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[转帖]节假日调整有多少文化“含金量”?

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发表于 2007-11-13 13:38:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  近日,民众热议的核心话题就是“取消五一黄金周,调整法定节假日”的方案。发改委在其官方网站和人民网、新华网、新浪网公布的调查问卷显示,截至12号中午12时,近200万网民参与了调查。

  我们欣然看到互联网成为新时代“征集民意”、“民意讨论”的强大阵地。法定节假日的调整涉及到每个人的休息权,这件事引起全民关注是理所应当。大家的看法众说纷纭,但有两项的调查支持率是100%,一是国家的带薪休假制度;二是节假日调整后增加1天,这两个“完美”的支持率正是我党“以人为本”执政理念的又一次体现。因此,即便是民众的观点有多么的莫衷一是,时评家的口水与专家的嘴争辩得有多么激烈,也掩盖不住这番讨论隐含的喜悦、和谐气氛——生产力的提高决定了人的节假日,这谁能否认得了?

  取消“五一”长假已成定局。单从拉动内需、刺激消费等目的来看黄金周,无疑是成功的,但随之带来的一系列负面的连锁反映,让我们的社会尝到了得不偿失的滋味,我们一边享受长假带来的狂欢,一边不得不为黄金周过后的负面影响买单。从长远发展观来看,这个“定局”于国、于民都有利,也正好符合十七大报告中指出的“生态文明科学发展”的观念。

  但怎么改是个问题。某位假日改革专家声称:取消明年的“五一”长假,将清明、端午、中秋、除夕增加为法定假日,正是为了弘扬我国的传统文化。以往,专家一张嘴,老百姓就哑巴,尽管现在已经不再是迷信权威的年代,但民众的议论还只是停留在黄金周的存废问题上,实际这个问题已没有争论的必要,讨论节假日如何调整才是最务实的问题。

  专家打出了一张“文化牌”,那么,把清明、端午、中秋、除夕定为法定节假日究竟又有多少文化的“含金量”呢?先说清明,古代,我国有踏春、扫墓的风俗,但发展至今,也就保留了扫墓这一项,每年的这一天,媒体都会呼吁文明祭拜,以免发生火灾。如若这一天成为法定假日,我们是不是将看到10几亿人同一天扫墓的壮观景象?因此而带来的负面影响,岂不是又要想办法去消弭?何为传统?约定俗成,代代相传。清明扫墓的传统既不会因为这一天被定为法定假日就被人们牢记在心,也不会因为不休息而见到哪个单位的员工集体请假去扫墓。

  再说端午。在韩国人申办端午节为自己的文化遗产时,国人就大大的激愤了一把。诚然,对传统文化的保护是我们必须做的事情,但中国疆土辽阔,南北风俗相差很大,端午节在南方有赛龙舟等节目,热闹劲不亚于过小年,北方除了在端午前后包粽子吃以外,再无其他节目。如果从培养人们的爱国情怀来说,在世界发展日益多元化的今天,断然不会因为把端午节定为节假日,国人就更爱国了,反之,爱国之情就会减少。

  中秋、除夕成为节假日,我想全国人民都不会反对,原因自不必一一赘述。把清明、端午定为节假日的“文化含量”是值得再商酌的。实际上,在国人心中,春节是最重要的一个节日,春节前后,人们慌着过大年,如若把端午、清明两天的假日调整到春节,岂不更顺应民情、民意?

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