何清莲，不得不说的女人[推荐]

coldwind

何清莲，不得不说的女人

熊平等(9月8日20:7)

　　98年初，我在写《微观社会主义》中一篇叫做《从权力的重新分配到资本的重新分配再到利益的重新分配》的文章时，何清莲女士刚刚出版了为她一生带来嫉恨、荣誉和赞美的书《现代化的陷阱》。那时候我还没有机会读到它，因为它第一版很快就卖完了。一年后我的文章完成，有幸读到了这本天才著作的第四版，当时读其中的每一个字，都要为作者的天才和睿智感愤击节，相见恨晚。两年后的今天，我再次捧起了这本激荡我心灵的书。与以往所不同的是，这次它打动我的，已不是它所表现出来的睿智和天才，而是它的：良心。

　　两年过去了，这本书的意义，还远未体现。我说的是在这本书中何清莲女士对当前中国现代化的陷阱的警告，并没有引起足够的重视。相反，当权者正在变本加厉，加紧举行本世纪末的最后的晚宴。今年，我偶然在一本书上见到了她的照片：一个清纯、羸弱的女人。然而就是这样一个女人，将要影响中国改革开放的一个世纪。

　　这话毫不夸张。在书中，何清莲女士企图以一种人文精神来拷问现在在中国广为流行的经济学，她把这种广为流行的经济学叫做理论经济学，特别与她所倡导的政治经济学区别开来。所谓理论经济学，就是把经济学的内核政治经济研究完全踢开去，坐在大板椅上用技术和数字来构造自然科学式的完美公式，解释人类行为，以此来换取金钱、名誉和地位以及当权者的赏识。何清莲女士把它称作“屠龙术”，并斥之为“没有良心”。她说，“经济学家这些年来在对现实经济的分析中见物不见人，只注重编制数学模型，陷入了数学观点的方法论陷阱，整个社会制度差不多不在他们考虑的视野之内。”她坚持要在现代经济学中引入“人类关怀”，认为一个国家，一个社会的经济发展，应该是“以人为中心的发展”。为此她遭到了打击、怨恨、妒忌和报复。

　　何清莲女士最受怨恨之处在于她对中国资本原始积累的论述上。她只是实话实说，并且小心奕奕，但这并不妨碍怨恨的产生。我得知《现代化的陷阱》一书的消息，是从一篇严厉驳斥何清莲女士关于中国资本原始积累论述的文章得到的。这篇文章的具体内容我已是记不清，但它所表现出来的怨恨使我想到了文革时期的某些文章，尽管它没有用“大毒草”之类的文革语言。由是我一直在找这本引发怨恨的书，因为这篇充满怨恨的文章是登在一家大报上的。直到98年末，我才有机会读到了这本书的第四版。当我一口气读完这本影响我多年的书之后，我发现那篇怨恨文章是自暴其丑，就象一个罪犯暴露在光天化日之下的那一刻。何清莲女士说，资本集中到少数人手中，就标志着资本原始积累的完成。至97年底，中国7%的豪华家庭控制着全社会30.2%的财富，20%的人拥有全社会80%的消费支配权。这还是保守的估计。有数据表明1.3%的人拥有全社会20%的存款额，而且他们的存款额度还在上升。而这，何清莲女士说，是在短短十年间完成的。她说，中国的资本原始积累，用十多年的时间走过了资本主义国家要几十年甚至上百年的漫长道路，创造了一个资本原始积累的现代神话。她进一步指出，这种资本的原始积累是以权力为手段，以国有资产为掠夺对象的免费大餐，并且列举了大量严密确凿的数据，再辅之以科学严谨的论述，使得所有对她咬牙切齿的文章，变得软弱无力。这就是一个羸弱女人所揭示的一切。她说，这种资本的原始积累与资本主义的原始积累不同，这种资本的原始积累以牺牲效率和公平为代价，是以权力为手段的赤裸裸的掠夺。资本主义的原始积累“从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，但它客观上促进了生产力的发展和劳动生产率的提高，那么中国的原始积累呢？

　　所以何清莲女士所招致的怨恨远不只这些。她指出，中国的原始积累所导致的后果只有一个，就是：无处不在的腐败。她列举了德国哥根汀大学对全世界41个国家政府清廉度的排名，中国被列为第40位。当然，她没有指出排在中国之后的印尼。而瑞典经济学家冈纳·缪尔达尔在考查完东南亚这几年深陷腐败陷阱的根源之后写出了《亚洲的戏剧》一书，在书中他说，这些国家已经深陷极权统治与政治腐败的陷阱，不研究这些国家的政治腐败而纯粹探讨经济发展是不可能的。青年学者康晓光把他所说的极权统治和政治腐败的怪圈叫做“缪尔达尔陷阱”，并且指出中国目前已处于陷阱的边缘。何清莲女士则把这种边缘陷阱叫做“现代化的陷阱”，并且对这种陷阱作了详实而有力的论述。她一针见血地批评了当下颇为流行的“腐败消解旧体制成本最小论”。她以她羸弱的手指出，腐败消解旧体制不仅成本不是最小，而且还是最大，因为“国有资产流失到个人口袋的成本大约是7:3，即每流失1万元国有资产，其中有70%的资产要作为掩盖这种流失的‘成本’。那30%也还不一定能转化为国内的生产资本。”她这句话实际上无情地指出了那些对合伙窝案越来越大、越来越多的人感到“震惊”、“愤怒”时的虚伪。她用祥实而又权威的资料指出，十年来中国外逃资本占中国外债增加额的52.30%，而且还有逐年递增的趋势。据我所知，仅近段时间，就有深圳泰明国贸彭海怀兄弟和三峡发展总公司经理金兆文携巨款外逃案发生。而能见诸报端的，只是众多外逃资本案中的冰山一角。

　　在书中她还首次阐述了人们对“分配”一词的误解。她说，“分配”不应当仅仅指国民收入的再分配，即“按劳分配”，还应包括生产权力和生产资料等生产要素的分配，并且指出，生产要素分配的不公平比国民收入分配的不公平所产生的不公平问题还要大，“所有看似经济领域的问题，实质都是由非经济领域的问题造成”，因为仅凭“双手劳动”，十年间积累的贫富差距不可能有如此之大，中国没有比尔·盖次。她举了一个法不责众的例子：垄断造成的危害远比重复建设的危害大。并且提出，只要重复建设的成本小于垄断的成本，一定范围内的重复建设就应该被允许。她实际上是在呼吁市场经济条件下的一种公平竞争的机会。如果微软在中国，它会被起诉吗？个人占有生产要素导致的不公平现象，她所拥有的例子更是举不胜举。

　　她说，改革的成功不仅仅限于改革的深度和力度，还在于对以往改革反思的深度和力度。也就是要对改革进行伦理追问，引入人类关怀。她说，一项改革措施，必须考虑将有多少人受益，是哪些人受益，又有哪些人受损。象高校收费，受损的又是些什么人。如果改革的结果是使越来越多的人深陷困境，哪怕社会的发展再迅猛，也不可能是成功的改革，因为社会的发展是“以人为中心的发展”。她还要对当前绝大部分人的财富占有具不具有合法性和公平性进行伦理追问，虽然这种追问“不能够改变财富的占有状态，但至少表达了对社会现状的一种人文道义精神”。

　　由此她不得不谈到了政治体制的改革。她说，改革的最大阻力是权力结构的改革，也就是袁方所说的“社会结构”的开放。袁方说，经济领域内的革新对社会发展的促进作用越来越有限，现在是到“社会结构开放”的时候了。以前经济结构的开放促进了社会的发展，但这种“经济结构的开放”是在“社会结构的封闭与半封闭”的条件下完成的，因此对改革的推进力有限。何清莲女士没有具体阐明权力改革如何革新，但青年学者刘军宁在谈到哈耶克的政治学说时，提到了一个哈耶克关于“政治无赖假说”的事，可以弥补何女士的不足。刘军宁列举了世界上以廉洁奉公著称的几个国家，如新加坡等，他们都以“假设当权者都是个无赖”来监督和执行权力，与我们所鼓吹的“廉洁自律”不同，他们的权力执行者不是“钢铁炼成的”，而是“无赖”，最后由这些“无赖”组成了高效廉洁的政府。他举例我们上飞机被检查行李来说明这种假设的存在和好处。在上飞机之前，我们都被假设成“企图劫机的可疑分子”来执行安全检查，最后我们都安全飞到了目的地。

　　我记得今年何清莲女士在对采访她的记者说，这两年来《现代化的陷阱》一书所带来的一切都将过去，名誉、赞美、怨恨和妒忌。她说话的语气的平静使我颤栗。然而就是这样一个女人，以她的清纯和羸弱，击退了这两年间她所遭受的各种怨恨、打击和报复。而她所凭借的力量仅仅是：良心。

coldwind

何清涟先生秉承着中国传统优秀知识分子的智慧与良知。写下了四本书——《现代化的陷阱》《我们依然在仰望星空》和《中国的悬剑》 《经济学与人类怀》。中国现在所有一切不幸全被她言中。
    每读一次她的著作，都让我泪流满面！！

下次上网我把她的传上来，一切关心这个多灾多难民族命运的人，可以下载！！！

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seeme3000

看过先生的一些介绍
但很不幸还未拜读过先生的作品。
有机会得好好看看