何处？让我们抛却哲学家那套神秘深奥的说教，用生物学的简洁语言来描述：道德感就是生物用遗传物质记录的，用来规定对其种族延续有利的行为规范的心理机制。本文中将用“道德天性”这个词来代替具有哲学意味的“道德感”。
　　这种道德天性是为什么会形成，怎样形成？
　　让我们从爱克罗斯德教授的“囚徒困境”游戏说起。
　　爱克罗斯德教授设计了这样的游戏规则：让若干的参赛者参与比赛，每个参赛者手中都持有“合作”和“背叛”两种牌，比赛以单循环赛的形式进行：每一个参赛者都与其他参赛者比赛一场，每场60回合，比赛方式是每一回合参赛者从两种牌中选一种打出来，如果两个参赛者都出合作牌，则双方都得3分；如果双方都出背叛牌，则双方都得1分；如果一方出合作牌，一方出背叛牌，则出合作牌的得0分，出背叛牌的得5分。单循环赛的所有比赛场次都进行完毕后再统计各个参赛者的总得分。第一届比赛总共有15份参赛策略，冠军为最简单的、拉波波特教授的“针锋相对”策略：第一回合出合作牌，以后每一回合重复对方上一回合的出牌，即对方上一回合出合作牌就出合作牌，对方上一回合出背叛牌就出背叛牌。在所有参赛的15份策略中，有8份“好人”策略，即包含较多的合作和宽容，得分全部排前8名，7份狡诈策略得分排在后7位。在第二届比赛在公布了第一届的结果并附上分析报告的基础上进行，共以63份策略进行模拟，结果还是“针锋相对”获得冠军。
　　可见，在包含了善良与宽恕，但又有一定防卫能力的策略是最好的。这个游戏从数学上证明，为什么利他色彩浓厚的道德天性能够在大自然里出现，并且使得到它的物种更具竞争力。
　　下面具体讲述道德天性的进化。
　　在随机的变异中，有些生物会产生诸如公平感、正义感等道德天性，有些则没有。具有这些道德天性的生物个体，更易于与其他个体合作，更易于避免两败俱伤的冲突，在进化的竞争中处于有利的地位，所以它得到了保留并在种群基因库中扩大比率，渐渐地具有这些道德天性的生物个体在种群中占有压倒性优势，使得整个种群都表现出这些道德天性。进而，具有这样的道德天性的生物种群，在进化的竞争中处于有利的地位，不会被其他族群的竞争对手淘汰，从而形成了这样的群体道德天性。
　　例如，一个生物群体如果具有团结起来反抗外来侵略的群体机制，那么在异族入侵就更能保护自己的生存的空间，从而成为优势群体。爱国心虽然有教育的影响，但其心理基础却是道德天性，否则它不会那么容易被激起。
　　一个生物群体要是具有正义感，产生清除败类的机制，群体的利益就受到更好的保护，从而成为优势群体。
　　一个生物群体如果具有公平感，那么他的成员就会约束自己的行为，从而避免大量无谓的冲突，减少群体的内耗，因而相比其他群体更具竞争力。
　　为此，生物体分别用以愤怒、仇恨、嫉妒、害怕、恐惧和悔恨等强烈的不愉快的体验的痛苦驱动机制来强制规范重大问题，以轻松愉快的体验的快乐驱动机制来规范日常行为。
　　
　　为了使论述的逻辑更加严密完整，我想最好应该对某些概念下个定义，虽然往往定义不那么讨读者喜欢。
　　痛苦驱动机制：基因为了强制生物体去完成某项紧要任务，而设定的以痛苦的形式强迫进行的机制。
　　痛苦：基因事先设定的，为了强制生物体去完成某项紧要任务，从而在设定的条件下以神经信号或化学信号的方式来引发的，使生物体感到明显不舒服的感觉和情绪，如疼痛、饥饿、悔恨、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒、害怕和恐惧等。这些感觉和情绪都会引起强烈的不愉快的体验。
　　痛苦的原因是动物体的基因为了强迫它所寄居的身体逃离对它的生存利益有损的状态，行为和预期。
　　比方说，人的手受到灼烧就会疼痛，那是因为灼烧对它的生存利益有损，要它马上逃离或解除这种状态。那些丧失了疼痛感的人往往身上伤痕累累，多处残废。
　　同样地，悔恨是一种很大的痛苦。如果某些高级动物在危险面前不能救出它自己的子女，它就会非常悔恨痛苦，例如猴子就经常有这种表现。这就促使它们在危险面前尽量救出它自己的子女，以保证它的基因的生存利益。如果动物对它的对生存利益有损的行为没有悔恨痛苦，那它就会没有接受教训的生存模式，就会接连不断地为同样的原因而酿成大祸。例如蝉就是。在它们产卵的时候，它的天敌蚋就待在它们的身后，当着它们的面，大大方方地吃它们的卵。蝉的体积是蚋的近百倍，只需轻轻地一脚就能把蚋踏扁，但是它们没有这样做，而是对蚋的行为视而不见，任由蚋胡作非为。这是因为蝉是低等动物，还没有建立这一悔恨的机制。没有这种痛苦机制的动物的生存利益，它的保障程度就可想而知了。
　　焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒、害怕和恐惧等，也是痛苦驱动机制的驱动力，用以强制规范动物的某类行为。因此，痛苦驱动机制是道德天性的生理基础之一。
　　
　　但是，痛苦驱动机制是一种强制机制。正如行政强制措施具有副作用，在应用时应审慎一样，痛苦驱动机制会扰乱身体的激素平衡，因此不能无限制地使用。于是高等动物进化出了一种成本更低的机制：快乐驱动机制。它是由动物大脑中一个叫做“奖赏中心”的区域控制的。
　　科学家发现，大脑中有一个奖赏中心，凡是动物做了一件符合它的生存利益的事(比如动物的运动练习，人类的求知，成功的协作等)，身体就会发出相应的信号刺激奖赏中心，使人或动物感到快乐。科学家们还发现，在海豚脑部的奖赏中心放一个电极，与安装在身体外面的按钮连接，按一下按钮电极，即释放一个电脉冲来刺激奖赏中心，它就会感到快乐。在科学家们教会海豚怎样按按钮后，海豚疯狂地按按钮。若不是及时阻止，可能会衰竭而死。
　　由上可知，动物的很多行为习惯仅仅是因为它们的发生符合它们的生存利益，从而在它们的身上出现这样的行为后就会刺激奖赏中心，使它们感到快乐。寻求快乐使得它们主动不断地重复这样的行为。所以，快乐驱动机制是道德天性的又一生理基础。
　　
　　感觉是所有动物所共有的财富，但情绪为高等动物所独有。我们之所以有种种快乐和痛苦的情绪，是为了维系我们内心的道德天性。
　　
　　由上所述，人类的道德分为两大部分：社会契约的道德和道德天性。道德天性与生俱来，与任何后天教育无关。根据系统稳定性原理，道德天性在每个人身上的表现都不同，即人人天性不同，但其分布有确定的规律，呈正态分布。人类的道德天性向善倾斜，但心性邪恶的人永远存在。
　　在痛苦驱动机制和快乐驱动机制的控制下，人们如果以符合其天性的方式生活，就会感觉到生活愉快和幸福，而以违反他们的天性的方式生活，就会感觉到生活无奈与怚丧，痛苦和压抑。
　　
　　今年，全球著名的约会网站match.com进行的一项调查中，86%的单身者仍然相信能够找到合适的人共同生活。可见，我们人类的爱情忠诚度还是很高的，有高达86%的单身者渴望婚姻。加上已婚者，人类中爱情忠诚度达到适合婚姻程度的人的比率将高达90%以上。
　　各种调查资料表明，混乱的性关系造成人们结婚意愿低，就算结婚夫妻间的感情也大多淡薄，离婚率高得离谱，对未来充满不确定感。这种状况严重违反大部分人的天性，而上述驱动机制就会对他们进行惩罚，以引导他们走向适合自己的生活。但他们所接受的性观念顽固地驱使他们在错误的道路上挣扎。所以他们被空虚所煎熬，挣扎的时间越久，毒害越深，感情就越麻木，只能靠追求感官刺激来抵抗空虚感，而这引发更加严厉的惩罚。正是这种空虚感使他们沦丧了大部分天性，包括天伦之乐。
　　
　　如果你与你的配偶将来离婚的可能性为56%，你会不会要孩子？
　　本人以这个问题问过不少同学。所得的回答无一例外是：不会。
　　现在欧洲离婚率奇高，法国的为56%，俄罗斯的为60%。感情冷漠，未来充满不确定性，再加上天性扭曲，丧失了享受天伦之乐的心理基础，这才是生育意愿的致命杀手。
　　苏联共**产**党把贞操观念看作比法西斯思想还恶毒的毒素，不遗余力地进行批判。在其影响下，包括俄罗斯在内的苏联加盟共和国以及深受苏联影响的东欧国家的性状况是全世界最糜烂的（当然日本的最变态）。这才是俄罗斯面临灭顶之灾的真正原因。
　　
　　至于影响生育率的其他两大因素：物质水平和人口密度，一般都在生理机制的调控范围内，其影响力远不足以产生老龄化。
　　
　　曼联前领队朗金斯说“中国女人那么丑，怎么还会生那么多孩子？”中国女人丑不丑我说不清楚，但很多欧洲女人从11岁开始过性生活，换男人如换衣服，如前所述，“战场”早就百孔千疮，甚于饱受美军贫铀弹蹂躏的科索沃土地，爱情本能想来也所剩无几，离婚率高得离谱，自然没有多少孩子可生了。
　　柏林的妇产科医院空荡荡，巴特基辛根人口平均年龄68岁，意大利小镇一个接一个消亡。整个欧洲都在老去，等着吃财政饭的老人越来越多，再加上欧洲各国财政状况糟糕，可能那些人会靠喝西北风活下去？！
　　改革？看看意大利和法国的罢工吧！英吉拉.甘地在印度倡行强制计划生育，结果是什么下场？我倒宁可相信本.拉丹会号召穆斯林为欧洲人养老，也不相信欧洲会改革成功。
　　这就是性解放主义者们的“进步”！可惜德.波伏瓦女士已不健在，否则本.拉丹先生实在应该向她发一个“拉丹奖”，给她发一个卫星电视接收器那么大的纯金奖杯。
　　（待续）

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（三）
　　下面将探讨人类如何选择适合自己天性的生活。
　　
　　如前所述，爱情忠诚度也是一种天性。不但各个物种的爱情忠诚度不同，同一物种的不同个体的爱情忠诚度也有很大差异。
　　自然界有一条铁的定律：爱情只存在于那些需要双亲共同抚养子女的动物中，目前尚未发现任何单亲抚养子女的动物具有爱情性状。并且，雌性动物的爱情忠诚度与她单独抚养子女的成活率成反比例关系。雄性动物的爱情忠诚度稍为复杂，是与雌性动物的防范能力成正相关，而雌性动物的防范能力与她单独抚养子女的成活率成反比例关系。因而一般来说，雄性动物的爱情忠诚度与雌性动物单独抚养子女的成活率也成反比例关系。本人原本拟合了一条计算各物种的爱情忠诚度的公式，但太也粗陋，很不令人满意。希望读者中有人在这方面做出成绩，并把结果告诉我。
　　前面所说的爱情忠诚度是某个物种的平均爱情忠诚度，事实上，根据系统稳定性原理，某个物种的性状不会在每个个体上表现完全一致，而是从高到低呈正态分布。也就是说，既有人天赋情深，爱情终生坚贞不渝，也有人淫荡无比，对爱情视如枷锁。但这二者都是爱情忠诚度的两极，为数相当少，大多数人则是在这两种之间，有人较为爱情坚贞，有人较为爱情淡薄，也有人对爱情的态度中等，在二人在一起时能保持二人的爱情的忠诚，但一旦对方背叛或者死亡，也能在一段时间的伤心后恢复正常，并很快地进入另一段新的爱情。
　　我们可以对人们的爱情忠诚度进行定量。我们规定，天赋情深者，在性伴侣死亡后痛不欲生，再也不会产生第二次爱情的人，他们的爱情忠诚度是100%，而淫荡无比者，他们的爱情忠诚度是0%。用0%至100%之间的刻度表示处于这两种极致之间的忠诚度。则人类的爱情忠诚度是在0%至100%之间呈正态分布。人们的心理和生理指标会反映自己的爱情忠诚度，个人的爱情忠诚度是可以计算的。本来我很想把它弄出来，使人们在决定自己的生活方式时有个可靠的借鉴，但个人知识水平有限，这份工作还没有完成。希望读者中有人能把它做出来。
　　
　　由上所述，每个人对爱情的态度都不相同，天性是其中的基础因素，后天教育是观念因素。只不过，天性是根基，如果后天教育违反天性，那么所带来的痛苦甚于从事自己所厌恶的职业。这就是为什么有些人明明在做好心理准备后才出轨，但事后不由自主地感到万分悔恨；有些人明明坚信放荡生活对人无损，但过上那种生活后被彻骨的空虚所煎熬的原因。
　　每个人都有追求幸福的权利。如果你的爱情忠诚度很低，你就应该过极端放荡的生活，因为那最适合你，你完全有权利去追求自己的幸福——当然在不损害别人的幸福的前提下。如果你是一个天赋情深的人，那么请你小心守护好自己，因为那样做符合你的幸福。那些愤恨地诅咒“再也不相信爱情”的人，就是那些爱情忠诚度较高，不宜轻率，却受人教唆，飞蛾扑火的可怜虫。她们不应该仅仅诅咒骗她们的男人，而更应该诅咒怂恿她们犯错的性解放主义的教唆犯。
　　
　　我骂性解放主义者为教唆犯，实在是大大地冤枉了他们。教唆罪必须满足：教唆者对其所怂恿别人所为的行为的后果有清醒的认识。性解放主义者能认识他们所言所行的后果吗？
　　看看他们是什么水平吧：
　　一、把纯粹的个人经验当作普遍真理
　　让我们看看性解放主义的精神领袖、法国哲学家德.波伏瓦是怎样说的：“当我们废除掉这个不符合人性的奴隶制度(指婚姻制度)，以及这一制度蕴涵的一整套伪善后，人类的‘区分’将显示出真正的标记，人类伴侣将会发现真正的形式。”她把婚姻制度诬蔑为奴隶制度，以红卫兵破坏文物的疯狂心态来对待现存秩序。但她本人是怎样一个东西呢？她11岁就搞起同性恋，后来与早泄的哲学家萨特乱搞，性无能的萨特无法满足她，她就在外面满天下找汉子，还做起萨特的皮条客，帮萨特勾引他的女学生，把别人往火坑里推。这样一种双性恋加淫荡的天性，当然不适合婚姻，婚姻当然是她的枷锁。物以类聚，人以群分，她所交往的人当然也和她同一天性，她就坐井观天，以为所有人的天性都和她一样。怪不得她把别人的行为模式诬蔑为封建糟粕了。啊哈，原来只有她那一小撮人的天性是人性，其他大多数人的天性就是兽性！
　　二、缺乏最基本的科学素养
　　《女人那话儿》的作者说，她之所以选择从妓女的角度来研究男人，是因为妓女接触的男人最多，因而她们对男人最了解。这是怎样一种逻辑呢？打个比方说，一个人来到某个陌生的国家，在几个路边摊试穿了好几百件衣服，然后说：“呸!这个国家的人穿衣服也太没品位了!我都试穿了好几百件衣服了，当然最有说服力了。”
　　连最基本的样本选取原则都不懂，还以进步自居，指责别人封建。真不知他们懂不懂什么叫做羞耻。佩服啊佩服！
　　
　　如果你读过性解放主义的著作，你会发现他们有多无知。那里面不要说科学，连最起码的逻辑力量都没有。
　　她们无知也就罢了，非洲有好几亿人比她们更无知，却不见得对别人有什么危害。但现实是，性解放主义者们痛批别人的文章铺天盖地，批判她们的文章凤毛麟角，因为性解放主义是老虎屁股摸不得。若有谁胆敢对性解放主义吱半句声，立马群怪聚骂，批到你无立足之地为止，其谩骂攻击已经远远超出学术探讨范围，直与宗教狂热分子攻击异教徒无异。
　　她们靠这样疯狂的方式宣传自己那套谬论，使大多数女性的判断力基点向她们靠拢。多少年轻尚未有人生经验的女孩，就这样被她们推入火坑。
　　
　　地球人都知道，未成年少女怀孕是全球痼疾。专家们开出的“灵丹妙药”是性教育，并且动用一切资源来鼓吹他们的药方，但形势却每况愈下。
　　
　　看看他们的性教育理论有多昏聩吧：“只要把一件事说透说白了，就不会再有人感到神秘了，它也就再也没有吸引力了。”他们说，只要加强对少年人的性知识的灌输，就能帮助他们建立正确的性行为模式。在这种理论的指导下，他们竭力把性行为淡化为一种可以随意进行的娱乐活动，以此来消除它的神秘感。啊哈，为了消除手榴弹的神秘性，就把它说成是冰糖葫芦，怂恿人去啃；为了消除响尾蛇的神秘性，就把它说成是羊肉串，怂恿人去抓！
　　性是人生最大的诱惑之一，多少人明知会面临牢狱之灾甚至性命之厄，却还忍不住去干强奸勾当。“说白说透了就会降低它的诱惑力”，就可以减少未成年人的性行为，高明啊高明，真叫人佩服得五体投地！
　　我的性知识够丰富，对性了解得够透彻吧？他们那些白痴能够把所有小学生、中学生教育得像我一样吗？但就是了解如我，一见美女还是两眼发直，性欲发作时恨不得找个女人扑过去。为什么会这样？看看性的机制吧。
　　性是动物关乎种族延续的大事，大自然对雄性动物用痛苦驱动机制来推动，对有连续的性行为的雄性动物用快乐驱动机制来维持。毫无疑问，性欲是一种痛苦。性欲产生时，动物的身体产生种种焦躁难安，灼热肿痛等极不舒服的感觉，恨不得立即能解除。假如性欲不是一种痛苦，那么很难理解雄性的黑寡妇蜘蛛和雄性螳螂冒着生命危险去求欢的行为（从电视纪录片可以看出，它们完全知道它们的新娘会吃了它们）。正所谓“痛不欲生”，因为痛苦压迫，所以连性命都顾不上了。快乐的引诱？它们的性行为一生只有一次，它们也没有语言和文字，不可能从本身或者前辈的经验得知性交的快乐。快乐只有在性欲得到满足时才会给予，用以消除性欲痛苦的不良影响和诱导进行下一次性行为，对有爱情这种性状的动物来说，还用来增强爱情记忆，增进亲密关系。而雌性动物情况较为复杂，除了痛苦驱动机制外，还有特殊的抑制机制，以保持其对异性的更强的选择能力。
　　生物不惜用最高成本的紧急机制（痛苦驱动机制）来驱动性行为，可见性是多么凶猛，要用多少规范来控制才不至于泛滥。那些“见识高超”的教育家们却力主把它的一切束缚都去掉。这样的“性教育”，事实上就是性教唆。
　　这种性教唆的后果，相信对中小学情况有点了解的人都知道，不须我饶舌。如果确实不知，那么去医院了解吧。
　　
　　那么该要什么样的性教育呢？
　　我们家里如果来了陌生的客人吃饭，不知道他的口味是咸是淡的情况下，汤水都是以较淡的味道为宜，以便客人按自己的口味调味，留下选择的余地。因为从淡到咸，只需加盐即可，太简单了，而从咸到淡，就要加水，汤的味道就变质了。
　　电能转变成热能是轻而易举地100%，只需一个简单的电热器就可以了。而热能转变成电能却需要复杂的技术和设备，并且转化率只有百分之三四十。所以能源学家都知道，能以电能形式保存的，就尽量以电能形式保存。在日常生活中也一样，对一样事物，我们应该尽量保存它的具有最大选择可能性的状态，以便在应用时能有选择的权利。
　　这就是所谓的“上位选择法”。
　　俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。同样，一个人由贞洁的心理状态进入放荡的心理状态是轻而易举的，而由放荡的心理状态进入贞洁的心理状态的可能性很低，即使可能，实现起来也很困难，而且也难以得到别人的认可。所以，从个人的最高利益出发，我们应该尽量保存具有最大选择可能性的状态，也就是贞洁的心理状态，以便在确定自己的爱情的忠诚度后能确保选择的能力。
　　
　　众所周知，教人贞洁须花费极大心血，而淫荡几乎不需教育。所以，要使人在确定自己天性前保有选择的能力，性教育就应该向贞洁教育倾斜。我们不但要传输性知识，还要大力宣传爱情的美好，贞洁的重要。
　　有人就要反驳说，这种性教育会压抑一部分人的天性，侵犯他们的权利。对此问题，在理想化的情况下，我们可以参照中国的宗教政策。中国的宗教政策设计得极其巧妙：它只允许在宗教场合宣传宗教，禁止在非宗教场合宣传宗教，同时也禁止在宗教场合宣传无神论。这样就保证了两种不同的人类群体的宗教信仰自由。
　　同样地，我们也提出同样的要求，那就是禁止在普通的场合宣传淫荡的人生观，也禁止在淫荡者聚集的场合宣传贞洁的人生观。
　　
　　为了人类的前途，为了大家的幸福。为了我们的天性不被扭曲。解决我们的社会问题和人口问题只有唯一的办法，那就是让我们的行为全都符合我们的天性，不为任何疯狂的团体所左右，不为任何人的政治利益所利用。
　　我们必须以“上位宣传”的爱情宣传为主，性知识和性防护宣传为辅，引导人们分清自己的爱情天性的倾向，过让适合自己天性的生活，争取高达90%以上的天性适合婚姻的人结婚。至于那些爱情忠诚度达不到适合婚姻的程度的人，就让他们过他们的淫荡生活好了。区区不到10%的人不结婚，我们的人口问题不需要他们生孩子来解决。我们要的就是河水不犯井水。
　　但上面所说的措施是在理想的情况下的正确选择，而现在性解放主义非常猖獗，已经很多人的天性被扭曲，爱情本能被破坏，他们对我们的天性的诬蔑和践踏已经给社会造成了极大伤害，让全世界面临老龄化带来的灭顶之灾。他们已经严重侵犯我们了。
　　（待续）

sunsolar

（四）
　　我怀着极其愤怒的心情写下下面这些话。
　　总有一些人跳出来说：“为什么一提起贞操观来就是针对女性，为什么你不先教育男性不花心？”这种人总是自以为自己是在为女性争取平等权，以为自己是在为女性说话！
　　我花费极大心血写出随意性行为对大多数女性的伤害，除了提醒女性要保护好自己之外，就是要为了对花心男性进行谴责提供理论依据。我们知道，犯罪的三大要件之一是社会危害性，没有社会危害性就构不成犯罪；我们也知道，要为一种事物提供道德和法律保护，就要提出保护的依据，也即是这种事物的价值。没有哪一种道德或法律能够对一堆烂狗屎进行保护。抹杀婚外性行为对女性的伤害，那么对男性的不忠进行谴责将失去一切武器。有些人一方面在剥夺我的武器，一方面却在指责我不去进行谴责。这就像古代的皇帝一方面剥夺手下将领的兵权，一面却以将领不保卫国家对其进行定罪。
　　A拿一包毒药给B，说：“这是一包糖果，你吃了罢。”这时一个医生在旁边说：“这是一包毒药，吃了会在三个小时后断气。你千万不要吃！”这时一帮闲人在旁边说：“别听他胡说！为什么这狗医生叫你不要吃，却不叫B不要拿给你吃！他应该先对A定了罪，再劝你不要吃！”然后这帮闲人得意洋洋地说：“看我对B照顾得多周到！我尽心尽力为B提供保护，全力保护他的平等权！那个狗医生就是偏向A，是个用心险恶的家伙！”
　　行善是需要技巧，惩恶是需要技术的。
　　我一向相信，无知比恶意更能害人，因为它打着为别人好的旗号。
　　（待续）

sunsolar

（五）
　　王小波说，参差多态才是幸福。但他没有定量地指出，社会应该怎样多态。要知道，定性判断是科学发展初级阶段的工作，在科学高度发展的今天，只有定量的判断才有应用价值，才能得到别人的承认。本文作者曾经提出，物质与空间本来就是同一种东西，以粒子形态存在的物质是空间的折叠形式，暗物质与暗能量是两种空间状态的表象。如果这个判断能够以数学形式定量描述，作者应该拿诺贝尔奖了。但现在它仅仅是一个定性的判断，只能算一个异想天开罢了。所以，王小波的话本就没有什么价值，不值得那么多人念念不忘。
　　想对任何一个复杂系统进行匀质化都是有害的，复杂系统要保持稳定，必须让它的各种因素保持平衡，而且往往是动态平衡。社会是一个极其复杂的系统，作为它的基本构成的人各不相同。如果硬要让社会只有一种人，只存在一种生活方式，那么这种努力非但徒劳无功，还会给人带来极大的伤害。英国维多利亚时期是性压抑的典型，而美国“垮掉的一代”是性放纵的典型。无论哪一种，历史都已经给它们帖上了不良的标签。
　　从文艺复兴开始，人类在性行为的两个极端之间已经摇摆了多次。由于对性放纵的危害缺少明了的科学描述，这个摇摆渐渐地向放纵一端倾斜。“多元化”成了性放纵这个婊子的贞节牌坊。
　　以前，由于避孕技术不发达、宗教反对堕胎、社会福利制度不存在或不健全等因素制约，性放纵的伤害还仅仅是及于个人。现在，俄罗斯的覆灭已经近在眼前，不需要什么远见就能预见。性放纵对整个社会的伤害，已经有了案例。
　　当我们对一种行为的社会危害性有了明确的证明的时候，定罪已经不遥远，因为就算还缺少罪刑法定的要件，在共识之下的立法也将不远。
　　所以，我们要做的最急迫的工作是做好科普工作，让人人都明白性放纵是对整个社会的伤害，因而也是对每一个个人的伤害。
　　在性放纵会伤害每一个个人的共识之下，我们在谴责那些淫男荡妇的时候就能理直气壮，“选择怎样的生活是我的权利”将不成为辩护的理由，我们可以直接斥责：“你的选择损害到我的利益。你有选择成为强盗的权利，我也有制裁强盗的权利！”
　　（待续）

sunsolar

（六）
　　只怕在大多数男人心目中，社会的性关系变得越混乱，男人就越占便宜，可以多吃多占。现在是该他们醒醒的时候了。我会用整个生物的历史让他们明白自己的幼稚。
　　生物刚刚开始用配子繁殖的时候，只有一种配子，还没有分化为雌雄两性。慢慢地生物向两种形态分化，一种使奸使诈，把配子造得越来越小，花费的营养越来越少，因而可以造的数量越来越多，因而达到尽量同多个别的配子结合，多吃多占的目的。而别一种则是把配子造得越来越大，尽是保证每造一个配子就能够繁衍一个后代的目的。于是同一种物种就慢慢分化出雌雄两种形态。
　　大家一定还记得我前面所说的爱克罗斯德教授的“囚徒困境”游戏。数学证明宇宙的终极规则是“有条件的吃亏是最大的占便宜”。雄性使用的是一种不光彩的多吃多占策略，而雌性使用的是有一定防范能力（挑选）的老实策略。大自然遵守数学揭示的法则，在整个生物史上让雌性风光无限，而雄性只能惨淡经营。从来只见雄性为求偶而千辛万苦，丑态百出。为了繁殖，雄性只能进化出各种讨好手段来取悦雌性；为了繁殖，雄性甚至不惜舍弃性命，成为雌性的口中食。长得再丑的雌性都能对雄性挑挑拣拣，而再有本事的雄性也要对雌性极尽讨好之能事。
　　深海有一种动物，其雄性成熟后追求到一个雌性，便附在其身上，渐渐地退化得只剩下生殖器，靠吸取雌性的营养生存，以保证精子的供应。这种动物可谓吃软饭的大师了，但地位呢？我就不信一条屌有什么地位可言。
　　在社会性的动物中，从来也只见雌性有地位。雄性只有通过“婚姻”这一手段才能拥有真正的地位。也就是说，只有在单亲抚养子女的成活率极低的物种中，由于必须夫妻共同养育子女才能使后代具有竞争力，所以，这一物种进化出来了“爱情天性”这一性状，使一雌一雄互相依恋，真诚合作，才使雌雄平等成为可能。
　　而不需要双亲抚养子女的动物中，从来也未见进化出来“爱情天性”这一性状，所以雄性在整个动物种群的活动中毫无地位可言。可见，爱情是雄性的救世主，雄性比雌性更应该崇拜爱情，珍惜爱情。
　　也许有人说像狮子那种由一个雄性占有多个雌性，雄性的地位很高。他们只看到少数成功的个体的风光，却哪里知道那大多数失败的个体的凄凉？巴西的贫民窟出了很多风靡世界的球星，你能说贫民窟里的人有地位吗？
　　男人才是真正的为爱情而生。没有爱情，世界上只有男性，而没有男人。他们被性欲的痛苦所驱使，一生的唯一目标就是与女人交配，所有的追求都没有意义。只见光棍做一日和尚撞一天钟，哪曾见甘心当光棍一辈子的人还会奋发图强？当男人沦落为男性，绝望便在世界中弥漫。我们可以理解，为什么北欧男性绝大多数都是酒鬼！
　　北欧由于社会福利极高，女性完全不需要男性参与养育子女，而是通过国家机构拿到财富来生活及养育子女。于是，女性就对男性挑挑拣拣，完全不将男性放在眼里。爱情在北欧国家中成为笑料。于是，这些国家的男性就完全跨掉了，几乎全部都成了酒鬼。
　　一个国家的男性完全跨掉了，这个国家的末日就不远了。因为进化上的原因，男性往往在经济能力上十分强大，用于弥补在生物能力上的弱小，（这是以两性的平均水平而言，各位不要拿任何一个最出色的女性和一个平庸的男性来比较）。男性在进化上的选择便会在社会进步到一定程度的时候，经济能力强大就转化为主要优势，于是男性就用这种优势建立了男权社会。而当男性丧失了他们的经济优势的时候，他们便什么也不是了。
　　当男性们失去了以经济优势来弥补生物劣势的权利的时候，他们也就失去了一切。努力工作便没有了意义。男性失去工作追求，国家的创造力等等重要的国力因素便大幅削弱。
　　曾经以发明创造著称于世的德意志民族，今天竟然需要靠进口专利来维持国家经济的正常运转。这就是国家的经济能力将要跨台的征兆。德国人们，趁着现在你们还有一口气，还是趁早先为自己写好挽歌吧！
　　
　　身为男人，我觉得很悲凉。因为虽然爱情对于保卫男性的利益更为根本更为重要，但这是要很有远见才能看到的。要说服别人去保卫长远的利益，相信每个人都知道是难以奏效。所以，谈眼见的利益也许是我能够采取的唯一办法了。
　　（待续）

sunsolar

（七）
　　先对前面关于雌雄两性地位的内容补充一下：
　　在陆生动物中，都是雌性动物风光；但在海洋里，却往往是雌性动物有求于雄性动物。生物学家指出，这里因为雌性动物的配子比较大，在水里不易散开，而雄性动物的配子比较小，一下子就散开了，于是雌性动物产下卵就心安理得地跑了，而雄性只能在雌性产卵后找到它的卵才能排精。因而最先学会抚养子女的反而是雄性。因此，在后来需要双亲共同养育子女的时候，自然是雄性有更大的谈判资本。
　　爱克罗斯德教授的“囚徒困境”游戏仅仅是揭示带有善意和宽容的策略是最佳策略，而雌雄两性的地位关系说明：义务才是第一位的，谁“拥有”义务，谁才会最终拥有发言权。没有义务的权利，可能会在一时带来利益，但最终都守不住；而因履行义务而带来的权利是具有长久生命力的。
　　
　　最眼前的利益，莫过于爱情和家庭带来的利益。
　　对女人来说，除了在北欧国家中那种对社会具有彻底摧毁后果的高福利保护之下，家庭都能为其带来经济利益。而感情利益更不必说。欧洲顶级富豪、世界著名化妆品名牌欧莱雅的老板莉莉亚纳.贝当古女士就说过，婚姻是她一生最大的财富。
　　至于家庭能带给男人的经济利益，我前面已经说过：只见光棍做一日和尚撞一天钟，哪曾见甘心当光棍一辈子的人还会奋发图强？
　　现在谈谈男人的情感利益了。
　　
　　先插进一些必不可少的题外话。
　　要减少人们做某种行为的数量，有减少这种行为的收益或提高其成本两种选择。而观念因素有时候是决定性的。
　　现在先举性产业的从业人员数量的影响因素为例。
　　人无疑是一种经济资源。现在把经济体划分为性产业与非性产业两大部门，分析人力资源在这两大部门中流动的特性。现在只讨论人力资源从非性产业流向性产业。
　　我们知道，决定具体资源流动的是一个个的市场参与者，而各个市场参与者是根据其掌握的信息来做决策的，不同的参与者由于掌握的信息不同，做出的决策有很大差异。现在我们“设身处地”地考虑不同的参与者对风险/收益比的计算。
　　纯收益＝收入（嫖资＋性快感）－成本[尊严损失+健康损失+机会成本（工作）+爱情损失+对性生活麻木造成的快感损失]
　　先假设一些对各种参与者都相同的数据：设平均嫖资为250元/次，每月22单，全国平均工资水平为1500元/月；健康损失（仅指治病时多花的钱）为 6000元/年；而卖淫增加的性快感基本与对性生活麻木造成的快感损失持平。卖淫持续时间平均为15年；做其它工作的平均时间为35年。
　　如果是一个信奉“性是与体育娱乐活动一样的普通活动”的人，那么在他/她眼里，尊严损失＝0；爱情损失＝0。那么，他的计算是：
　　纯收益＝250*22*12*15-6000*15-1500*12*15－0－0
　　　　　＝990000-90000-270000
　　　　　＝630000（元）
　　这还是一个非常保守的计算。但各位可以看出，就算是这样，把自己的人力资源从非性产业流向性产业，还是一桩非常划算的生意。也即是说，他/她应该毫不犹豫地投身性产业。
　　现在计算贫困对这个计算的影响。现在中国基本不会有人因为贫困而死，那么贫困因素对这个计算的影响将纯粹是收入的增减。设这个人从事其它工作的月平均收入为200元。那么其计算为：
　　纯收益＝250*22*12*15-6000*15-200*12*15－0－0
　　　　　＝990000-90000-36000
　　　　　＝864000（元）
　　则贫困因素的影响率为：（864000-630000）/630000＝37.14%
　　如果是一个相信性是一种危险的活动，会对很多方面造成损失的人，那么其计算的参数会不同：设尊严损失＝20万；爱情损失＝1万/年*余生（平均45年）＝45万。则他/她的计算是：
　　纯收益＝250*22*12*15-6000*15-1500*12*15－200000－450000
　　　　　　＝990000-90000-270000-200000-450000
　　　　　　＝-20000（元）
　　那么，这可是个亏本生意。
　　而观念因素的影响为率：|（-20000-630000）/630000|＝103.17%
　　由上述计算可以看出，贫困因素的影响确实存在，并且还相当大。但观念的因素却是决定性的。相信性是一种危险的活动的观念将会把大部分人挡在性产业之外。这就是观念的作用。
　　
　　相信各位读者都能想到，在处女情结盛行的社会，女性进行婚前性行为的成本很高。提倡处女情结，肯定会大幅度减少婚外性行为，从而为社会的稳定打下基础。
　　提倡处女情结虽然会引起很多人的不快，并且会引发很多公平问题。但是，这是成本最低的减少婚外性行为的方法。为了人类的根本利益，处女情结是无法避开的话题。
　　我下一部分将讨论处女情结。
　　（待续）

sunsolar

（八）
　　
　　我记得在小学四年级升五年级的那个暑假，我阅读了金庸先生的《神雕侠侣》。当读到小龙女因为自己失身于尹志平而不敢接受杨过的求婚，而杨过激动地说：“甚么师徒名分，甚么名节清白，咱们通通当是放屁！通通滚他妈的蛋！死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不会孤苦伶仃。从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子！”我心中万分激动，觉得这段粗俗不文的话是世上最动听的、最伟大的宣言。没想到十几年后，我却在这里向全社会提倡处女情结。请读者体谅我心中的苦衷。
　　
　　处女情结早就被定性为“封建观念”。要让它为社会所接受，须得为它正名。
　　所谓观念，是与后天的教育或学习有关的。但处女情结显然不是观念。
　　我曾经问一个强烈批判处女情结的男同学说：“请你闭上眼睛，平心静气地问一问自己内心深处：如果在其他条件都相同的，没有任何利益差别的情况下，你是希望你即将与你结婚的女朋友是仅仅有过你一个男人，还是在你之前有过其他男人？”他闭上眼睛思考了二十几秒，最后不得不承认，自己内心还是喜欢她的纪录完美。
　　最近有一个报道说有位男士为了消除强烈的处女情结以便能和不是处女的女友结婚，两度做开颅手术。
　　从这两个案例可以看出，处女情结并非教育或学习的结果，而是一种与生俱来的心理机制，是人类的“道德天性”的表现。特别是第二个案例，那位先生与第一任女友谈恋爱，当他知道她不是处女时，他并没有什么强烈的反应，因为他与她只保持着精神上的恋爱，没有性关系，他就不会启动我前面所说的那种加强爱情记忆的机制，也就不会触动处女情结的心理机制。如果是处女情结是观念的话，当时就应该有强烈反应。而当他与现任女友发生了性关系后得知她不是处女时，他的反应强烈得让他昏厥过去。那是性关系产生的强烈爱情记忆触动了处女情结的心理机制。
　　处女情结的出现有生物学上的必然性。在人类的成长路上，子女成活率一直很低，父亲的投资深刻影响到后代的繁衍。任何一套男性基因要想在竞争中存在下去，就必须确保自己的投资都用到自己的亲生子女身上。在严酷的竞争中，只有那些具有严密防范机制的男性基因才保存了下来。
　　有人说，母系社会的男人没有处女情结，可以作为证伪我的理论的证据。不错，基本可以断定母系社会的男人没有处女情结，但它并不能证明处女情结不是父系这社会的男人的天生心理机制。因为一种心理机制完全可以在几代中进化出来。现在兴起一门遗传学分支叫做“表观基因学”，它的研究表明动物亲代形成的行为习惯可以遗传给下一代（记住是遗传而非教育）。这表明男人完全可以在由母系社会向父系社会过渡的时期进化出处女情结。
　　
　　（如果大家认为我的帖子还值得一读的话，请顶一顶，不要让它沉下去，那就可以让更多的人看到。谢谢！）
　　（待续）

sunsolar

（九）
　　处女情结是男性保卫自己亲代投资的第一道防线，它的重要性远远超出那些所谓的性学家们所能了解的范围。
　　有很多人说，处女和非处女的区别仅仅是一片处女膜，这是科学文盲的说法。这里没有必要提处女与非处女在生理上的巨大差异，要强调的是，娶处女能让男性基因在生存竞争中占极大优势。俗话说：“一夜夫妻百日恩”就是指初夜的强烈情感。在一个空白的记忆区域第一次写入的情感记忆总是最强烈的。经过替换的情感记忆就差得多了。我们不是常说：“初尝情滋味，如胶似漆。”这种浓情蜜意，对二人的依恋程度的加强起着重要的作用。她对丈夫的感情会更深刻，更容易做到对丈夫的爱情忠诚。由于爱情天性的规范，出轨的几率一直很低。而非处女就少了这一层保障。这一保障在残酷的生存竞争中将导致存亡之异。这就足以说明处女情结得以进化出来的原因。
　　　　请问，你能鄙视一个人在一天不吃饭后感到饥饿吗？那你凭什么鄙视作为人类天性的处女情结？
　　　　人们现在可以超越基因的利益，但人们完全有理由保卫自己的现实利益。
　　　　处女与非处女的爱情基点不同。非处女既然都已经换过男人了，再换个男人也就用不着多虑。在二人发生矛盾的情况下，愿意全力挽回的几率就很低了。而处女就会眷恋自己的第一个男人，大多数都会全力挽回。
　　　　虽然非处女不一定是放荡的女性，但是荡妇却都是非处女。非处女是多性伴侣的女性的可能性较高。见前文所述，我们知道了多性伴侣的女性的心理和生理都已经变得极大地不利于爱情和生育。一个内生殖道百孔千疮的女性，还能保证你选择生育的权利吗？凭什么要强迫人放着健康的伴侣不要，却去娶个发病几率极高的药罐子？
　　　　还有，既然她的爱情本能已经所剩无几，那么对丈夫的忠诚就用随便想想也知道是不高的了。一旦有帅哥勾引，那戴绿帽的几率也就大了，这可是有调查结果作为证据的。要是染上了爱滋，返传给丈夫，那这个男人死得太也窝囊了。还有什么比被绿帽压死更悲惨，更好笑的?每天要提防自己的妻子的不忠，是不是心中也有几分惭愧？这样的生活你愿意吗？
　　　　放弃应得权利是高尚，但坚持正当利益也同样理直气壮。
　　　　由此可见，“处女情结”作为男人选择异性的一种防御，是无可厚非的。虽然非处女不一定是放荡的女性，但它意味着更高风险。现实生活中，不少有“处女情结”的男性，不是也娶了非处女吗？
　　一栋房子如果上了锁，虽然防不了职业小偷，却可以防大多数人。如果无锁，就是老实巴交的人也有可能进去偷上一偷。一个平常的锁，就可以防止大多数人成为窃贼，锁是善的工具。
　　　　如果男人们理直气壮要求娶处女，则会起到锁的作用，它不会让天生荡妇变贞洁，却可以防止大多数女性堕落，人口危机的解决才有希望！
　　　　没有国就没有家，所以爱国情怀被历代的人民所歌颂。保卫家园，是男人们的天职。为什么保卫祖国的“爱国情怀”可以是高尚的，而“保卫家庭”的“处女情结”却要遭受某些人的诬蔑和践踏？
　　
　　男性同胞们，拿出你们的智慧和勇气，非处女不娶是你们的自由，没人有权利指责你！你们的行为给女性同胞们带来心理上的压力，提高她们出轨的成本，降低正常女性的婚外性行为的意愿，净化社会风气。这种行为于人于己于社会，甚至于女性都是有益的！
　　女性同胞们，请你们选择适合自己天性的生活，小心守护好自己，不要被性解放主义那群白痴教唆。　　
　　　　（待续）

sunsolar

（十）
　　先扯一扯同性恋的闲话，因为这个问题也同人口有关。。
　　我一向坚信，人们过适合自己天性的生活才会幸福，人们天然地有过适合自己天性的生活的权利，所以我从来都没有鄙视过同性恋。计算机理论先驱之一的图灵就是个极端的同性恋，而他是我所敬仰的人之一。能够解决的才是问题，不能解决的都是事实，在事实面前只能尊重。一个人天生就是同性恋，那么它就是事实，人们只能尊重这个事实。
　　但我要严厉批判当前对同性恋的宣传。
　　我认为，同性恋也和爱情忠诚度一样，有一个分布的问题。如果设一个同性恋指数，定义为：极端的同性恋，只要与异性肌肤接触，就会引起反感、恶心，则同性恋指数为100%；而极端的异性恋，只要与同性肌肤接触，就会引起反感，则同性恋指数为0%。
　　根据一些关于同性恋的统计数据，我认为同性恋指数曲线的中轴线应该位于20%－40%之间，超过90%的人的同性恋指数介于20%－40%之间。 “移风易俗，莫善于乐”，宣传教育，特别是影视作品的宣传美化对人有极大的引导作用。相同的同性恋指数分布人群在不同的教育环境下，性取向的分布会有很大不同。个人估计，在不偏不倚的宣传教育环境下，男人行同性恋的约为0.3－0.6%，女性行同性恋的约为1－3%；在宣传美化异性恋，对同性恋进行严厉谴责的环境下，还会坚持同性恋的人万中无一；在宣传美化同性恋，对异性恋进行严厉谴责的环境下，估计会有大约85%的人会过上同性恋生活。
　　当前对同性恋的宣传中，美化成份不少。这种宣传造成的严重后果是双性恋人数的极大增加。双性恋人数增加有什么严重后果我就不多说了，各位读者自己思考罢。
　　（本来还想写一段神经科学的东西，阐述一下人的经历如何变成思想的组成结构，但能力有限写不下去，勉强写了只怕有害无益。）
　　
　　后记
　　有一天，我在学校图书馆的书桌上看到一本翻开的杂志，映入眼中的标题的是《25岁时尚女孩应该做的20件事》。文中所提的20件事每一件都是与糜烂生活有关。其中一件更是匪夷所思：每一个25岁的时尚女孩都应该有一次勾引有妇之夫的经历。这篇东西终于引爆了我长期积压的对当前性观念的愤怒。堂堂大学图书馆收藏的杂志都已经在宣扬这样的毒素，其它还有什么不可能的呢？它给我的冲击是如此之大，以致后来看到某大学通过让男女同学面对面交流自慰体验来进行性教育的报道，我都没有什么感觉，有的只是麻木。只可惜我当时太愤怒了，只是全身颤抖，后来冲出图书馆到外面大喊大叫，竟忘了记下那篇东西的作者是谁，也忘了记下那份杂志的名称。
　　事实上，我也有过迷惘的时期。刚上大学的时候，铺天盖地的都是宣扬性解放的东西，几乎到了一个人不乱搞就是道德败坏，乱搞才是品质崇高的地步。我是一个男人，性冲动的制约力量本来就小，在这种宣传之下当然处境危险。幸好我这个人好奇心大于一切，小时候找不到书来看，农药瓶子的说明书都津津有味地去读，到了大学，看到图书馆里那么多书，当然是一头栽进去了。故而没有犯错的机会。等到书看得多了，那些谬论自然骗不了我了。而我的愤怒就开始积累。于是就有了这篇帖子。
　　
　　我有一个极要好的朋友，他觉得都快大学毕业，年纪不小了，虽然他还没有女朋友，但却开始为结婚做各种准备：戒了烟，尽量不喝酒；知道自己有时控制不了脾气，怕婚后不小心伤害了夫妻感情，就和我花了几天时间去研究控制脾气的方法，请我监督他的一言一行。
　　我曾经有过一次爱情，爱得如痴如醉，爱得无法形容。我清清楚楚地记得那种爱的感觉，只想着把天下最美好的东西都给她，哪怕是对她的一点点可能的伤害都担惊受怕。虽然我的爱情最终只是单相思，但它给我带来很宝贵的心灵财富，让我知道应该怎样去爱一个人。当我得知混乱的性关系会损害人的爱情本能，虽然明知对我们男人的损害比女人小，虽然明知自己不曾犯错，但还是对自己曾经的心灵迷惘感到心有余悸。
　　现在很多人鼓吹在婚前签订财产协议是文明的进步。我知道那也许是一个明智的选择，但我不会签那样的东西。我宁愿声明如果离婚就把全部财产判给妻子，也不愿让那样一份东西梗在我心中。为了爱情的完满，从不赌博的我一定要赌上一次。我要把爱情的感觉一点一滴收藏，一生一世玩赏。
　　我认识的不少男生都是这样对待爱情，小心翼翼，唯恐自己做得不够好。而有些女生，为了所谓的平等权，把自己送给淫棍糟蹋，把自己弄得身心俱损，然后再去伤害那些好男人。原来这叫做平等？我记得法国的罗兰夫人说过：“自由自由，多少罪恶，假汝之名以行！”自由如此，平等呢？
　　
　　有网友说，我公开姓名说写这个帖是需要很大勇气的。我倒不觉得。我这个人一向坦荡，什么话都敢说。我还曾经肆无忌惮地在课堂上跟女老师讨论经期卫生呢。人们不但不因为我说话大胆而讨厌我，反而每个认识我的人都很喜欢我。正是我这种坦荡的性格让我有很强的人格魅力，我担任学生干部时，不管多调皮的家伙都对我服服帖帖；而我教小孩时，不管多顽劣的小孩我都能三言两语说得他心服口服。我最得意的一次教育经验是：我的一对堂侄兄弟在城里念小学，玩电子游戏玩得走火入魔，经常彻夜不归，父母打骂齐施，亲族几十人苦口婆心劝都没一点效果，我放寒假回家碰上他们，只用了十三句话就把他们鼓动得热血沸腾，把电子游戏彻底戒了。
　　所以，我根本不怕别人用砖头拍我。如果确实有人想拍我，请认清点，因为有很多人与我同姓名：我叫刘仕才，中山大学的四年级学生。
　　自然，我没有女儿。那封信只不过是我宣传自己理念的策略而已。
　　我也知道我写的东西不一定对，所以大家有不同想法尽管说。真理越辩越明，如果我的错误想法被人接受，那就成了我的过错了。
　　愿所有人都过上适合自己天性的生活！